读和问在高中文言文教学中的作用
2013-04-12邱俊
[摘 要]语文教师在高中文言文的教学的过程中,要注重从读、问两方面着手,阅读过程中要注重情感渗透,真正让学生在积极、自主、合作的探究学习中学到知识,受到陶冶。
[关键词]文言文;朗读;设问
[作者简介]邱 俊(1981-),女,江西万载人,万载中学,中学一级教师,研究方向为中学语文教学。
文言文,言辞优美,韵味隽永,为中华民族古典文化之瑰宝。然而古人表达跟现代人完全不一样:古文中经常出现“之、乎、者、也、而、其、以”等这类虚词,古汉语语汇还以单音节词居多,许多语意发展到现在已经“面目全非”,古人写文章还不用标点符号,现在阅读的文言文都是后人划分了句读……现在谁也不像古人那样写文章、说话了,也已经全然失去说古语、写古文的环境了。失去了这个环境,学生学习文言文显得尤为困难, 文言文教学要取得成功,首先要读好文言文。
一、读是基础
南宋理学家、教育家朱熹这样提出文言文朗读要求:“凡读书,须要读得字字响亮,不可误读一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读遍数,自然上口,久远不忘。”其实,这只是读好文言文的基本要求。文言文朗读语速的快慢,词与词、句与句之间的换气、间歇与衔接,音调的高低,语气的轻重,情感的处理,都值得琢磨玩味。当然,以情带声,以声传情的朗读是谓上乘。绝妙的朗读是可以传达文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义的。腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏的意义不是一时半会就读得出来的,它是在老师不断地范读,学生不断地跟读、练读、个性读的过程中逐步感知、体会、领悟得来的,所以,教师不仅要做到自己读好,教师在范读之前必须对文中蕴藏的意义,朗读文章的语气、语调有充分的领悟,教师还应充分利用现代化教学手段,根据文章的风格,加以适合的背景音乐,配以恰当的投影图画,努力地在自己一举手、一投足的肢体语言中通过诵读体现文章的风格,这样,一种生动有趣的读书情境无形中便已创设。教师有意义的范读将会是文言文教学成功的一半。此外,教师还应指导学生读好,可以着重让学生模仿读。在模仿中进一步获取语感,在有歌、有曲、有图、有画、有诗、有赋的欣赏氛围中,让学生陶冶情操,体会文学的韵味。
二、问是关键
1.问要设得好,设得巧
提问要使学生不由不发,不能不发,发而后快并随之迸发思维的火花,产生情感共鸣。一节课的多个问题要有一个明确的指向,具体说可以是一个知识点、一个主题、一种情怀……比如教师在教学人教版《普通高中课程标准实验教科书语文必修2》第二单元诗歌《涉江采芙蓉》时可以设计以下问题:1.读课文,把握诗歌的情感变化(参考答案:欢快、失落、无奈、忧伤)。2.联系我们曾学过的诗歌,想想芙蓉(荷花、莲)这个意象的深意(参考答案:情感的品质高洁)。3.诗歌以“终老”结语,可以看出怎样的感情倾向(参考答案:情感坚贞、真挚、深厚)。4.说说诗人塑造的抒情主人公是一个男子还是一个女子谈谈你的观点和依据(参考答案:不管抒情主人公性别如何,身份如何,就在我们无限的想象中,我们发现:人类的感情是共通的,或别离,或失意,或忧伤,或执著)。在这首文言诗歌中,教师紧紧围绕着一“情”字设问,有吟诵,有理解,有合作,有探究,有拓展,一堂文言诗歌教学,问题的巧妙,不在面面俱到,只求一课一得。
2.教师提出的问题应具有情感启发意义
孔子在《论语·述而》中说:“不愤不启,不悱不发。”激发情感必须披文入情,才能深切感受作者传递出来的感情,教师应善于调动学生的情感,拨动学生的心弦,充分利用教材中的情感因素,让学生与作者的思想感情产生共鸣。记得有一位教师在讲《五人墓碑记》时用反问句、排比句对五人“激于义”的精神热情称颂,还配以激昂的音乐,以此调动了学生的情感体验,学生竟为五烈士的大义凛然潸然泪下。可见,通过问题对学生进行情感启发是多么重要。
3.设置问题时,还要考虑到问题的梯度
多个问题要先易后难,学生遇到难题时教师要适时帮助学生扫除障碍,学生发表自己的见解时教师要给予积极的点评。当然,本文中的问并不是一个平面的过程,问的同时要读,要想。读、问、想、背相结合,应是文言文教学较高的境界。
吟读、巧问、细想、背诵应是师生努力追求的教学过程。穿越时空与古代志士、仁人、贤者、智者对话。把历史文化的积淀化为师生自身人文素养的一部分,生活的一部分,应是人人渴求的,希望把这种渴求变成教学中读好、问好的美丽亮点。
责任编辑 周正旺