永远的新闻——《奥斯维辛没有什么新闻》简析

童艳华 袁海林

《奥斯维辛没有什么新闻》原载1958年8月31日《纽约时报》，文章一发表，立刻被各大报纸转载，并获得了美国普利策新闻奖，成为世界新闻报道的经典。人教版高中语文第一册（必修）第四单元“沟通与应用”板块，选录了该文。细读这篇新闻，觉得有这样几个特点。

一、矛盾的标题意味深长

本文是一篇新闻，而标题却说“奥斯维辛没有什么新闻”，看似悖论，实则有深意。“新闻”是什么呢？一定社会价值的人和事实的简要而迅速的报道，就是告诉别人不知道的当下发生的事情。该文在导语部分很清楚地告诉了一个事实——“在布热金卡，这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐阳光。”告诉人们某个地方有太阳，有孩子在玩，这实在不是什么新鲜事，引不起兴趣。可这在奥斯维新这个地方是新闻，因为奥斯维辛曾是“杀人工厂”，是人们心中的十八层地狱。地狱里没有希望，也不该有温暖，更不该有阳光；应该有的只能是血雨腥风，或者暗无天日的杀戮。关于希望，党卫军的头目弗里希上尉对一批又一批新来的囚犯说过这样的话：“我警告你们，你们不是到一个疗养院来，你们是到一个德国的集中营来，你们除了从烟囱里出去，就没有别的路走出这儿。”关于杀戮，文中说“波兰人说，共有400万人死在那里”。现在（写作该文时），二战历史已经翻过13年多了，“人间地狱”里居然有了阳光，居然有了孩子，居然有了生气，这与人们记忆中的情景完全不一样了。从这个角度来看，本文所说的“儿童在追逐阳光”也就算是新闻了。

那么，“没有什么新闻”如何理解呢？文章不仅在标题中否定了奥斯维辛没有新闻，在介绍完背景材料后，作者还说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，而且在结尾又说“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。作者对“没有什么”的解释是：“十四年前，……从那时起，奥斯维辛的惨状被人们讲了很多次”。这里有两层意思。一方面，奥斯维辛的确没有什么新鲜事情可以报道了。一个地方发生的事情被人们讲了“十四年”，人们已经了解很多情节，实在没有更新的内容。更深一层，奥斯维辛只有旧闻，但旧闻超越了时间。那些惨绝人寰的故事，即便是曾经的事情，无论在什么时间什么地点，都足够让人惊心骇目，超越奥斯维辛现在（甚至是未来）可能发生的新鲜事，成了人类永远的新闻。

二、强烈的感情一以贯之

一般说来，记者在新闻报道中只是冷静、客观地介绍事实，用事实本身的力量去打动读者，感染读者，引导读者接受记者企图宣传的观点。而本文有所不同，把作者参观集中营的感受当主要的内容来写，是一种纯主观性的报道，报道与抒情熔于一炉，有强烈的感染力。一开始，文中说“这里居然阳光明媚温暖”“这真像一场噩梦，一切都可怕地颠倒了”。“居然”“可怕地颠倒”等词语表现了作者对现实的怀疑，而实际上是对曾经恶行的谴责，充满了强烈的感情。接着写记者面对死者的“不安的心情”的使命感——“只有一种非写不可的使命感”。对苦难者的同情，对暴行的揭露，是作者有强烈的责任感的缘由。作者的强烈的责任感也可能来自对现实社会的担忧。1958年世界风云变幻，以美国、苏联为首的两大军事集团在世界的每个角度瓜分势力范围，核战危机，时刻悬在人类的头顶。人们还没来得及庆贺二战的胜利，更大的战争又在两大阵营之间发酵。1957年10月，苏联发射了人类第一颗人造卫星。赫鲁晓夫把这个成就诠释为“证明苏联在科学上与军事领域上已大大超越西方民主国家”。美国加紧了研究步伐。1958年1月美国发射了“探险者一号”，美苏争霸达到了最高潮。在这种时代背景下，记者来到代表二战最残酷事实的奥斯维辛集中营，怎会不反思战争并忧虑现状呢？

作者还通过写参观者的感受来表达强烈感情。文中分析“有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕，有人为了不使自己忘记过去，也有人想通过访问死难者受折磨的场所，来向他们致敬”。参观者或求证历史；或不能忘记过去；或向死难者致敬。无论参观者的最初的动机怎样，但参观感受一样。例如：

一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子，一看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时，就不由自主地停下脚步，浑身发抖。

文中反复用“他们”一词，强调残酷的历史之于人的感情是相同的，参观者都沉重压抑，“不由得慢了下来”“特别恐怖”“不由自主地停下脚步，浑身发抖”“感到自己也在窒息”。参观者的行为是那样真实，为什么他们会这样？不仅是害怕，还因为这里的一切超出了他们的想象。他们的动作、神态表明内心受到巨大的冲击。写参观者一致的心理感受，既有对法西斯的愤怒，也有对受难者的同情，还包含对历史深沉的思考。

三、强烈的对比令人深思

对比总能引起深沉的反思，这则新闻内容在许多地方有强烈的对比。奥斯维辛，过去是“杀人工厂”，“有400万人死在这里”，现在“阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞”；过去的毒气室，现在有“雏菊花怒放”；过去死者留下了头发，照片，微笑，现在游客带来了脚步声、祷告、惊恐的表情。在过去和现在的交错中，我们看到痛心的历史，不由自主去反思历史，也自然产生以史为鉴的想法。残酷的死亡与顽强的生命之间对比。例如：

在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。

这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？

“毒气室”“焚尸炉”和“雏菊花”构成对比，一边是屠杀的工具，一边是绚烂的鲜花；一边是冷冰冰的死亡，一边是勃勃的生命。“微笑”和“遇难”构成对比。微笑，这人类最美好的表情，被钉死在集中营的纪念墙上，穿过苦难，流过岁月，见证了这里的一切。微笑，是面对死亡的微笑，连接着过去和现在，是历史和现实交接点。参观者在交错的时空中体味遇难者微笑，除了缅怀，还应有更多的深沉的感叹。“芸芸众生，孰不爱生？”在生与死的对比中，作者谴责战争，呼唤善良的人性。

时光永逝，当二战的历史离我远去，但记录人类苦难战争的新闻却不曾远离。《奥斯维辛没有什么新闻》穿过时间的长廊，用鲜明深刻的情感体验，让每一个读者在灵魂的震颤中铭记历史，在浓重的悲愤中呼唤和平。