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论职业人才幸福感培养的思政教学探索——基于广东90后职工幸福感的测评与分析

2013-03-01管小青刘栢荣

邯郸职业技术学院学报 2013年3期
关键词:幸福感理论课职工

管小青 刘栢荣

(1广州番禺职业技术学院思想政治理论课教学部,广州511483;2贵州师范大学历史与政治学院,贵州550001)

随着经济的发展,人民生活水平的不断提高,人们越来越关注和重视自身的幸福。2011年广东省委常委会工作报告中首次提出,建设幸福广东,让人民群众共享改革发展的成果,过上好日子,增强幸福感。广东落实“十二五”发展,核心就是要加快转型升级,建设幸福广东。而要建设幸福广东,首先要提高建设者的幸福感,广东90后职工的幸福感状况及职业人才幸福感的培养将直接影响幸福广东的建设。本文仅就高职思想政治理论课教学的德育诉求和广东90后职业幸福感的调查测评进行分析,以期为培养职业人才幸福感的思想政治理论课教学探索提供一种可资借鉴的思路。

一、职业人才幸福感培养是高职思想政治理论课教学的德育诉求

从心理学层面上看,幸福感就是人们根据内化了的社会标准对自己生活质量的整体性、肯定性的评估,是人们对生活的满意度及其各个方面的全面评价,由此而产生的积极性情感占优势的心理状态。所谓大学生的幸福感指的就是上述心理学意义上的幸福,它实质上是大学生对自己美好生活的评价和体验,是对生命的理解与领悟,是对人生价值的自我肯定。[1]这一幸福感的内涵恰恰是高职思想政治理论课作为德育主渠道的重要教学内容。

1.培养职业人才正确的世界观、人生观和价值观,树立正确的职业幸福观念

幸福观是世界观、人生观和价值观集中体现,正如费尔巴哈认为,“一切有生命和爱的动物、一切生存着的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活动就是对幸福的追求,人的任何一种追求都是对幸福的追求”。[2]幸福感来自个人人生观、价值观的判断。高等学校思想政治理论课正是立足于帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的课程,能推进高职大学生树立正确的职业幸福观念,明确职业的价值及职业幸福感的打造。

2.培养职业人才获取幸福的手段和能力

牛津大学安德鲁·汉密尔顿校长在北大一百周年大会上说:大学是这样一个地方,她为追求幸福的男人女人提供教育,给他们指南,让他们去获得寻求幸福的手段,获得寻求幸福的能力。高职思想政治理论课是大学教育中关乎人文、提高职业能力、提升职业素养的重要课程,以科学的理论推进职业人才获取幸福的手段和能力,为幸福打下坚实的职业素质与职业精神基础。

3.高职思想政治理论课教学培养职业人才的积极心理,提高感知和体验幸福的能力

高职院校录取分数线较低,且属于专科层次,使高职大学生容易产生自卑心理,认为前途比较黯淡,这种负面情绪的影响使他们没能很好地把握大学生活。“第三届国际心理卫生大会明确提出,有‘幸福感’是心理健康的标志之一。”高职思想政治理论课的首门课程《思想道德修养与法律基础》绪论部分就是帮助大学生如何适合大学生活,并在第三章专门讲授积极心理的培养问题。其他章节及理论课程对职业人才的积极心理都起到合力的效应,通过现实的分析,材料的对比等方式,树立学生“感恩、知足、珍惜”的意识,不断提高学生感知和体验幸福的能力。

二、广东90后职工幸福感现状及影响因素测评

当前,不少90后已经步入社会,成为广东省职工中的一支庞大的队伍,90后职工幸福感的问题,不仅仅是90后职工个人的问题,而且直接影响到广东省总体幸福感的高低。同时,关注和调查90后职工的幸福感对职业人才幸福感的培养有着重要的实证数据指引作用。

1.调查概况及现状分析

90后职工幸福感是指90后职工在生活、工作中需要获得满足和自由实现自己的职业理想、发挥自己潜能并伴随着力量增长所获得的持续快乐体验。课题组以广东90后职工(以工厂职工为主)为调查对象,主要抽取深圳、潮州、汕头,茂名、东莞等地区的普工进行调查。主要采用现场调查现场回收的方式,发出问卷2002份,回收2000份,有效卷为1998份,有效率达99.9%。辅之以现场访问、亲身体验、资料检索等方式进行调查。调查数据显示广东省90后职工的整体幸福感不高,但幸福指数较过去有所提升,其中,44%的90后职工觉得自己更加幸福了,18%的职工觉得更不幸福。

2.广东90后职工幸福感影响因素

根据调查数据分析,我们得出影响90后职工幸福感的主要因素(如图1),自我实现是幸福感的核心要求;经济收入、生活目标是幸福感的必要前提;社会关系是幸福感的重要源泉;可支配时间是幸福感的潜在需求;社会保障是幸福感的重要保证。用excel、spss数据处理软件得出相关数据,由此得出权重分析表(如表1)。

表1:广东90后职工幸福感主要影响因素权重分析表(旋转成份矩阵a)

三、培养职业人才幸福感的高职思想政治理论课教学探索

根据以上广东90后职工幸福感的测评与分析,我们提出以下高职思想政治理论课教学的探索。

1.基于社会主义核心价值体系的生态学向度

在调查数据分析的6大权重因素中,自我实现是最重要的,自我实现是幸福感的核心要求(如图2)。正如马斯洛需求层次理论中认为自我实现是最高层次的需要,职业劳动者端正自己的价值观念,体验职业的价值,将会提升自己的幸福感。所以,高职思想政治理论课关键在于培养学生的职业价值观念。

教的目的是为了不教,生态高职思想政治理论课教学的目标是养成受教育者的生态智慧、生态意识和生态能力,即达到马克思指出的人性自然:“人同世界的关系是一种人的关系,那么你就只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任,等等。……在工作中,别人对其工作的认同感你同人和自然界的一切关系,都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。”[3]社会主义核心价值体系,以理论层面为主导,统领理想、精神、道德等不同层面,有利于高职大学生坚定理想信念、培养道德规范、提高职业素质和就业竞争力。因此,高职思政教学的生态学向度即是思政教学内容的主与次的辩证关系,具体表现为社会主义核心价值体系这条主线的教育与家庭美德、职业道德、公共道德、场合道德教育的主次关系,是相辅相成的,用养成人性自然的核心价值观引导各类思政课程内容的整合和实践教学活动的开展。

2.培养科学劳动观的和谐性诉求

在社会关系调查中,不同关系有着不同的权重,而权重的差异反映他们不同程度的幸福感,其中占主要的是与父母关系,其次是与同事关系,最后是城市归属感(如图3)。社会关系是幸福感的重要源泉,要培养职业人才的幸福感,必须培养科学的劳动观,处理好各类关系。

科学劳动观是思想政治理论课走“就业导向”、“工学结合”的中国特色职业教育道路,培养适合社会主义市场经济环境、用人单位需要和职业岗位特性的高职教育载体,同时也是高职大学生成为受社会欢迎、具有竞争力的职业人才,必备职业素质和职业心态的核心基础。高职思想政治理论课的和谐性诉求就表现为:培养融会国家社会、企业岗位、高职大学生发展要求于一体的科学劳动观,达到情与理的统一,具体为和谐人格的一致,情商教育、性格陶冶、人格培养、意志锻炼与理性、知识传授的统一,内部世界与人格因素的和谐。遵循马克思所言的“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展”[4]的思想,注重自我完善,引导学生端正自我意识,增强调适人际关系和行为自控的能力,提高外部关系和内在自我的和谐性。

3.提高一技之长和拓展综合素质的自主性修为

经济收入是生存的基础,生活目标是发展的动力。在现月收入的水平范围里,工资收入在中等水平的90后职工的幸福感比较高,幸福与工作压力有关,工资越高的人其在工作中是占据着相对重要的岗位,所以其工作的压力就比工资水平中等的要大,幸福感就相对于压力小一些的职工低。可见,经济收入、生活目标是幸福感的必要前提(如图4)。而经济收入的提高、生活目标的实现和抗压能力的提升都有赖于职业人才不断提高自身的一技之长和拓展综合素质。

高职思想政治理论教学的自主性修为,主要是为了提高职业人才的一技之长和拓展综合素质,采用体验式的教学方法。如项目教学法,在具体项目任务的操作中提升职业技能和职业素质;角色扮演法,让受教育者在参与的情景中领悟一个职业劳动者应具备的素质与能力;实践活动法,让受教育者主动参与一些企业实践,在岗位锻炼中不断提升职业精神等等。这些既能让高职大学生把一些思想政治理论渗入活动、情境之中,又能让高职大学生在自主学习中进入任务、角色、体验科学理论的内涵与实效性,形成一定的思维能力,具备较高的职业技能与较强的综合素质,并自觉地外化为良好的行为,进而形成更为科学的职业观念。

4.促进职业能力与生涯发展的生活化叩问

生产实践是德育最好的学校,马克思认为“人则把自己的生活本身变成自己的意志和意识的对象”[5],生活化是德育的本质属性。回归以学生为主体的教育理念,尊重和调动受教育者的自主意识,是德育增效之基;建构“自主育德”的德育模式,是德育的当务之急,也是德育的至高之境。当前的高职思想政治理论课教学应以促进高职大学生职业能力和生涯发展为导向,重视学生主体的作用,注重主体习于平日、成于生活、情理一体的自我教育实践。

高职思想政治理论课教学的生活化叩问,主要是在高职思想政治理论课中实施项目化的实践教学,设置与专业生产实际结合的工作项目、工作情景仿真模拟训练项目和根据课程知识点设计的专业项目,为职业人才提供更多的了解职场、参与实际工作的机会,[6]在职场岗位实践或是项目任务完成的过程中,增进对所学理论的理解和对社会现实问题的认识,在职场生活场域中推进自律自主德育,达到知行统一、做人与做事的统一,提高职业能力及做好生涯发展的规划,并完成从高职大学生到职业劳动者的良好转化,充实与提升职业幸福感。

注释:

[1]冯光.大学生幸福感与德育实效性关系探析[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2008,(06):115~119

[2][德]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选[M].荣震华译.北京:商务印书馆,1984:543

[3]杨孝志.生态哲学视野下的道德教育[M].思想教育研究,2006,(1):21

[4]马克思恩格斯.马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1979:515

[5]马克思.1844年经济学-哲学手稿[M].北京:人民出版社,1979:50

[6]管小青.高职思想政治理论课项目化教学模式初探——以广州番禺职业技术学院为例[J].高等职业教育(天津职业大学学报),2010,(06):60 ~63

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