奢侈品的诱惑

　　奢侈，在中文里历来不是什么好听的说法。从传统上看，它乃是一种“过度”的消费，接近于浪费。奢侈品自然也不是什么好的概念，它似乎是一种昂贵和毫无用处的东西，让人觉得反感。在计划经济时代，奢侈更是一种近乎罪行的事情，奢侈品也是受到无情的批判和否定的东西。记得当年有一部电影《钢铁巨人》，电影中有一名技术员叫梁君，此人思想问题严重，其标志之一就是喜欢喝红酒，最后走向了堕落。红酒就这样打上了可疑的烙印。那时候，人们的日常生活消费已经压到了最低，除了果腹求饱、穿衣遮体之外，其他的消费似乎都是奢侈品。
　　这里的启示在于，人生并不仅仅是果腹求饱，也不仅仅是对于宏大目标的追求，也需要一点点奢侈品作为日常生活的点缀。看起来无用之物，其实自有其“无用之用”。奢侈品的意义就在于从一般的日用品中超拔出来，它的交换价值远远高于使用价值，象征的意味远远高于实用的意义。当然，我们不能像西晋的石崇等人那样过度地奢华，靠剥夺别人来满足自己，但适度的奢侈还是自有其道理的，这并不是经济的理由，其实自有一种精神的需求在。《白毛女》中的杨白劳到了那样的窘境，过年前还不忘给女儿买一根红头绳，足见在物质最匮乏的时候，人也还需要一点点奢侈品。
　　奢侈品被正名是近几