传统文化现代化设计探索：以“竹不出户”健身娱乐器材设计为例

魏福盛 葛宇晨 柴佳莉 彭千洵

（嘉兴学院设计学院，浙江 嘉兴 314001）

1 传统文化现状分析

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代继承发展。作为人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年。近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。究其原因，可总结为如下几个方面。

1.1 现代科技冲击

随着现代科技的发展，人们的生活变得越来越便捷，生活效率得到了极大的提高。电脑、手机、电视等现代工具的普及，使人们发现获取信息越来越方便。于是传统文化在人们生活中的比重逐渐减少。当人们在无意识地遗忘传统文化的时候，在对下一代的传承上出现了大量的问题。由于上一代对他们在传统文化方面教育的缺失，在孩子们看来，现代科技才是主宰世界并该传承的，而对传统文化的认识寥寥无几。

1.2 别国文化的侵入与攻击

鸦片战争打开了中国的大门，随之涌入了大量的外来文化。中国人开始发现外国文化的不同性与进步性。思想进步的年轻人开始了解和学习国外先进的技术和理论。逐渐地，外国文化开始在中国普及开来。中国的改革开放和加入 WTO更加促进了这一现象，外来文化在中国以迅雷不及掩耳之势冲击着中国传统文化，随之而来的，是人们对本身传统文化的怀疑和对外来文化的崇拜。

其次是中国文化的起源正遭到别国文化的攻击。其中韩国表现尤为突出，例如一开始“江陵端午申遗”，到后来公然宣称孔子是韩国人、道教起源于韩国、韩国是印刷术起源等等。这些攻击导致越来越多的人被误导认为这些属于别国，中国传统文化受到了史无前例的冲击。

2 如何挽救传统文化

在改革开放和经济全球化的强烈冲击下，中华民族积淀了千年的传统文化逐渐被世人所冷淡，那么我们该如何在大同化的文化世界里独树一帜呢？

要想将中国博大的传统文化得以继承和发展，早年有不少国学大家提出可以将道德经、繁体字、孙子兵法等民族精髓编入小学课本，让我们的后代从小接受传统文化的熏陶。现在对于我们民族的传统文化，外国的民族学家研究的反而比我们更深入，我们应该要采取相应措施避免这类尴尬情形的出现。

数十年的改革开放证明了闭关锁国是误国误民之举，传统文化也一样，虽然是中华民族几千年的智慧结晶，但它只有在不断的精简与发展中才会永久流传下去。所以我们应该勇于将其推向全世界，让世人一起了解我们的文化，发展我们的文化，流传我们的文化，让中华民族的传统文化服务于世界。

将我们的传统文化结合于其他领域中，相互辅助发展的方式在今天来说无疑也是一种较为合理的解决方法。时代在发展，我们不能要求将其与传统文化相匹配，但我们可以寻找突破口，将它们合理的结合在一起，各自作用，让传统文化在新时代事物的作用与反作用中去除糟粕，留存精华，从而得到更全面的发展。

3 传统竹竿舞的现代化设计方法探索

中国文化历久弥新，千年传承，竹竿舞作为其中的一个重要文化符号，闪熠在渊源流淌的文明长河中。

传统竹竿舞，又称竹杠舞，持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样。在有节奏、有规律的碰击声里，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷地进退跳跃，而且要潇洒自然地做各种优美的动作。纵观现代人的生活方式以及生活态度，面对传统文化日益匮乏的社会现状，为我们敲起了保护传统文化的警钟，向我们摆出了肩起民族文化传承的重担。因而，以传统竹竿舞为契机，想要呼吁人们保护传统文化，引起人们对名族特色文化的注意。但是不可否认的是，历史在发展，生活在改变，传统不应仅仅停留在单纯的继承和延续上，而是要结合现实，生活现状，给传统注入新的活力，才能保证传统文化经久不衰的生命力，让传统在传承中发展，在发展中弘扬，在弘扬中走向永恒。所以，我们把竹竿舞作为一个传承传统文化的契机，结合现代设计理念，紧合现代人生活方式，进行现代化设计方法的探索。

3.1 突破传统竹竿舞推广局限性的探索

传统竹竿舞虽然保持了最原始形物状态，是文化面貌最好的呈现方式，但也正由于这些因素造成了它推广流行的制约性，使它在流行地域，使用场合，操作人员等方面具有极大的局限性，这也是它不能走出特色区域，为更多人所熟知的重要原因之一。考虑到现代人对简约时尚生活的追求，对健康高效方式的注重，结合现代人的思想观念，改变竹竿舞冗杂庞大的操作器具，纷繁复杂的操作方式，大规模的占地面积等问题，采用简便可折叠，自行拼装的方式，易于存放和取用，突破限定地域的这一局限性。

3.2 形式探索

传统竹竿舞，选用的器材多为简单易取的竹竿，需要六到八人操作才能实现活动，是比较大规模的活动。不仅占地面积达，需要人员多，而且由于人员的操作的个人因素导致节奏的过快或是难于把握，可能会初学者会造成一些意外伤害等。考虑到现在人们对于高效简单生活的追求，对于“竹不出户”的设计为手摇式[1]，不仅可以一人操作，而且很好地保证了每根柱子的转动频率与速度，将对人产生危害的可能性降到最低。

我们应该认识到，对传统文化的继承，并非是一成不变的机械照搬，时代是发展的，不能与现实紧密接轨适应现代的变化，即使在优秀的传统会因为不能适应现代的特点以及现代的文化特征而终将被淘汰。我们要有所取舍，扬长避短，留其精华，改其不合，找到传统文化与现代文明良好的契机点，为传统文化注入现代内涵，为现代文化导入传统精髓，只有再次赋予传统文化新时代的内涵，使二者紧密高效的融合在一起，才能保证传统文化在现代生活中，生生不息，绵延不尽。

4 设计原理及市场分析

4.1 研发产品的必要性

随着我国快速的现代化、国际化，很多传统的文化正以指数级的速度淡出我们的视野，国家也出台了很多政策，投入了很多资金来挽救传统文化、传统手工艺，但收效甚微，因而亟待创造一种有效的，有生命力的模式，来保留和发展我国的传统文化。

因此，创造一种融合娱乐和健身，并适合室内环境使用，同时可促进家庭成员间交流，又可弘扬传统文化，使传统文化现代化、生活化、商品化的产品显得极为重要。

4.2 产品材料分析

“竹不出户”主要材料运用了竹子，目前在国内市场中，竹子的品种类型还比较少，在娱乐健身方面就更加缺乏了。

木质材料的不足和局限性正随着各产业的发展而日益显现。与木材相比，竹子的成材率比树木高很多，成材周期短，并且韧性好，易于成型，自身带有抗菌性，使用无污染，应用范围也比木材更广泛，价格还要比木材低廉得多。

4.3 产品自身结构及工作原理展示

图1 整体效果及说明图

图2 细节图1-操作把柄

图3 细节图2-边框连接套

图4 产品包装

本款产品采用模块化设计，每个模块都可以自由组装拆卸，从外边框到内部横竖杆每处都可自由拆分，进行自由组装，可根据需要自主调节运动难易程度。为了便于收纳该装置，用户也可在每次活动之后按包装指示图将其拆卸装包，避免器材占用过多空间而造成浪费,可玩性强，极具趣味化，又安全可靠。

4.4 项目优势及发展前景

此项目是针对竹文化（竹竿舞文化）和现代人们的的娱乐健身产品的研究。希望创造一款既可娱乐又可健身，还可使传统竹竿舞文化现代化、生活化、商品化。从而提高现代人的生活趣味性和健康生活理念，并传播竹文化、发展低碳经济，倡导健康、绿色环保的生活。

近年来，在全球原木资源紧缺和“低碳环保之风”盛行的大背景下，竹制品逐渐凸显出其优势，同时竹制品市场也开始不断升温。中国在竹利用方面无论从生产品种规模和产品均居世界之首，产品远销国外。

目前我国竹产业发展态势良好，企业创新及新技术、新品开发如雨后春笋般涌现，竹产品应用十分广泛。我国的竹材产业以每年 30%左右的复合增长率快速发展，目前已经成为我国林业行业发展的亮点，2010年产值达821亿元。

5 总结

对于现代生活与传统文化的内在关系，借用美国文化社会学家 E·希尔斯的话很能说明问题。他说：“即使我们承认，每一代人都要修改前辈传递下来的信仰和行为范例，我们还必然会发现，大量的信仰过去被拥护，现在仍然被拥护，许多行为范例过去被奉行，现在仍然被奉行，而且，这些信仰和模式与近期出现的范型相互并存。”[2]这短短的一句话包含了四层意思：一是传统文化与现代生活已发生“错位”，传统文化已不能完全适应现代生活；二是传统文化有很大的稳定性，因而现代生活中仍存在着传统文化的某些因素；三是尽管现代生活仍继承着传统文化的某些内容，但这种继承不是一成不变的拷贝，而是有所修改的被接受并发展；四是现代生活在创造着新的文化。用错位—继承—发展—丰富的辩证关系来表述其两者之间的关系再合适不过。我们必须认识到，对传统的传承是要有所取舍，扬长避短，留其精华，改其不合，找到传统文化与现代文明良好的契机点，为传统文化注入现代内涵，为现代文化导入传统精髓，只有再次赋予传统文化新时代的内涵，使二者紧密高效的融合在一起，才能保证传统文化在现代生活中，生生不息，绵延不尽。

[1]肖水平等．体育指导教程[M].北京体育大学出版社,2012.

[2]E·希尔斯.论传统[M].上海:上海人民出版社,1991.