作文热点素材多维解读

吴信勇

非沪籍女生约辩异地高考

15岁的“非沪籍”学生占海特已经辍学半年。

这个花季女孩老家在江西，出生于珠海，4岁半跟随父母来到上海，在上海完成九年义务教育。占海特成绩优异，学校组织的联欢会上，擅长拉丁舞的她经常压轴登场。不过，一纸户籍却挡住了她通向更高舞台的大门，她是班上唯一没有资格参加上海中考的学生。

小学的最后一年，占海特就发现较好的公办中学都将与自己无缘，因为户籍上她是江西人。她非常困惑，甚至给中学的捐资者李嘉诚写信：“为什么他们能接受‘非上海户口的李爷爷的捐资，却拒绝我这个‘非上海户口的学生的求学？”

占海特现在除了自学高中课程，偶尔会跟着父亲一起上访。2012年6月，她开通微博，公开争取随迁子女在学籍所在地的中高考权利。10月25日，她邀请沪籍人士在上海大沽路的某个地方就公平教育问题进行辩论。当天，一些人戴着印有“NO”字的黑色口罩，摆出奥特曼消灭怪兽时的手势，并大声高呼：“保卫上海！”在他们眼中，占海特是“入侵的蝗虫”。而占海特认为，上海的教育资源过剩，那些沪籍人士宁愿把牛奶倒掉也不肯施舍给非沪籍人。

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1.坚守理想不放弃。和许多青年一样，占海特希望读大学，但现行政策不允许她在上海读高中，她就在家中自学高中课程，为未来参加高考作准备。占海特这种坚守理想、决不轻言放弃的精神值得我们大家学习。人生需要学会变通，但许多时候更要学会坚守，理想在坚守中变为现实，生命在坚守中得到升华。

2.可贵的参与意识。又是开通微博，又是邀请沪籍人士参加辩论，占海特已经不是在为个人遭遇喊冤叫屈，而是以公民的身份在投身旨在促进教育改革的社会活动。现代公民应当有积极的社会参与意识，以自己的思想、行动来影响社会，促进改革，唯有如此，个体才会是充分自主的个体，国家才会是人民的国家。

3.勇于坚持理性表达。遭遇不公，不骂街，不颓唐，开通微博，公开发表自己的意见，邀请相关人士参与辩论，这是理性的做法。当代中国正处于转型期，各种社会矛盾日益暴露，公民不满日益增多，在这个时候，特别需要倡导理性表达。而以愤青自求，以发泄为快，则有损现代公民的形象。

于丹教授从受捧到挨轰

2006年“十一”黄金假日，央视“百家讲坛”节目中连续七天播出专题讲座“于丹《论语》心得”，受到观众的热烈欢迎。2007年春节期间，“于丹《庄子》心得”亦在“百家讲坛”播出，同样好评如潮。

近几年来，于丹先后出版了《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹〈论语〉感悟》等著作。于丹多次举行签售活动，每次读者都排起长龙，因而签售常常持续至深夜。

红极一时的于丹最近却遭到了一次意外的挫折。2012年11月17日，北京大学百周年纪念讲堂里上演了一场大师云集的昆曲盛宴，厅堂版《牡丹亭》的出品方皇家粮仓邀请了张继青、汪世瑜、石小梅等昆曲大家到场。10个古稀艺术家，几十段经典唱段，精彩纷呈，精湛的演出获得了观众持久的掌声。演出结束后，主办方邀请于丹上台谈观后感，结果于丹还未开口，一男子就高呼：“于丹你下去吧！”众人响应起哄，于丹只说了一句“把所有敬意都留给老艺术家们”，便尴尬下台。

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1.古为今用常读常新。一个国家要想自立自强，需要吸收世界各国文明的优秀成果，更需要发掘自身传统文化中的瑰宝。于丹以圣贤道理为原料，用小故事煨出来的汤，虽然很浅，但对老百姓而言，入胃入心，能给受过创伤的人以心灵的抚慰，古为今用，推陈出新，值得肯定。

2.人贵在有自知之明。一个人，哪怕学富五车，也不可能包打天下。于丹教授这一次就是去了不该去的地方，即使她精通昆曲，可面对的毕竟不是她的专长，实在没有必要做这种可有可无的点缀。于丹挨轰的教训是深刻的，它告诉我们，人需自警自律，时刻保持自知之明。

3.尊重他人，共建和谐。你可以对别人的言行举止表达自己的看法，但是不应当用嘘声轰人下台。不尊重别人，只顾自我发泄，这是不文明的非理性的表达方式。每个人都有表达意见的权利，但是如果在表达诉求的时候言辞激烈，举止失当，不仅有失文明形象，往往也事与愿违。

莫言痴迷阅读

2012年，莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。而这位诺奖获得者曾经是农村的放羊娃，他接触文学的经历颇为感人。

莫言发现一个同学家里有套绘图本的《封神演义》，就去帮人家推磨，以此换书看。那个同学很霸道，他对莫言说：“你推10圈看一页，再推10圈看一页。”为了读到《封神演义》，莫言不得不接受同学的苛刻的条件。

有一次，莫言借了别人的《青春之歌》，那人只准他借书一天，不管看完没看完，第二天必须还书。怎么办？他跑到一个草垛里躲了起来，放羊这个“本职”工作被放到了一边，羊儿饿得咩咩叫，他却读得忘记一切，气得母亲要打他。

尽管热爱阅读，莫言小时候能接触书的机会并不多。他在与台湾作家交流时曾经说：“你用眼睛看书的时候，我在用耳朵阅读。”他所说的用耳朵阅读，是指听老人讲各种故事，鬼怪妖狐、历史传奇、土匪好汉，哪个地方曾经有过战斗，哪个地方曾经出现过奇怪的人物，哪个地方发生过灾难等。后来这些都变成莫言小说的素材，他把听到的都写进了小说里。

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1.天上不会掉馅饼。帮人推磨，推10圈看一页书，尽管条件苛刻，但是为了读到《封神演义》，莫言还是接受了这样的条件，他的苦读精神可见一斑。天上不会掉馅饼，莫言能成为当代极具影响力的作家，直至获得诺贝尔文学奖，是他贪婪阅读的必然结果。

2.深山出蛟龙。生在农村，没有很好的家庭教育，没有足够的文化氛围，靠帮人推磨换书看的放羊娃，最终成为诺贝尔文学奖得主，享誉全球。莫言的成功告诉我们，事物的发展具有多种可能性，深山里也能飞出蛟龙，一切悲观的、宿命的观点都是错误的。

3.痴迷执著助人成功。推10圈磨看一页《封神演义》，为了在当天读完《青春之歌》竟把放羊的事情放在一旁，莫言对书的痴迷令人感动。莫言成为著名作家，是与他对书的痴迷分不开的。痴迷和执著是成功的要素之一，凡事浅尝辄止，蜻蜓点水，是难以登上成功的顶峰的。

褚时健与他的“励志橙”

2012年10月23日下午四点，云南省新平县戛洒镇，北京一家做生鲜生意的垂直电商“本来生活网”的年轻高管们拜访了昔日“烟王”褚时健。两周后，褚时健在云南哀牢山脉耗费十年心血种出的“褚橙”通过这家电商在北京地区销售，一时间“褚橙”爆销京城，而“褚橙”则被人们称为“励志橙”。

褚时健31岁作为右派被下放20年；51岁执掌玉溪卷烟厂后，一手将企业做成中国第一，世界第三；1999年因贪污被判无期徒刑，后减为17年有期徒刑；2002年因为患有严重的糖尿病，他获批保外就医。从监牢出来后，75岁的褚时健借了一千多万，成立新平金泰果品有限公司，一头扎进滇西南的哀牢山，承包了2400亩地种橙。2008年，“褚橙”热销；2009年，借款还清；2012年，他的8000吨橙卖掉后给他带来了近3000万纯利润。

“励志橙”和褚时健的励志故事一起，传遍了大江南北。小小“励志橙”的背后，传递的是一种精神，正如褚时健的橙子卖到北京时包装箱上印的宣传语：人生总有起伏，精神永远传橙。

【多维解读】

1.生命不息，创业不止。75岁二度创业，从谷底开始攀登，经过10年努力，以85岁之躯再登事业的顶峰，这实在是一个奇迹。生命不息，创业不止，褚时健的“励志橙”传递的是永不服输的精神。他的成功说明一个道理，跌倒要爬起来，人只能被打倒，不能被打败。

2.行动胜过一切悔恨。有人跌倒之后总是陷在无休止的辩解或悔恨之中，褚时健却把有限的生命立即投入再创业的行动中去。十年时间，褚时健不仅实现了自己的财富梦想，也为这个社会贡献了一个金色的励志传奇。他的故事告诫人们，一切辩解和悔恨都是苍白的，唯有用行动证明自己。

3.走好人生的每一步。尽管褚时健跌倒之后再度创业，重登事业的顶峰，然而当他成为“橙王”的时候，他毕竟还是罪犯之身。他自己也说，最后悔的是不能回到过去。人生是一次单程的旅行，没有彩排，没有预演，我们应当慎言慎行，守好人生每一道关口，走好自己的每一步路。

蒋友柏与他的《第十九层地狱》

据台湾《旺报》报道，蒋介石的曾孙蒋友柏亲自执笔记录10年来心情的“真正”著作《第十九层地狱》将出版。蒋友柏于2006年口述出版的《悬崖边的贵族》曾在两岸造成轰动并畅销多时，但在他看来这并不是真正代表自己的作品。近日他首度不假他人，亲自执笔记录10年来心情的“真正”著作《第十九层地狱》，除了对自己的诚实交代，更首创台湾第一本专属App互动时尚的书。

蒋友柏说：“是时候对累积至今的觉悟，做出人生的第一次交代。不想再藉由他人来解析我，诠释我，包装我”。他自认为在小孩哭闹、做家事、打电话所交织的生活缝隙中，自己存活的空间乃是不容易被发现的第十九层地狱。书的设计，他亦自认为是累积10年的人生才编得出来的，从设计自己要克服的顽强自负，到设计公司面对的游击战，乃至设计家庭时体验到他不需要设计，蒋友柏说：“这些认知，让我不再幼稚。”谈到自己的家族，蒋友柏则说：“贵族，就算是已经落魄，还是有着一定的自傲，自傲中多少会带着一定比例的自信。”

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1.敢于开辟自己的道路。不靠祖上余荫，靠自己的努力干出成就，如今又自己写书，不再由他人来解析、诠释和包装自己，蒋友柏的自主意识难能可贵。人离不开家庭和社会，但是路最终还是自己走出来的。无论是官后代，还是民后代，勇于开辟自己的人生道路的人才是可敬的。

2.勇于面对突然的变故。生在两代总统之家，如今成了平民百姓，面对如此巨大的落差，蒋友柏坦然接受，积极应对，精神可嘉。人生变幻无常，面对突然的变故，只能适应，无须悲叹。巅峰时忘乎所以，低潮时顾影自怜，显赫时不可一世，衰败时仰天长叹，都是可怜的！

3.做一根有思想的芦苇。“自己存活的空间是不易被发现的第十九层地狱”“贵族即使落魄也有着自傲和自信”，从这些话语里不难看出，蒋友柏是一个会思考、有思想的人，而不是头脑简单、只知赚钱的“生意精”。人是一根有思想的芦苇，靠思想站立起来，也靠思想给这个世界留下自己的痕迹。