孝心标准，你达标了吗

● 闫丽华

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的一首《游子吟》把母爱的无私和魅力表达得淋漓尽致，同时也将孝道很好地体现出来。尽孝一直以来都是中华儿女的传统美德，历经千百年的传承，文化的洗礼，孝道在今天依然深入人心吗？母亲节刚过，父亲节如约而至，无论是大街小巷还是网络电视，均能看到关于“感恩父母、关心老人”的宣传，看来在当今社会孝道回归逐渐成为主流的时代风尚。不仅如此，随着社会的发展变迁，孝道还拥有了全新的诠释，尽孝竟上升到了标准的高度。据悉，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布了新版“24孝”行动标准。标准内容包括经常带着爱人、子女回家，节假日尽量与父母共度，为父母举办生日宴会，亲自给父母做饭，每周给父母打个电话，为父母建立“关爱卡”，教父母学会上网，经常为父母拍照，支持父母的业余爱好等，将“24孝”融入现代元素，呼唤全社会的孝子之心，倡导共同关爱老人，这一“孝心标准”一经发布就赢得了公众的拍手叫好!

古语说得好：“百善孝为先，孝为百行首。”人无孝心，哪来善行？孝是德之本，是人类社会得以维持和发展的根本。古往今来，国人秉承“百善孝为先”的思想，弘扬尊老、敬老、爱老的美德，使得家庭安宁、和美，社会稳定、和谐。现代社会，孝道更是公众意识、社会公德的基础和核心，是人文关怀意识的前提。遗憾的是，反观我们的社会，随着市场经济的发展和观念的变化，一些人抛弃了对老人应承担的责任，感恩之念和孝敬之心淡薄，人情冷漠；对家庭、社会、国家毫无责任感；更有甚者不奉养父母甚至虐待，致使老人孤苦伶仃，无家可归等，孝道几乎成为奢谈。数千年来以孝文化为本，现如今孝道却被无情地冷落，同时也诱发了当前诸多社会问题。亟须引起全社会的关注和重视，重拾孝道美德，重塑道德风尚。

新“24孝”标准的出台，直指伦理重塑的纠偏。通过孝行规范的传递，唤回人们的孝道觉悟与精神认同，在积极倡导中，让行孝内化为子女的责任践履和情感守候。一部现代版的尽孝之道，它的实施对强化当代孝心道德意识，关爱老人，促进社会和谐具有重要的现实意义和影响价值，值得称颂。

标准一旦真正落实无疑是一件利民、利国的大好事。然而，标准能否在全社会实行，切实深入人心呢？表面上看来，标准从物质关怀、精神关怀、心理关怀、身体关怀等几个层面规定子女的孝道，是一个常识性的示范文本，蹈行之间并不难，但是，即使是这样一个看似简单、贴近生活的常识性条款，又有几人能真正躬身践行？在全球化的当今时代，绝大多数人都被急剧发展变化的时代洪流裹挟前行，传统意义上的“尽孝”对很多人来说早已力不从心。城市化进程的加快使得越来越多的人远离父母到远方打拼，由于工作繁忙，生存压力，疲于奔命，很多人无暇关心父母的冷暖，为工作、为生活、为梦想、为永无尽头的追逐……人们总是在不停地赶路，从未有时间停下来欣赏路边的风景，更未回头看看身后父母那关切的目光。常回家看看，对父母嘘寒问暖，对于远在他乡的游子来说，成了一个奢侈的梦想。有一项调查显示，在向父母尽孝方面，86.3%的人觉得自己做得不够，仅13.7%的人觉得“足够了”。现代生活方式的变迁，已使得传统孝道日渐式微。在这一现状下要实现“24孝”标准似乎难度大了点。

要将24孝标准切实落到实处，真正在全社会推行“仁孝”行动，看来不是光靠口头上的倡议、呼吁等就能实现的，从每个人做起，从点滴做起，提高孝道意识，加强伦理道德修养，让尊老、敬老、爱老的美德成为每个人的自觉行为，在全社会逐渐形成孝行文化，才是真正孝顺父母，关爱老人，实现标准的有效之举。其实，孝敬父母是一种自然情感，无须掩饰和强制，所谓“鸟有反哺之义，羊有跪乳之恩”，诗经中也早已唱出了“哀哀父母，生我劬劳”的悲叹。在高度文明的现代社会，人们更应该明白这个基本的仁孝之理，孝敬父母是一种义务，更是一种责任。那么，从现在开始，为了我们的父母，为了他们拥有一个美好、欢乐的“夕阳红”，行动起来吧，“常回家看看”！