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辩才招待赵抃的是小龙茶

2013-03-31钱时霖

茶叶 2013年1期
关键词:次韵重游贡茶

钱时霖

1 小龙茶见于赵抃的《重游龙井》诗

在《全宋诗》第6册第42、49页赵抃诗集卷六中载有《重游龙井》诗,全文如下:

予元丰已未仲夏甲寅以守杭得请归田,出游南山,宿龙井佛祠。今岁甲子六月朔旦复来,六年于兹矣。老僧辩才登龙泓亭烹小龙茶以迓予,因作四句云。

湖山深处梵王家,半纪重来两鬓华。珍重老师迎意厚,龙泓亭上点龙茶。

该诗系从宋施谔《淳祐临安志》引来。淳祐为南宋理宗年号,时间为1241-1252年。

该诗亦见于清汪孟鋗著《龙井见闻录》,而《龙井见闻录》系从《咸淳临安志》引来。咸淳为南宋庆宗年号,时间为1265-1274年。因此可见,《咸淳临安志》系从《淳祐临安志》引来。两诗文字相同,只是《咸淳临安志》把《淳祐临安志》中的“茶”改成“团”。《淳祐临安志》:“老僧辩才登龙泓亭烹小龙茶以迓予。”《咸淳临安志》。

《咸淳临安志》把《淳祐临安志》中的“茶”改成“团”,其原因可能是:1、抄写上的错误,把“茶”误抄成团。2、轻易改动,以为“小龙茶”即“小龙团”,于是便轻率地把“小龙茶”改为“小龙团”。“白云峰下两枪新”误认为是苏东坡的诗句。

2 小龙团不是小龙茶

小龙团简称小团,亦称小团月、小月团,它是福建贡茶龙凤团茶中的珍品,由蔡襄首先创制成功。宋熊蕃《宣和北苑贡茶录》:“欧阳文忠公《归田录》云,茶之品莫贵于龙凤,谓之小团,凡二十八片,重一斤,其价值金二两,然金可有,而茶不可得。尝南郊致斋,而府赐一饼,四人分之。宫人往往镂金花其上,盖贵重如此。”

查《全宋诗》所载的5315首茶诗中,没有把小龙团说成小龙茶的。但有个例外情况,即在作诗押韵时,为了押韵的需要,不得已将小龙团暂称为小龙茶,曾见到二诗。

和本斋止酒六首之四宋牟巘(卷六)《全宋词》第67 册41、97、3 页。

生憎市酒赤如霞,难效当年老阿嘉。一任花前杀风景,破除旧赐小龙茶。

霞、嘉、茶均为“麻韵”,而“团”为“寒韵”,它和霞嘉不同韵,故改“小龙团”为“小龙茶”,茶为麻韵。

晚春初夏八首之五宋张来 (卷二十)《全宋词》第20 册13、26、1 页

睡足高檐春日斜,碾声初破小龙茶。楼边绿树飞红尽,春日墙阴老芥花。

斜、茶、花均为麻韵,而团为寒韵,故改小龙团为小龙茶,茶为麻韵。

虞俦有茶诗18首,诗中提到卧龙新茶、莲心茶、小龙茶,但没有提到龙凤团茶。他的《以酥煎小龙茶因成》诗看不出这小龙茶是小龙团,所以无法认定它就是小龙团。

3 辩才不曾获得过小龙团

1、他不可能从皇帝处得到小龙团,因为皇帝只将小龙团赐给他周围的大臣们,例如两府。两府即中书省和枢密院。皇帝没有把茶赐给僧人的惯例。

2、他也没有从友人处得到小龙团,因为宋人有个习惯,凡把好茶送人,必有赠茶诗,而得到茶的对方,必有谢茶诗。查5315首宋茶诗中,无一首诗提到把茶赠给辩才。而在辩才的诗集中,也无一首谢茶诗。

3、苏东坡是辩才的好友,按理,苏东坡应该送点龙凤团茶给辩才尝尝,但是没有。东坡有85首茶诗,其中赠茶诗6首,谢茶诗7首。赠茶诗中无辩才的名字。

东坡的赠茶诗

生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片。

怡然以垂云新茶见饷报以大龙团仍戏作小诗。

寄周安孺茶

新茶送签判程朝奉以馈其母有诗相谢次韵答之。

赠包安静先生茶二首

东坡的谢茶诗

马子约送茶作六言谢之。

元翰少卿宠惠谷帘水一器龙团二枚仍以新诗为贶叹味不已次韵奉和。

次韵曹辅寄壑源试焙新茶。

到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石塔戏作一诗为谢。

和钱安道寄惠建茶。

和蒋夔寄茶。

黄鲁直以诗馈双井茶次韵为谢。

4 辩才的《次赵清献公诗》

在《宋全诗》第7册47、12页释元净(辩才)的诗集中《次赵清献公诗》:“南极星临释子家,杳然十里税青华。公年自尔增仙籍,几度龙泓诗贡茶。”此诗亦载《咸淳临安志》,但有三字不同。第二句“税青华”《咸淳临安志》作“祝青华”。第三句“增仙籍”《咸淳临安志》作“增仙箻”。第四句“诗贡茶”《咸淳临安志》作“咏贡茶”。二诗的基本内容相同。这首诗是辩才对赵抃“重游龙井”诗的和诗。赵抃去世后,皇帝给他的谥号为“清献”,诗题称赵抃为“清献公”,表明和诗时赵抃已经不再人世。人死后称仙去、仙逝,“增仙籍”即说赵抃已去世。几度龙泓诗贡茶:几度,两度,即赵抃《重游龙井》的诗序中的两次去看辩才。第一次,元丰末年(1079年),第二次,今岁甲子(1084年)。诗贡茶,即指赵抃《重游龙井》中诗句“龙泓亭上点龙茶”,指的是“小龙茶”。如果说“诗贡茶”是指小龙团,那应称“诗赐茶”,因为小龙团是皇帝所赐。现在辩才拿不出小龙团,只能拿出小龙茶,所以“诗贡茶”便是“诗小龙茶”。小龙茶不可能是别处生产,龙井寺有着优良的自然环境条件,能够生产出优质茶叶。辩才一定会考虑生产出本寺的优质茶去贡献给皇上和招待贵客(如赵抃等)。由于此茶为本寺生产,故带上一个“龙”字。因为皇帝吃的好茶太多,所以进贡上去的小龙茶,没有引起皇帝的重视,加以宣扬。幸亏赵抃吃了这茶并赋之以诗,才使小龙茶之名没有湮没无闻。不过还是引起《咸淳临安志》的误会,把小龙茶误认为小龙团,以致造成千古疑案。可我相信作为第一手资料的《咸淳临安志》其中所述,应该是正确的。

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