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王岐山为什么推荐《旧制度与大革命》

2013-03-22佟胜良

小康 2013年1期
关键词:亚历克克维尔王岐山

文|佟胜良

《旧制度与大革命》

(法)托克维尔

商务印书馆

定价:32.00元

因新任中央纪委书记王岐山的推荐,原本“圈子内”知名的小册子《旧制度与大革命》倏然燃起“明火”,成为2012年末最“时髦”的严肃读物,它的作者亚历克西·德·托克维尔也被更多人关注和解读。

托克维尔在《旧制度与大革命》中阐述了一个“悖论”,革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发。他这样解释道:“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是,一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好,对于一个坏政府来说,最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”

托克维尔还进一步解释了“经济繁荣何以反倒加速了革命的到来?”他说:“一个民族发财欲望每日每时都在膨胀,政府不断刺激这种新热情,又不断从中作梗,点燃了它又把它扑灭,就这样从两方面催促自己的毁灭。”18世纪末的法国,20世纪初的清王朝,1980年代以后的前苏联似乎都雄辩地证明了托克维尔“悖论”的精准和正确。

托克维尔“悖论”就像改革者的“魔咒”,既躲不开,又逃不掉。革命与改革有着不解之缘。

读《旧制度与大革命》一个有趣的现象值得注意,大革命时期,“法国的贵族们和理论家们对人类有着深深的爱,但是对具体的人却很不耐烦”。 “既有钱又有教养”的旧贵族和新资产阶级都对农民不感兴趣,农民被推入孤立、失语的困境,最终使他们成为法国大革命的主力。现时有关“改革”的呼声不可谓不高,动力和压力也不可谓不强,但是如果“叶公好龙”似的爱改革的抽象概念,不喜具体的改革行动,就难免陷入历史漩涡。

1856年,《旧制度与大革命》出版时,托克维尔曾忧心忡忡地对他的妻子说道:“这本书的思想不会讨好任何人”。然而,他可能意想不到,150年后的中国上至政治和知识精英,下至普罗大众都在精研他的著作,期冀从200年那场暴风骤雨似的大革命中吸取教训,从一本200多页的小书中得到重要的启示。

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