阿G偏传

李大唐

第一章 序

人有人语，兽有兽言。早70年前有《阿Q正传》，轮到阿G便叫“偏传”。

所谓偏传者，不上算之传也。不上算之传，传些不上算之人，小人物的一些怪异的信仰，便有小人物的奇特：3代5个人，除过了血脉的一线相牵，思维竟亲近如姐弟。——这里所说的阿G，来自“槁”字的汉语拼音，其父阿Q、其母阿S、其妻阿P、其子阿R、其孙阿T，无罪亦无刑，无封亦无禄，皆为不上算之人，从英文字母顺序表……P、Q、R、S、T……中随手拈取而已。

以上谨为开篇之先不上算之序。

注：槁，(gao)槁着，凑合着。

第二章 由头

离地三尺一条沟，

一年四季水常流。

不见道士来担水，

只有和尚去洗头。

邰城阿P，落草之先，眼看着眼看着将是风中旗一样呼啦啦雄赳赳的壮男一个，终于却出落成春杨柳一般情软软意绵绵的靓丽少女。迎了泪蜡烛照得一脸红晕之夜，被一名叫G者，剥开5月里的豌豆一样，剥出两丸胖而挺的乳，口里颤微微地念着：P、阿P，莫怕、莫惊、莫慌，你量量我的长短，我试试你的深浅，“霍”地蹬出第三条腿去，抽抽送送一番，轻而易举的落草了阿R。

G乃R的生父，“槁”字的注音声母。为避秦人称谈对象、称买东西磨价、称上床干那个事儿都叫做“搞”的语讳，简写“阿G”。阿G的得以存身于世，本也为一个叫虱或啬或阿S的生母所孕吧，无由可考。但据阿G满月里被母亲抱了到姜塬庙里敬香还愿时，阿G的护命法师，一个胖大的和尚说，阿S曾经许愿，说你家3代单传，让我神护佑你家，哪怕是槁着给生下个一丁半男。如今是遂了你的心愿，孩儿也蛮惹人喜欢，既是得了，名字就叫“槁”吧。又据如今当了和尚的“G”孙阿T所讲，他的尊师曾经说过，你奶奶多虱，没有个男子敢于近身，得了你大又延续到你，实乃神虱天将赫赫神威也。世神爷命令神虱天将，早早地潜入你奶下腹腔道，知道那阿Q在梦中又意淫了，而你奶又刚过了经期，阿Q数亿头草芥儿游过来了，游过来了，都做以生命的竟奔，快奔到站了却逐个儿萎颓，眼看要停止呼吸，亏得那天将有通天的本事，跳过去打捞上一颗，才有你生命的胜利。此说又何以为证？早有那天将回了天庭，向世神爷表功之时，曾唱的谒语如下：

经过了武则天墓山（奶头山）

再过了杏林桃园（香不断）

到一个荒草滩滩（水宽泛）

滩滩上沟沟坎坎（不磕绊）

坎坎下饮牛泉泉（深无限）

闭眼睛往里猛钻（美无边）

一大觉睡下个三天（梦无缘）

猛听见有人言传（是谁先[口先]）

我来不及站到一边（先看看）

一头蛇钻进来产卵（恶脸面）

吐了我白水水满脸（实可怜）

晕的我昏头把向转（令人叹）

我赶紧就往里猛钻（小心点）

看里面是否安全（很安全）

没想到因祸得福（山不转了水在转）

完成了我王命言（水不转了云还漫）

我美比太白雪山（太白的杜鹃多烂漫）

我肩比东岳泰山（泰山的日出红灿灿）

截止了三代单传（三代单传线一根）

我攻高盖过华山（铁打的悬索拽不断）

第三章 阿T之一

阿T脸黑，小名黑蛋，黑蛋大了就叫黑炭。炭的热热在内心，阿T心厚脸黑。心厚脸黑若在五六十年代，本也无可厚非，到了八九十年代，50年前兴起的厚黑教主李宗吾之书，却是大行其道。阿T一个桑木脑袋榆不可及、呆寡痴傻叹为观止的小人物儿，遇事不吉、逢人化凶，三十而立呢，他能干出个什么耐以存身的事儿？一气之下，皈依佛、皈依法、皈依僧，变成了佛门里撞钟的小僧。早几年庙里见他，你叫他阿T也行，你嚷他阿痰也不烦，屎橛子一根儿，似一截黑黑的竹笋了，耸立于明月之下，松林泉边。莲台之旁，钟磬之侧，缭绕的香烟熏蒸了三年，凡夫俗子的臭味儿早已异化干净，早晚里参拜于佛像之前，相会的只有了经卷。《佛说父母恩重难报经》、《佛说天地八阳神咒经》、《佛说前程无量寿壮观清静平等觉经》、一遍一遍地念了，一行一行的再写，顺颂倒背如清泉飞泄，薄寝孤灯旁心池沉巨石。

十年修得同船渡，百年才修得共枕眠。佛教讲成夫妻全在缘分。其实世间的万事万物，无法而又有大法，最讲究一个缘法。阿T当和尚，虽不由天上经营，却应了世间的地义。祖奶奶阿S神前曾许愿，他只求能有个子嗣，哪怕此后又断了香烟。神灵面前岂能有戏言，香烟头头上一点点香火，断断续续总算顺延着，到阿T魂飞魄散。阿弥陀佛，无上至尊，佛心广大，佛法无边。有如上一段前世的因缘，你槁家能再出个状元？你阿T能前途无限？高考落榜之后，脑后枕骨处天生有一块朝下突出的反骨的阿T，写下来一段诨话：

我不是复印机

无原则的复制器

我是台打字机

有选择的摘抄者

我又瞧不起打字机

有选择的摘抄者

做个思想的生产器

前无古人后无来者

拿了信手涂鸦的这几句歪诗，阿T给老师看，阿T给报纸寄，阿T给杂志投，天地之间无有回应，人世之上又何谈知音？失望之余，背一个铺盖卷儿，阿T上南方去。

南方的天是明朗的天，开发区的人民好喜呀欢！哼着自编的这句词儿，坐36小时的火车，一下到广州车站，阿T就有些傻眼。傻了他的眼睛的，并不是楼高厦大，也不是妇女妖艳，却是他平生第一次呢，发现了自己的渺小，感受到生命的无奈。车一到广东站，正赶上午夜清场，刚挤下火车的几千号人，像一群鸡鸭一样，被赶离车站广场。有人一个，提包太重，阿T跑上去帮忙，脚踝上却被一根木棍，着实地咬了一口。干干的那个疼哟，又不敢停下来揉，袋鼠一样三蹦两跳，跳进一个候车室里，双手在脖子后勾着，被命令全体蹲下，任何人不许说话。火车早坐得天旋地转，又连拉了几天肚子，蹲得个阿T几乎要背过气去了，额头上汗淋如雨，大屏幕的彩电里面全是些家国大事，想一想与我何关！一直蹲到大天亮了，一人交20元罚款，阿T终于被放生。从监禁到放生，20元买得两重天，养尊处优长大的阿T，才知道了啥叫民工。

民工阿T去南方打工，结识一河南女孩，女孩有那么开朗的个性，只要是阿T叫她：喂，阿花，你们豫剧的《花木兰》很中听，给咱们来上一段！阿花便敢在任何人面前，学了常香玉的身架唱道：俺木兰替爷守边关，谁说俺女子不如男？就这样一个优秀的女孩，却被老板给诱奸。厂子里传得沸沸扬扬，阿T便勇敢地出面。大眼睛的阿花感激阿T，只等那老板归来，老板每月返一回台湾，家中早已有妻小。阿T打抱不平，阿T据理力争，与阿花双双被开除。谁知道哪根神经给转了筋了，阿T竟长相厮守着，照顾起可怜的阿花。南方是个什么地方，没钱你吃风屙屁去。阿T又出门打工，阿花与可怜的孩子，却遭遇难产而亡，阿花怀的并非亲子，阿T把阿花当结发妻子。埋葬了母子在小山丘上，阿T他仍然是民工。

曾做过民工的阿T，又曾经四处出击，却仍是八面碰壁，渐渐的有点儿心灰意冷时，恰逢了大慈恩寺的悟能。神虱与阿T有善缘，悟能是天将的再生，三番五次地切磋启发，阿T把世事全洞明：地球是万亿年一爆炸，万物重都又衍生，这一世人作主宰，下一世难说不是猪。人又处于无尽的轮回里，并不是辈辈都为人。除了有修行的善男信女，辈辈是男女身替换。人人又都与世间的万有——狼虫虎豹雀鸟虫豸，树木花草宇宙来风，转化了一遍之后，才活到一两次人生。人生又并非人生，人生是一个过程，酒肉穿肠过，空壳世上游，空壳是万物的垒积，积腋成一段精神，精神是汗泪的浇灌，精神是暗夜中闪电，精神是蓬勃的爆发，精神是能量的表现。饥饿与富有共存，文明与野蛮并生，文明里刀枪暗藏，野蛮最表现为战争。人与人最大的恶战，并不是发生在往古，21世纪虽然已来临，你能说人类更文明？人活的只是万物，万物与人本身却无关，你说你活的是金钱，生死时两手空空。你说你活的是友情，来去又痛哭失声。你说你活的是儿孙，儿孙辈自有其福。你莫若做一股东风，随万物而赋其形，遇阻碍发出吼声。你不如变一阵春雨，任意地挥洒真情。你看那莲台高洁、你听这钟磬铜声、你闻这香烟飘荡、你听这木鱼空空。你若能大彻大悟，跟了我空门里行走，就不必在那烦嚣的尘世上，糊里糊涂地受苦……

也该是三世的缘法，阿T遇见了故人，今番一听罢劝解，恍惚如饮醍醐，幡然而有所觉悟。皈依僧皈依法皈依佛，一盏灯一张床一卷经，只为了祖奶奶的许愿，便要空耗了余生。

阿T做和尚到老，某日得歪经一卷曰：《神虱天将五代单传邀功请赏谒》，倒过来翻过去看，却看得不甚明白，就向尊师请教，尊师稍一沉吟，便道出事物的由头：你奶奶阿S，妇道倒守得可以，寡妇门前是非多，她为人又甚为啬皮，啬皮的人向来最懒，她身上便多养虱。垢面蓬头，邋遢灰衣，有一日大街上转游，形成了梦中的会面，被阿Q——中国的阿Q老先生据说是无处不在，迎面撞见，从此便倩影难以挥去，回回遭阿Q意奸。你想那泼皮货色，庙里偷萝卜都是主食，亿万头草芥儿顺水漂下，又能有几粒健康的种子？全凭了神虱的帮助，才勉强有你爹的出生。你爹是何等人物，出生之时，破损母胎，扯母心肝，踏母胯骨，如千刀绞动，似万箭攒心，“哇”地一声落草于民间，除了与檐前产蛋的鸡婆的叫声融成一片，叫声并没什么特色。如此一个平淡的角色，几十年里白吃了餐饭之外，能槁出个什么名堂？

第四章 阿G

破败之家，不做飞黄之想；无知无欲，便无腾达之灾。这是阿G的祖爷爷、爷爷们传下来的家训。阿G活到55岁上，才明白这些世事。女儿要下一河滩，得一个阿R还是个外姓，阿G便对生活并不抱多大希望。今儿个吃饱明天饿死，也要在今天落一个肚儿圆。明儿个没啥吃了，啮草饮露也行，屙屁吸风也好，这日子不过他娘那个×！对于烦嚣尘世中的渺小人生，槁家自有其变通的手段：凡事槁着弄嘎能过了关卡就行，没必要那么认真，糊里糊涂世上过，早死了早托生。他似乎天生将人生看透，并不在尘世中苦求。我似了一根草，羊吃了猪啃了都能获得新生，转化为牛羊猪肉。我似了一块肉，人吃了狼叼了都能获得新生，转化为人狼的动能。我是了一种动能，终究有一个消散，变成了一股旋风，旋儿风终于要耗散，或许又变成了雪雨，雪雨浇灌了万物，复生出莽莽世界。夫人生天地之间，黄苗蛋（蒲公英）种子一样，依靠了头顶的小伞，随风可任由其栖居。凑凑活活世上过吧，耗尽还拥有的余生。

有一日阿G走在街上，忽然就下起了大雨，看看周围人都在奔跑，他笑话他们太瓜。跑着也不嫌腿疼，前面不也在下雨？落汤鸡一样回到家里，被G太太大骂：一辈子熊事都弄不成，你在这方面倒球能！虽听着老婆的数说，阿G却仍然保守其天性，悠哉游哉游哉悠哉达观兮而又乐哉。女人家眼窝窝就是浅！阿G在心中叹息。反过来再一想，一家人不说两家子话，小时有母亲激励，如今是老婆代替了老母亲位置，骂我的只有我爱妻！擦了一把满头的汗雨，换没换衣服不可得知，阿G倒头便睡去。眼看着睡神悄悄地飞来，要牵了他梦的衣裳，带他去爪哇国神游，却一脚被老婆踹下炕去。老婆做河东狮吼：洗了你的臭脚丫子，再上老娘的炕！

阿G把脚在盆子里涮涮，跌炕上准备抽烟。世上有两种闲人，闲下的男人和女人。男人闲下来抽香烟，女人闲下来摸针线。阿G抽完烟昏昏然睡去，G太太点一腥豆油的灯花，在灯下密密的拉鞋底。身旁有六个闺女，大丫二丫三丫四丫五丫还有个小小的六丫，丫丫都是心尖尖的肉哩，心尖尖的嫩肉肉一个个都不争气，两腿间少个肉牛牛。六个丫头与阿G七颗头依次儿摆在炕沿子上，似一条蔓上的葫芦花。六朵花多么美丽又漂亮，却朵朵都是谎花。老婆看一眼近前的雄花，咱们的阿G的睡相，阿G呲牙咧嘴的，说梦话放屁咬牙，睡得是多么的甜香。老婆再听一听阿G的鼾声，心说是炕上挺了一头叫驴。伸过去她的珠圆玉润的脚丫子，翘一翘秀颀的大拇指头，在阿G的脸上踹踹，阿G的鼾声能断个二分钟，一会儿又做起驴鸣，老婆气他不过，又用脚趾踹踹，不曾想阿G呼地翻一个侧身，噙住了老婆的脚趾头。老婆先还吓了一跳，想阿G把脚趾头当奶嘴了，就任由他用力去吸吮，反正是不爱听他的鼾声，做飞机起降的轰鸣。

阿G的老婆就着这一星灯光，密密地纳她的鞋底。6个丫头加一个阿G，脚板子都能吃鞋呢，她夜夜是全家最晚的去睡，一切都靠她劳累。懒筋太肿又长个馋嘴，遇活这阿G也没脾气，说了骂了骂了说了，还得在一起搅勺把，还得在夜深人静之时，陪伴着驴鸣声做活。

阿G在梦中正见着阿P，他的第一任娇妻，梦中又拨开那豆荚般的胖乳，汗涔涔地喊道：阿P！阿P红红的脸蛋子呀，细白的嫩肉是一堆……阿G吸着咬着啃着吮着，耳旁忽然有咯咯的笑声，阿G被老婆拿鞋底敲醒，见老婆屈伸着“得胜趾”，趾高气扬地正在向他示威。老婆知道他老毛病又犯了，又想起老情人阿P，便使用她这惯用的武器，把梦中的阿G袭击。阿G受了天大的戏弄，阿G要气炸了肺了，却想想啃我老婆的脚丫子，至少比啃猪蹄要好，我何必要生气。

猪蹄是妇人下奶的良药，男人们却也都爱吃。邰城街当中有一家面馆，就专卖面酱蘸猪蹄。一块钱两只硕大的猪蹄，二两装一小瓶西凤酒，滋滋味味地小酌上一杯、品评这样的美味，阿G隔几天便去。那一段时光是多么的好哇，他带的是丰盈的阿P。阿P曾经怀孕过几次，但两年了还没个活胎，婆母阿S便不答应，让又娶过一个不下蛋的母鸡，才轮到现任的太太G。G太太瓜蔓上只开谎花，虽说是花朵很繁盛。口勤心懒的阿GG呀，从此总回想阿P。

某一日转游到邰城的古会，当街吃一碗汤圆，圆圆的汤圆猛吞下一颗，从喉咙直烫到胃里，忙喊叫老板娘快来。老板娘早已克死了老板，纠正说我就是老板！一个人守着个小小的地摊，早出晚归卖汤圆。没想到这一声随意的回答，惊煞了其时的阿G。阿G从老板粗糙的手里，接过来半马勺凉水，咕咚咕咚灌进肚里，抬起头眼瞪得溜圆。马勺“当”一声掉到地上，两只大手捉两只小手，声音颤颤地喊道：阿P！阿P、阿P，你虽然看起来老了点，却依然是那么美丽！阿P，阿P、我的亲爱，梦见你我也被老婆欺！阿P，阿P、你可知道，我天天都在想你！阿P、阿P，我母亲早死了，咱再也不用分离！阿G激动地嘴唇哆嗦，朗诵诗般把阿P赞美，阿P却轻轻地拨开他的手，低眉顺眼说：你是谁？

从此以后阿G便常常去邰城的古会。他也不看卖牛马的人们在长袖口里扳手指还价；他也不看光腿的女子，在简陋的木台子上扭胯；他也不看那摇会的两人，咿咿呀呀的浪唱；他也不看马戏团里，矮矮的侏儒逗笑。他这里转转那里望望，终于转到木头市场，他看上了一副棺材板，是质地坚厚的松柏。松木围成棺材的四壁，柏木在两头作了挡板，能散发出一股气味，地下偷尸的穿山甲一闻到这种气味，就不敢去干它卑鄙的营生。要是能有副这样的棺材板，我阿G可真不算是白白的受穷苦一生。回头再一想全家是丫头，6个女婿能顶三个儿的，却顶不来半个亲生的儿子受用，阿G“唉——”、“唉——”地叹嘘两声，心里面一下子又平静。没棺材板就没棺材板吧，到时候两眼一闭双腿一蹬，席卷了狗撵了还不都是一样，孙子才买那厚重的棺材板，埋进那松散的黄土！

木头市场上转了一圈，阿G肚腹空空了，古会上那么多好吃好喝，羊肉泡两块钱一碗，邰城从来只卖真羊肉，店铺前不用挂羊头。蘸水面是宽过裤带的近一米长的面条，四条便是八两的筋光面条先捞到一个碗里，面条上一层苜蓿或荠菜，面上是一片翠绿。面条再捞到个大大的汤碗，碗里是不外传的秘汤。汤里指节粗的蒜苗杆儿切成一节一节，汤上是能孵化小鸡的阴阳双簧的鸡蛋，能绣做黄牡丹似的花朵。汤里还有几十种调料，没有人能够知道，据说并不在汤里，全藏于油泼的辣椒。搭眼一看碗上，是一口吹不透的菜油，闻一股蒸腾而起的香气，你便不由得味蕾濡湿，要滴了涎水出来。年轻时候饭量可好哩，阿G吃一碗羊肉泡，松一松裤腰带，蘸水面再能咥八两。阿P直夸他好棒！年纪大了虽心事浩淼，却多有不如意处，与这些好吃食没了缘分，阿G只想吃汤圆。阿P的汤圆甜而不腻，含口中便能融化，阿G若是吃上一碗，便不用夜里起5次厕所。踏踏实实能睡个好觉，老年人还求什么？找了阿P多少次了，阿P见他便心烦，把一碗汤圆搡在他面前，三扭两扭便走开，走远了决不回头！吃毕汤圆给钱的时候，好一个年老的阿G，凡是递出去就想抓回，想抓住阿P的小手，却总是抓一把空气。阿P伸过来两根手指，把阿G递来的钱凭空夹住，轻轻往腰后一别，转身便径直地忙去。那腰是杨柳的柔软，偎依在早春的湖边；那腰是棉花糖的香甜，焦渴的唇舌变温暖；阿P的胖乳也早蔫下去，变成了松松垮垮的布袋，阿G却站定了再瞧上两眼，长细脖子下嶙峋的喉结里吞咽了几口唾液，才很不甘心地跨开一小步，踽踽地从古会上回家。

阿G回了家睡在炕上，阿G曾叹息过两回，也吮了三五次老婆的脚趾头，但他想得很开了。阿G知道这人间的爱情，从来就不曾圆满。一茬茬的好男好女，都升归了极乐的天堂，世上只剩了些丑女孬男。丑女孬男们在人群中挑拣，挑拣了复又挑拣。就像古会上卖瓷器，篮子里尽是些二三等的瓷器，虽说是敲来声脆颜色鲜艳，表面上不破不烂，却没有人把特等的看见。瓷器市场上阿G曾看过一茬茬的人都在挑拣，叮叮当当要敲出声响，瓷声清亮的算好。实际上人们是坏中挑好的，再坏中再去挑好的，直到会完了要收摊子，人们总算挑拣完了，瓷器也被卖光。回头想一想挑拣的难呀，世人都似乎很聪明，特等的瓷器却早被老板请客送友自家备用，挑走了所有的好货。如果说男男女女都是瓷器——中国被叫做“China”，据说就因为瓷器，人们都是打工者，老板就是上帝。上帝早早地收起最好的，让其享天堂的极乐，只把苦难深重的芸芸众生，放生到黄泥的土地。古代的美人是各有特点，现代是千人一面，千人一面的端出来看看，所缺的正是特点。原配的阿P既不理我，我便与三配的夫人过吧。阿G轻声的自虐式骂道：好女人早都被狗给日了，鬼才去追求挚爱。失去的才是最美好的，假如我重新与阿P过活，反而又没了美妙的回想，没有了美妙的一层层回想，我梦中又怎么能见她？人生如果是一截儿逝水，爱情只是那一桶一盆，一杯一盏泼洒在地上，再没有必要去收回吧！

没有法子天天见阿P，阿G却得了个阿T。某一日阿G又去古会，趁人不备抓住了阿P，把她的双手按在他胸口，让她感觉他的心音，亲亲的阿P挣脱不开，说你个自作孽遭天报的，你应当有个儿子有个孙的，你放开手我告诉你。被你母亲赶出了门之后，我生了他在乡下，最后要嫁人没法子存他，便扔下他不再管他。阿R这娃子真可怜呀，35岁尚未婚娶，自小没见过自己的生父，也不知生母是谁，他整日过着流浪的日子，以给人家做短工为生。前几年大割资本主义尾巴，后稷祠的和尚被赶出去还俗，孤身一人的阿R，瞎好算有了个住处，生产队里挣最大的工分，却挣不得半个女人，好像与一个寡妇曾私通，生下过一个阿T。这几年阿R所干的营生，却没有那么多活路。一听说自己有一个儿子，又早早地有过孙子，阿G喜欢得紧抱住阿P，好一阵疯狂的长吻。四周的人们看了稀钱，擂桌子敲碗击掌的、噎住呛住喷饭的、空手擦一把鼻涎子悄悄抹到进后腰的，回过神后都嗷嗷嗷地叫好。得了吃客们大声鼓励，阿G更拥紧阿P，得意劲儿喜形于色。

阿G便下乡去寻找阿T。阿R一个粗壮的莽汉，怎么能抚养了阿T，便将阿T交给阿G，自己也少花些气力。虽没有儿子却凭空添孙子，阿G大笑是福比天大，58岁的老头子了，平空里得一个孙子。老太太再跟他吵也不烦，脚丫子当然仍常吮。

阿T长到16岁上，乡下就暴卒了阿R，阿T的丧父之痛啊，真个是腹肠如刀绞。阿G虽有失子之痛，却觉得不用痛心，那样一种生存状况，在阿R也算是解脱。阿T长到18岁上，阿G一病躺在炕上，几乎有半年不起。阿G死时一手攥阿T，想终于能面对先人了，73岁零24天里，阿G闭眼而终后，面朝上埋入土中。

第五章 阿R

有人说阿R姓朱，大小名都叫“唠唠。”——关中西府人对猪的称呼。小时候母亲高兴时，口里念一个谣儿：唠唠乖、唠唠蛮，唠唠是个钱串串，唠唠是个猪蛋蛋。有人说他该叫阿瑞，瑞雪兆丰年的瑞。无论是给谁家帮忙打短工，都带着一脸喜气，感染得主人家里六蓄能得以兴旺，万世都能够同堂。阿P当年得他，欢喜得痴傻了一般，整天价双手举得能高过头顶，看着他的小鸡鸡笑，看得亲切了，就上手去摸上一把，摸得那阿R尿紧，扑簌簌温热的一股尿臊水，就浇了阿P一脖领子半张脸。阿P爱他如此亲切，除过了儿是母亲心头肉的通例，阿P还寄望于阿R，能挽回和阿G的爱情。

多少次他曾在阿G家门口，惆怅地徘徊复徘徊，还没等阿G下了班出厂，总会被阿S撞见。阿S守寡一生，槁着得一个阿G，最忌恨的一点，是儿子与媳妇呕呕私语，夺走她母子之爱。偏是这阿P爱阿G太深，晚上骚情了白天也不闲，不是谁把谁掐上一把，就是摸了谁一下，没死没活的叫。或者是白日里关掉门窗，阿P两条白生生的光腿炸得像马车的车辕，叫得还吱吱哇哇。阿S便命令阿G住厂里不准回家，星期天回来了两人想亲热，阿S竟睡在中间。好一个阿G是万事不求认真，对老娘又万般的孝顺，变态的老娘如一座高山，横卧在两人中间。阿G次日又去上班，阿P便药话怪话地说，说给舀水的马勺，马勺能咬破水缸。说给吃饭的老碗，老碗便摔烂在地上。说给进出的门框，门扇便敲打在框上。说给捶布的棒槌，棒槌干敲在石上。阿S是个什么人物，身上出一层虱子，又天生一个啬皮，能容得下你一个外姓之人，在槁家如此猖狂。阿S把拳头变成擀杖，把笤帚代替了耳光，把个能骂得你坟里长躺的老先人醒不过来也要做恶梦的疯言浪语，一口口唾在你脸上，你阿P还能在搞家呆？即使你怀了阿T。

阿P想找着阿G，阿G却去外省出一个长长的公差，几个月不见回来，终于有一次，阿G不相信阿P的任何话，只怨她虐待可怜的老母亲。阿P凭空遭人埋怨，也没有心劲告诉阿G了，回头便生下阿R，把他寄养在乡下，乡下有一个老光棍儿，想找个挖墓的人。从此有说阿R姓十八子，单字儿一个直的，便是了他的大名。却因为槁家祖传的脉气，小小的人儿、草民一个，要什么大姓尊名，跟着过一个光棍儿老头，理再直气也不壮，名字便没见有人称呼，老光棍儿喊他还是：阿R！阿R！阿R！R字写到作业本上，常看作是阿尺，也有唠叨的小学生同学，喊他阿尺或阿日，或者是两个字：唠唠。

人常说将门出虎子，可见父亲如果是老虎，儿子必不会是猫，可阿R的光棍棍老继父他本身是一只野山猫。人又说富不过三代人的，穷也过不了三代，可阿R的一个光棍棍继父，哪知道读书修业，对于后代的重要。人又说有其父必有其子，可是寻遍了整个中国，却常常是为人子者，稍一有自我意识，哪怕是翅膀还很软，第一个在心目中推倒的偶像，首先是自己的“匠人”。比如说阿G心灵身懒，阿R就全与他相反。相反也就相反了吧，却又有一根筋在传。中国人最讲究传宗接代，宗姓总不能改变，阿R也便追随了Q老爹，有那么一点儿穷乐观。单再说阿G身懒，前面也在下大雨嘛，你又跑得个啥？虽然是浇成个落汤的公鸡，笑倒了世人一大片。阿R则不然，他遇雨马上会跑，而且跑得最欢。他跑在最先却不是怕感冒，怕雨水浇得发烧，而是怜爱那一身衣服，破破烂烂没有针线，内衬了报纸他在穿。阿G视一切为外物，阿R有“恋物情节”。爱吾老以及人之老，爱屋子能爱上了后院的苍蝇。他爱惜世上的一切物什，几件破烂的衣服、几缕杂乱的头发、一根细细的铁丝、一枚老朽的铁钉，无论走到哪里撞见，他都会穷追不舍，装进自己的小背篓里，带回他破烂的小屋。背后总背个小竹筐时，阿R还没下多大力气，为埋葬他的光棍棍老继父，拉下一屁股帐，阿R靠捡破烂才还上。

一日阿R上城捡破烂，实在憋得尿紧，就跑到一堵老墙根下，墙根下是一片青草，青草里有几朵红白的小花朵，花旁有一块木板，写的是：不准随地大小便。阿R却只认得“随便”，“随便”了半截儿被人逮住，人家问你在干啥？！他说我正在浇花。人家问有你这么浇花的吗？他低头一看花全蔫了，尿过的草也被烧黄。也该是阿R倒霉，后半截尿在自己的裤裆里，还被狠敲了一笔罚款。城里人都是老虎豹子天空中盘旋的鹞子，阿R这只崖头的小山雀，野地里欢蹦的野兔，从此便不上城去。

阿R从此并不见上城，却有人开始编排他。说他在上城的路上，捡到了金疙瘩了，说得是有鼻子有眼。与阿狗与阿蛋左右各一个，三个人并肩而行，天南海北的胡谝，并不见孔子说的“我师”。走了不出三里，阿R便恢复起木纳的本性，偶尔才搭一句话。羞羞怕怕的一副模样儿，阿R与狗蛋同行，遇见一块方砖，狗狗蛋蛋都跃过去，阿R的脚却被勾住，分明刚才还是一截断砖，忽然就金光闪闪，低下头瞪起眼拿起来用牙咬时，竟是了一块金砖。人们从此便崇拜起阿R踢砖的那一只脚，走回村里时常有人回身看，说哪只是点金之脚。点金脚、点金脚叫得惯了，竟成了阿R的外号。人问把金子藏到哪里了？他指指自己的破屋，莫名其妙的呵呵一笑，人便说把金子藏好。阿R说你要那就送给你吧，那人说金砖能换来婆娘娃哩，你还是保存好吧！

老婆娃娃热热的炕头，阿R并不渴望，35岁的光棍汉了，除过了恋物之外，早已没多少欲求。有一次阿R见一棵古槐上，爬着一只苍蝇，两天三夜都过去了，怀疑是一枚铁钉，就呆在大树下抬起头来死死地盯住那苍蝇，三天四夜都过去了，苍蝇终于飞走。看见苍蝇飞走之后，树上并没有铁钉，阿R摇一摇头，揉着酸痛的细长脖子，回转身就要走开，却不想树后一扇门里，闪出来一个身影，直勾勾地直勾勾地拿一双毛窝窝眼睛，把他的魂灵给勾住，一只玉臂伸出门来，把阿R牵进房中。褪了外衣退了夹袄，阿R好生感动……

我的亲亲的常二嫂子，你叫我咋感谢你呀？

想死我了想死我了，唠唠哥你真能行！

常二嫂子守寡三年，今遭是久旱逢甘霖，阿R一个身强力壮的35岁的童子身，两人烈火遇干柴，热火到一定温度，便烧制出第三代的阿T。阿T终于要骨壮筋强，修改了槁家的门风，可是因为前世的缘法，5岁就死了亲娘。临死之时常二嫂叮嘱，让阿R一定要供他读书，别再干阿R的营生。一手搂了小小的阿T，一手被阿R两只手牵着，虽然从没见阿R有真金子，常二嫂今生无怨无悔，常二嫂闭眼而终。

刚刚安顿完常二嫂子，阿G到乡下来找孙子，最后由阿G带了阿T回城，为让他上个好学校，长大了考大学。在阿R阿G们素朴的脑子里，大学是什么概念？遍地是鲜艳的花朵，地上能铺满了金砖，靓女俊男们穿梭其间，前途哪可以量限？阿R活到40岁上，受到阿G的启发，也是得了常二嫂的嘱托，他要在村中唱大戏，杀猪请全村酒席，待儿子考上大学那天，好好的风光一回。为了这个光辉的理想，阿R拼命地干活，为了挣更多的钱，他晴天转乡打短工，阴天里捡破烂。他打短工时，光头不爱戴帽子，没有黑头发吸收阳光，清头皮把阳光反射，他一点也不觉得热。他捡破烂的时候，光头从不打伞，没有那如狂草的头发存雨，雨点“咣”地打在头上，一下子裂成八瓣，分头去八个方向了，光头从不留雨水。没出个三年两载，钱匣匣虽然是毛票票小钱，却也是满满当当，小布头烂铁废塑料纸屑，堆了常二嫂满院。各种废品没攒够一车，还不待阿R雇车来卖，却起了一场大火，烧掉山一样的破烂，和那一木匣子钱，还有常二嫂的房子，最惨的是被烟先熏倒，再被大火烧焦了，苦勤苦命的阿R。你来自于沙尘，必将归于沙尘。比之于关中人代代土葬，少占了三分二厘的土地，这也算是阿R的贡献吧，生不带来死不带去，人只说死了个好帮工。这帮工如一头秦川的犍牛，犁在田里吃在地头回来被拴在炕头，吃一些草料喝几口雨水，却最终老死在外头。就有人大发感慨说，做牛倒不如做猪。猪吃在槽上卧在窝里，一年便肥得流油。可不知牛勤了是福是祸，反正猪最怕养肥，就像人害怕出名。唠唠是人的一道菜，这话阿T 3岁便知道。

阿R曾叫做唠唠，他挣脱了猪的命运，却落得个牛的运命。下面咱啥也不谈，只谈谈阿R的营生。回想Q老爹当年，有米便舂米，无米便撑船。阿R是割麦起后院，四季都不闲。6月里麦黄似军令，只要管三顿饭，一亩地20块钱，阿R一把硕大无朋的特制大铁镰，一天能割一亩半小麦。麦捆拉到大场，只要给3块钱，阿R便戴了大口罩，穿着长袖的衣服，扣紧所有纽扣，站在打麦机前，往机口里塞麦捆。麦子打完之后，只要给3块钱，阿R能垛麦草垛，垛得一个个像大蘑菇堆起，雨水从不会浸入。7月玉米长到膝盖高，他帮人上肥料，一亩地四袋氢氨呢，每棵玉米下挖一个窝窝，他一天把二亩能上完。8月里玉米旱得能着火，阿R光着两个大脚板，拿上一把铁锨，一家挨一家浇过去，村民们轻松如神仙——阿R虽说从没有撑过船，白花花的水皮子上，一大把铁锨如槁翻扬，却自如得正像是航船。9月里玉米棒子笑开了满口大金牙，棒子穗穗上掉下来粉白粉白的银须，阿R便帮人掰棒子，用的是猴子掰棒子的方法，一只手在掰，另一只手在扔，“日”地一声穿过青纱帐，扔到地中间，地中间早已挖倒两行玉米杆，开好了出去的道路。棒子掰完了拉回家去，他便帮人挖玉米杆。村人为种田方便，不再用镰刀砍杆，要用小锄头挖掉玉米秆的根须。掰棒子时阿R最怕玉米上一种小虫子，指甲盖儿大的黄亮黄亮的小虫子，长得模样很日眼，村人叫“麻三天”。不知怎么着你就被蜇了，不疼又不痒，针刺一样酥酥麻麻的，整整要持续三天。乡里人不懂虫子的目科，就把叫做“麻三天”。阿R讨厌“麻三天”，却喜欢“霉髓娃”。“霉髓娃”是玉米秆上经常生出的异物，一亩地里总有几棵玉米，在结棒子的地方，生出一个小孩儿头大的包，灰灰的就像脑髓，打开来却是细细的墨粉，扑簌簌落满身满地。10月里帮人挎棒子编串儿搭架子晾干，11月剥玉米，12月直到来年的6月，阿R帮人起后院。后院是屋后养猪的地方，有时兼做人的厕所，猪粪人尿肆意横流了，便需一层层垫土，等土高得猪陷进去都走不出来了，就需要挖出粪泥，再拉到小麦地里，从后院拉到前门，一架子车给1毛钱。不管是干啥营生，吃饭时间到了，阿R顺地一蹴，喝一碗大糁或麦仁汤，就的菜是雪里红。绿茵茵的萝卜缨子，下面长出个红皮白仁的萝卜，乡人称“雪里红”。要不便咥一碗粘面。裤带宽的面条子下出来，放上葱花生姜、舀小勺的辣椒面子，用滚油泼得吱吱响着冒起一股轻烟，滚油泼辣子葱花生姜综合起独特的滋味，再加上精盐沫子歧山老醋，最刺激秦人的味蕾。阿R端一个老碗，嚼着筋光的扯面，再就上一两瓣大蒜，不管蹴在门墩子碾盘子粪堆子上，还是蹴在场院，都能咥上它三碗。虽说面条是命饭，阿R饭量再大，第三碗不是面条子了，要的是一碗面汤。原汤化原食他不甚懂的，只觉得喝这碗面汤，面条子便舒舒服服平躺到胃里头，能睡个安稳觉了，就像他使用完浑身的力气，便不懂什么叫失眠。

第六章 吾村

长安城西“开远门”顶上，高悬着一块木匾，木匾之上斗大的隶书是“丝绸之源”。西门外一条大道直通天，过八十公里从吾村经过。吾村那一片千年福地，隐藏于八百里秦川最深处，人称是关中的西府。西府所在的周原之上，有农神后稷的封地，后稷的封地叫邰城。邰城前面是莽莽的终南山，其高能挡住了南飞的大雁，邰城所在的苍茫的周原，遍地是文明的奇观：汉武帝陵侧的草丛之中，深隐着昂首的卧虎，霍去病墓前有马踏匈奴；法门寺圣地有佛骨舍利；武则天的无字碑高撑在乾陵；唐顺陵之前有石狮和翼马，唐太宗陵墓前是六骏守昭陵。汤汤渭水从门前经过，背后是泾河斜斜地流注。泾渭冲刷改道几千年，留下来一个三角形台原，呈凤凰欲飞之势。凤头是新兴的西北农林科技大学，凤身是现在叫杨陵的邰城，凤尾便是隋文帝杨坚高高大大的泰陵。泰陵周围三五十里以内，你叫做张家寨吧、你叫做李家村吧，你叫做未庄、来庄也行。吾村的锅盔象锅盖、面条像裤带、房子半边盖、油泼辣子一道菜、吾村的老碗大过脎（头）、秦腔是大声地吼，吾村的帕帕头上戴、吾村的姑娘不向外走。吾村正中有一棵古槐，树杆儿早已经中空，依靠了长满树瘤的空壳儿，独立出一大片荫凉。树冠能罩及的一片地方，能藏起来四五间大房，树上的槐花随风飞扬，全村便荡漾着槐香。槐香里面，扯一片竹席，斜躺顺卧在树下，人们便讲故事、听故事。夏夜的月光下疏疏的树影摇动，似乎有鬼没神出，若是在乌云遮月的当口儿，听得人心惊胆寒，胳膊腿儿不敢妄动，只撕长两只耳朵，屏心静气地聆听。听着听着瞪圆了眼睛，不知从什么地方传来了，嘈嘈切切的人声：

先前地下是熊熊的烈火，地上也并无生灵。世神爷一觉睡了一千年，积攒下一肚子尿，撒出去湮没了大火，就照着他的样儿，捏尿泥人儿玩，捏下来一大堆。世神爷老婆醒了看见，觉得十分有趣，就照着泥人儿撒下来，她昏睡了两万年攒下的一大泡尿。有的泥人儿被冲走，有的就失了人形，世神爷正闲得心慌，真想跟老婆子吵架，这时候奇迹出现了，阴尿与阳尿冲到一起，泥人儿竟活泛起来，冲走的流进了渭河、东海，变成了各种游鱼；剩下的完整的变成了活人，残缺的就变作牛羊猪鸡狗。世神爷和他老婆又惊又喜，都抢着给自己拿，结果世神爷抓到手的，就都变成了公性；他老婆抢到手的尿泥人儿，便都变成了母的。

《世神爷的故事》一经讲完，凭空起一个闪电，嘎啦啦一阵雷声压过，雷电把长安城照遍。长安城头的箭门之上，人与神穿着兽裙共舞，钟鼓楼广场上钟鼓齐鸣，呼应着大地的音声。大小雁塔与城墙四角，共升起了六轮圆月，围绕在钟楼与鼓楼顶上的，是另两只小小的太阳，雷鸣电闪刚要逝去时，日月全落入了环绕长安的八水。渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，立马是清泉横流。护城河上游船如梭，湖中是碧水清波。人们全身是鲜亮的古装，口中是秦地的方言。有人追踪那城头之上，穿皮衣草裙的人们，却寻找到半坡遗址。鱼网人纹盆中，你若倒清水几杯，清水池畔你能听得见，世神爷夫妇的鼾声……

吾村有两户大姓，其中一家的祖父是单传的阿G，第二代单传到阿R，第三代单传给阿T。阿G家这一脉系，显然已不是了望族，虽然阿G曾走向城镇，但只是缓慢的中兴。传到了阿R之时，乾坤又开始到转，到了阿T的时候，却烧了八辈子的高香了，积德成为佛子。G家人从吾村绝迹之后，村里人平墓归田，有人在阿G家祖坟之上，发现一溜儿木橛。桃木橛能镇鬼避邪，却也能压断了脉气，如果被砸在先人的墓顶。原来是另一家嫉恨阿G家，嫌其祖上太发达，便在槁家的祖坟上砸橛，使槁家的鬼魂不能飞升，无法又赶去投生。鬼魂们不得投生，就常常给活人托梦，问候你、叫屈、把你惊吓，活人们怎么能兴旺？敲断骨头拽断筋，铁打的悬索也斩断了，以至于到了阿T，变成了村里的绝户。

故事里又有人说，上溯到八代以前，槁家是八百里秦川米粮川内，声势俱佳的望族。有一个中举的儿子，殿试中的是状元，这状元有一个侄子，恰恰又中了榜眼，红翎顶子猪尾巴小辫，槁家人风光无限。为官数年的那举人回村，却变得暴虐残忍，不仅霸占了上好的良田，还霸占另一家的妻女，欺死了一家三代人之后，到第四代是遗腹子长大，可怜他没见过爷爷、爹爹，便听信母亲发的死誓，要这一家代代的后辈儿孙，每年在阴历十月一日鬼节，连同每年的清明，用那桃木橛楔了槁家的一个一个祖坟，因此这槁家终于绝后，而另一家发达成一村人。一个村子2000千多人里没有一个杂姓了，可见其发达不发达。

槁家的坟地早平为田地了，谁也搞不清在哪儿。有一次这发达的一家，有新婚的夫妇二人，太阳正午时锄地，“轰隆”一声陷下去一个笸蓝大的深塌墓坑来。槁家的坟地原来是好风水，坑内有金龙悬棺。只见一条双头的巨蟒，在揭开的棺盖上盘卧。夫妇二人吓得懵住，以为这蟒是两个头，口吐火芯子交颈缠绵，原来是两蛇在交媾。两人连忙扔下橛锄，撒腿往家里就跑，一边奔跑那妻子叫丈夫，用手把头发猛挠，说别让那蟒蛇数清你头发，数清了便脱发而死。回了村子先没进家门，先去后稷祠问讯，祠里的人说见双蛇交媾，绝对活不过今日，若要解脱这百年的机关，只有先去找阿T，让他在祖宗前求情，可是阿T在法门古寺，他早已出门去云游。两人忙回家大放鞭炮，想把那蟒蛇吓跑，可黄昏未到两人便浑身发起了奇痒，先还只是些小小的斑点，随后搔之则出血，近而那痛痒变得奇异，如阴虱咬了下身，两人痛得痒得在家呆不住，早已跑到了村外，在一片荒草中把衣服脱了，放火要将其烧掉，那妻子忽又觉下身奇痒，痒得嗷嗷直叫，让丈夫爬上去相交……第二天人们在草丛之中，发现了裸抱的夫妇，两人蛇一般交颈而眠。只见在顶上的丈夫的脊背，有一行怪异的字体，有人识得这是篆书，涂黑红的恶血而书：

从来冤有头，莫怕债无主。

该报即得报，前路畅无阻。

再仔细看看那落款，是天降神虱得世神爷命令，惩治这一家的后人，本来我自有无量的缘法，你家人何必要给人家祖坟上砸木橛……

古槐树下又有人讲了，听者是关中西府的村民，听者中有阿G和阿……P、R、S、T……。说的是远古的时候，糜子和高粱还有荞麦，全身都长着穗子。一天一个懒婆娘正在灶下烙薄饼，娃娃屙在地上，嚷嚷着要擦尻子，婆娘正忙着在灶下烧火，一时走不开身，随手便拿刚烙的饼子，给娃把尻子擦净。这个妇人的这一种举动，恰巧被灶王爷看见，灶王爷就去报告了世神爷，世神爷发命令说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。粮食饥荒与灾民，是朝代更迭的原因。我本想让我尿泥捏造的所谓人类，别发展什么文明，让他们跟其它物种一样，在自然环境里平等竞争，谁也别事先发展成为，执掌生杀大权的领袖，是你违背我的初衷，是你后稷心太长，不辞辛劳、教民稼穑，才让下界人不用再住山洞，可以住一个草棚子，守一片田地为生。是你后稷让他们吃饱肚子，肚子吃饱了不知感恩，竟这样遭践粮食，既然主事的是后稷，这事儿就让他去办吧。农神后稷得了命令，扮一个走亲戚的老太太，就下到封地邰城。只见邰城人家家都粮仓满而衣食足，用糜子高粱喂牲口。后稷生气地把胳膊一轮，就用手捋庄稼的穗儿，先捋了麦子和糜子，再捋高粱穗子时，手指被高粱篾子划破，鲜血流了一地。进到荞麦地里，血流得仍止不住，他才停住了双手。所以后来麦子糜子都是红的，而且只在稍子下面，长一短截截穗子，成熟时沉甸甸的，把脖子都能压弯。

没完成世神爷的命令，后稷扮做的老婆婆，被罚入人间，永不能再上天庭。直到公元2000年，后稷便化做一个老乞婆，在关中平原这米粮川里，凄苦的讨要生活。所以谁家门里若进了一个挎着竹篮子的老乞婆，你可要把烙饼多多地塞进篮子里，因为她是农神后稷的化身，他终归是心存不忍，没有灭绝哪一种农作物，而让它继续到现在。

后稷的小名叫弃，母亲姜原去郊外踏青，踏在了上帝的脚印里，怀胎三年零六个月整，生下来一个浑圆的肉球，便扔他到周原底下，周原的半空却早有黑压压的一层乌鸦，乌鸦从四周用嘴衔住他，轻轻地放他到狼窝，吃了狼奶长大的后稷，到三岁才有了人形。三岁的后稷原名叫姬弃，姬姓是周天子的家姓。后稷是周朝人最为古老的先祖，曾生活在漆水一带，古人常指河为姓，姬漆同音，周文王就叫姬发。周秦两代又以黑为美，如今那漆水绕邰城流过，河水仍黑亮如漆……

第七章 阿S与阿P

“把酒邀明月，对影成三人。”李太白当年月下独酌，对影咋就成三人？假设第三者是月中嫦娥，或者满眼满怀的长安牡丹，中秋月下的沉香亭畔，暗香浮动于黄昏，李太白不前瞻也不后看，俯昂皆由他，心怀自由的风。踏踏实实去生活，混混沌沌端出来，便是谪仙人姿态。可谪仙人他也有所不知，相隔了几千年后，奥地利有一个弗洛伊德，他说人是一仆侍三主，人是人自己的奴隶。这一套理论到阿S跟前，以一个梦来实现。两只大大的大红灯笼，呼地从身前身后关照，阿S在一次睡梦当中，便把她原型发现。原型是三个射影：脚底下朦胧胧一片黑中，低矮而渺小的是自我。自我前面斜斜的影子，是没有意识的本我。身后一个倒影相依依的，是理想中的超我。前一个自我在冥冥之中，左右着人的命运。后一个超我是崇高的理想，它牵升人的灵魂。两脚底下是无心的空壳儿，那一个现实中的本我。本我一仆侍俸三主，人生并非充满了幸福，人上世便是来受苦。

阿S今生第一苦，是自小便双亡了父母。阿S今生第二苦，是年轻轻儿死了丈夫。阿S今生第三苦，是老年了贫病而死。阿S死了父母，到槁家来做童养媳，抱娃收鸡蛋、拴狗拉铁锨，样样事儿都挺精干。长到16岁那年，她与阿G的爹爹同宿同被的圆房。圆房的头一天晚上，阿G的爹爹把她叫姐姐，抱着她温热的身子，睡得个涎水直流。圆房了大约有五年，小丈夫年龄才13，13岁的小丈夫命薄，忽然得一个急症，三天内一命呜呼。阿S守寡8年，婆婆与公公都熬下世了，公公脸朝下趴在棺材里，死了也不敢见祖先。阿S一个人孤孤寡寡的活着，身上出虱子也不管。她只管天天到庙里许愿，终于把神灵感动。有那么一个夜晚，浙江籍的阿Q在布谷祠里休息，忽然就梦见小尼姑红红的脸蛋子白白的牙，还有那丰盈的秀才娘子，好一张宁式大床。宁式床上躺一个陌生面孔的阿S，白白嫩嫩一身细肉的，在向他轻轻的招手。村里有个姑娘叫小芳，长得白白又胖胖，一双美丽的大眼睛辫子粗又长……学着尹姓歌星的样子，阿Q即兴唱几句歌子，不由得大喘起粗气……“滋溜”、“滋溜”，那亿万头苟延残喘的草芥儿，便从胯骨间喷出，阿Q一把抓了，猛的往地上一摔，不无得意地学四川方言大骂一声：虽然你是老子的儿子，老子也要摔死你个龟儿子！翻过身倒头又呼呼睡去。睡着睡着就听见有人悄声细气的叫：爸爸！一盏铜杆的青灯之侧，阿Q睁开葛优似的眼睛，瓷瓷儿盯着看时，黄豆大小的一个阿G正向他作揖磕头。行过了八拜九叩的大礼，小G说一声：某投胎去也！远远的黄豆豆两脚一踮，做一个炮弹的弹射，从窗口一跃而出，一个跟斗翻十万八千里，阿G附着在金黄的铠甲上，还来不及睁眼细看，背着他的神虱天将已飞到水帘洞边。饮牛的泉泉深无限啊，天将完成了世神爷命他造人的任务，唱一段表功的歌诀儿，从此也托生为人。三代以来他不曾圆寂，做一个名刹的主持，自古人说无巧不成书哩，既然可以是阿G的护命法师，他为何又不能是启悟阿T的悟能？

阿S生下阿G之后，赶紧去庙里还愿，她愿意唱三天秦腔大戏，愿意为佛像塑金身，她不惜数年来苦苦攒下的几十个银元，她不惜倾家荡产。大戏唱到第三天里，是金佛开光之日，泥胎的佛像发一身金光，两眼也闪闪发亮。阿S先把诸佛的法眼，用白净的棉絮沾上，三个佛像七只法眼，一个比一个灿烂。后稷姜原与二郎杨戬，都是邰城的守护神。开光的时辰正是午时，大炮与小鞭炮歇声之后，香烟随炮烟四起，钟鼓也齐声地鸣唱。善男信女们倒头便拜，拜完祝阿G长命百岁。阿S让护命法师，怀抱了胖胖的阿G，亲自为金佛开光。六团棉絮一经取下，有画龙点睛之效，人人都说佛要走下来，要光顾了无聊的凡间，佛在对阿G笑哩！忽然之间有人看见，二郎神泪水涟涟，阿G的那个护命法师，一连声抱怨阿S粗心，怎么还用一团棉絮，罩住杨戬眉间那一只能够通天的慧眼！其时阿S尿紧，刚刚从厕所转身回来，也顾不了再去净手，连忙爬木梯上去，去掉那块棉絮之后，杨戬神像的额头中间，才露出那光彩的天眼。

阿S总算还了愿了，却被二郎神托梦，指责她阿S在开通天眼时，没有把手洗干净。现如今你若不怕委屈了大驾光临吾村，看一眼二郎神塑像，金身虽已布满了灰尘，可一只通天的神眼，眼珠子上有一块翳子，那正是阿S的经血，污染了神灵的法眼。阿S因此种下孽根，到老了贫病而死。阿S在阿G结婚以后，见不得小夫妻太恩爱，她有些时候像一堵高墙，睡在小夫妻中间。其时阿G到邰城被招工，变成了工人阶级，可是他再婚了两次后，越发嫉恨变态的母亲。阿S在小镇也呆不惯，她就一个人回了吾村。结果是贫病中饿死在槁家那半间厦子房中，死了半月之后人们才发现，报丧给城中的阿G。阿G在母亲的灵前和坟前，还怨恨阿S当年太糊涂，拆散了他和阿P。他哪里知道他可怜的母亲，一仆共侍了三主。超我的阿S曾梦想有父母有儿孙能尽享天伦之乐，老死之前又曾幻想能飞升到西天的极乐。可本我一个既定的命运，让她苦乐完又生苦果。那就是不该得罪了神灵，神灵是世间的恶魔。二郎神咒她贫病而死，果然就得到因果。

阿P既做过阿S的儿媳，她还是阿R的母亲，那么她便也逃不出槁家人命运的多桀与变化，槁家那五世的缘法。前文曾经说过，阿P在落草之先，眼看着眼看着将是雪压松而松愈挺的雄赳赳壮男一个，长大成人之后呢，却出落成一个美得扎眼的少女。原来其母到姜原庙中，请一个尼姑曾看过，这尼姑生得艳若桃花，不施粉黛反觉着可爱，却是个守身如玉的主儿。门前铁将军，门内长门关，屋内养黑狗，一心修道性。她便于月中朔日的晚上，一轮圆月照下来之时，放一圈圆镜子在周围，全照到正中的烛台上，让阳光与地气相通，然后再照在阿P母亲高高踮起的腹部。阿P母亲的肚皮，如一张薄纸般透明，纸内一个倒悬的阿P，两腿间有一条黑影子，看来必定是男身，却谁知这尼姑昨夜思春，用手曾抠过下阴，她那独具慧心的法眼，看过的事物都变相反。只可怜阿P一个本来可以生出男身的命运，被那尼姑的阴阳镜一照，被她的“搔阴手”一摸，生下来时两胯之间，变成了缠绕的脐带。但母亲仍将她当男孩教养，因此生得个刚烈的心性，又不失女性的柔情。18岁时与阿G头一天晚上相交，就无意间落草了阿R，阿R到出生的时候，却迟迟不肯坠地。加上阿S年老变态，常嫌他们夫妻太亲密，又骂她是一只不下蛋的小母鸡。阿G那时多孝顺他妈呀，待她生下了阿R，把爱早淹死在心里，从此便恨死了阿G。待到阿G第二回结婚，要娶了G太太时，阿P一狠心把阿R送给乡下，自己也匆匆地嫁人，嫁给一个摆小摊子的。跟着秀才当娘子、跟着杀猪的翻肠子，跟着摆摊子的第二任丈夫，她便卖起了汤圆。汤圆西施阿P活到四十几，一到了更年期里，她少女时代的老毛病又犯了，常常是夜不成寐，几乎夜夜都游魂。

她做姑娘时候有一次就游魂到了场院，场院中有青石碾子。阿P她提一桶清泉，在夏夜的月光下洗碾子，一边洗一边唱道：

碾子碾子哥哥

天干地干就像着火

毛头女子没人养活

碾子是天上的青龙，青龙是司雨的瑞兽。民国十八年，关中遭大旱，村姑们时常在夏夜的月下一边洗着碾子，齐声齐调地唱。这阿P的游魂在洗碾子了，承继着先祖的传统。待到阿P的老母亲，踮着小脚撵出来看见，阿P竟裸露了全身，正骑在青龙的头上……阿P的母亲忙从脑后，拍一把瓜瓜的女子，待到阿P从碾子上下来，叉开来两腿往回走时，碾子上一摊子血。阿P的母亲一气之下，曾将那几根碾子，深深地埋到地下，后来那碾子竟从土里一个个探出头来，要发成参天的石树。又叫人把碾子从土里一根根掘出，扔进了一条深沟，碾子永远地长不出深沟，却常给阿P托梦，叫她游走了幽幽的魂灵来，在场院旁树林中幽会。

她小时候还有一次，曾经游魂到高窑。阿P她攀着高高的木梯，上高窑去掏巧巧（雀雀），一般上一边唱道：

咪咪猫上高窑

上了高窑掏巧巧

扑棱扑棱都飞了

高窑是先祖们为避劫匪，在窑洞顶上挖的暗道，暗道的出口正好挖在周塬的中腰。土匪要抢走他们的烟土和粮食，要欺负他们的女人，人们早早地便窜上高窑，抽去往上蹬的云梯。土匪们点着了麦草，麦草里捂着辣椒，裹着辣味的浓烟熏上来了，高窑里儿哭母叫，男人们手拿土抢，朝窑下的土匪乱放……阿P便夹在人群之中，但她一点儿也不害怕。只知道那土匪是蓝眼窝的恶鬼，血脸红头发，篷头垢指甲，吐着长舌头，在梦中把人吓。

阿P的母亲听见女儿躺在炕上窃笑，她知道阿P又游魂了，就去姜原庙寻办法。那位面容鲜艳的尼姑，便教了阿P的母亲，从古井里打一桶清水，在某日晚上的某时某刻，先去找着那碾子，拿水泼了那青龙，然后再把古井的清水，倒在一个瓷碗中，碗中放三根四棱子木筷，能跟定了阿P的游魂。这一晚阿P又梦见青龙，梦中又上了高窑，母亲看那木筷，竟根根直立于清水之中。母亲赶忙在半夜子时，拿一枚冲天的大纸炮，糊好一个黄纸人儿，让跨开腿骑在炮上，直送到吾村的十字路口。在一棵大槐树下，点燃的炮杖“滋”地一声，驾了纸做的小人儿，远远地远远地飞翔，从此再没有青龙来捣鬼，阿P也暂时不游魂。

第八章 阿T之二

1

爱情与友谊与鲜花

这是人生所必有，如痛苦

可我什么也没有

没有眼泪，也没有烈酒

甚至也没有清晰的痛苦

只有一颗伤痛的心

这颗心蜷缩于冰层之下

还要受浮游的冰山的危压

2

怎忍心天山上洁白的雪莲

被一只秃鹰用嘴来叼下

怎忍心那一树惹眼的桃花

明朝就开放于别家的檐下

如今我只想做游吟的诗人

百无聊赖地寄身于佛门

晨钟与暮鼓随烟霞缭绕

诗思与巨瀑布与大雁纷飞

有朝一日走出那山门

活活脱脱如被谪的仙人

携一幅纸笔自在又潇洒

敲一只木鱼儿遍走天涯

劝世人莫信那骗人的鬼话

为一个“爱”字泪如雨抛洒

叹人间多少回“情义无价”

多少回情薄如春水逐桃花……

阿弥陀佛四十八愿之十三、十四愿曰：我做佛时，光明无量，普照十方，决胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，烛照其身，莫不安乐，慈心向善，来生我国。佛祖释家曾以身饲虎，在鹰口下救出白鸽；阿弥陀佛他做人时，肯定是人间的智者，智者自有智者的大忧愁，需要有多么的超脱。阿弥陀佛能如此发愿，又需要多大的气魄！佛能使前途光明无量，能使人独享安乐，但佛却忘记人间若无爱，上天堂也难寻极乐。

人是人自己的天堂，人是人自己的地狱。天堂与地狱仅存于一念，一念间便生极乐。人生又多么的可怜，生上世时“哇”一声大哭，算是宣告了出生，离开人世时又老泪纵横，对这个那个牵挂不下。其实人生没什么好计较的，谁也不能在他独自空手而归的那一刻，获得彻底的超脱。人生为什么要去爱呢？只有傻子才明白。可这世上没有傻子，只有装傻的聪明人，如果只除了阿T。爱花便非要摘花，喜蝶便非要扑蝶么？你摘花扑蝶到了手里，便能拥美丽入怀么？你便能享有了春天？其实爱不一定非要成夫妻的，失去的才最为美丽，如同维纳斯的断臂。女儿是水做的骨肉，男人是混蛋的肉球，傻子阿T是君子动心动口不动手，对美总爱个不够。走在大街上，春风喜洋洋，佳丽擦肩过，他像赏园中花。奔到卡厅里，冬夜里喜洋洋，美人儿招摇于两旁，他从来不动心。28岁的童男子呢，一心向心中佛。心中曾有过一个菩萨的面影，是他的莲一般的小雅。

小雅是阿T的笔友，小雅是阿T的初恋。阿T曾发誓要考中南方的那所学院，学院在小雅所在地方的省会。小雅是一个浪漫的女孩，每月必寄信一封，信都叠成飞翔的纸鹤，说是要飞往大西北。阿T每一封回信，都折成小小的帆船，说帆船要劈开万水千山，驶向小雅所在的江南。可小雅是多么的失落，他的老父亲生重病，为了几万元的借款，小雅嫁出了门。那年阿T正要高考，小雅一封信来了，说她都流产两次了，丈夫仍拳脚相向，她实在没有办法了，准备逃出山村去卖……阿T是多么无奈，在家乡急得像疯狗，匆匆参加完高考，便逃去南方打工。阿T作了民工，阿T又遇见阿花，阿花与照片上的小雅长得是一个人一样，小雅已经沦落，他不能不管阿花，阿花却带了没父亲的孩子，因难产而悲痛的死去。埋葬了阿花母子两个，阿T却仍然是民工。

民工阿T从南方回来，浪迹于关中的省城。他曾经以黑蛋的笔名，发表过不少歪诗。他又以阿诗掘的名字，发表过不少散文。他还以阿T的本名，在杂志里、报社里混事。阿T在省城里混，虽说属于文化打工族，却只能是城市边缘的人。报社是文化人呆的地方，文化人也要吃饭。文化人除过吃文化饭之外，也玩、耍、住、行、性，更应有通常的娱乐。吃、吃、吃，文化人吃墨水、墨水吞格子纸，格子纸填报纸，报纸吃广告、广告吃客户、客户吃买主。买主吃的是什么呀？砸了自己的骨头渣子嚼，嚼得还蛮有滋味。阿T跑广告，按照内部的规定，提成约30%，却被总编给克扣。等转到阿T颤颤的双手，只剩下不到8%。阿T总算呆住个地方，暂时在省城里混，一边挣钱还一边傻等，苦等小雅的来信。有一次来信是陌生的字体，是小雅的妹妹的来信。她说小雅在一个夜里，这一夜漆黑无月，被逼跳进了湖里。说小雅没入湖中以后，水面上厚厚一叠信，信里是纸折的要踏浪归来的帆船。阿T恨死了小雅的丈夫，恨死了逼死她的凶手，阿T恨自己没有本事，连最爱的人都不能保护。他便在遥远的省会里面，给自己剃一个光头，来纪念心中的小雅。

削一个光头出入于省会，人人都笑话阿T，阿T却不以为然。他自己感觉这样很高雅，这才叫鸡立鹤群。这个时代人人讲个性，谁理你标新立异，你要个性你就个性吧，爱怎样你便怎样。阿T虽然被人“和尚”、“和尚”的叫了，阿T却很有天分，且极有自己的思想。前面曾经说过，高考一毕，阿T曾写诗说：

我不是复印机

无原则的复制器

我要做思想的生产器

前无古人后无来者

然而人说诗人是疯子，阿T离疯子差得还很远，可见他不是诗人。其实你槁家能出个诗人吗？你也不翻一翻族谱。

一人不进古庙，二人不临深井。槁家的人们木木呆呆平淡而糊涂的活着，虽活得没滋没味，似乎也并不寂寞。古来寂寞的都是圣贤，却留名的只有饮者。槁家没出过一个饮者，便也没什么名人。虽然阿T曾显出一些苗头呢，却并没有发达的命运。从阿G到P、Q、R、S，再到咱们的阿T，无名亦无实，无封亦无禄的小小的几个小人物儿，全是些不上算之人。有人可能会问：槁家不是曾出过状元郎和榜眼么？状元郎当年多么的繁荣，可是那才子“行五千里路”时，在大沙漠中曾迷路，只牵了一匹骆驼，还救过一位少女。这状元郎还有一个中了榜眼的侄子呢，家道曾多么红盛，官运曾多么亨通。可是在这侄子“读万卷书”时，抄得过一本古书，那一本书页发黄字迹工整的奇奇怪怪的经卷，却正是阿T曾经翻到过的那本《神虱天将五世单传邀功所唱谒》呢，传到数代以后，发展到阿S。阿S在神前曾发下誓愿，才怀了修行浅显的阿G，最终又有了阿T，与佛法结下了因缘。

可是在与佛法结缘之前，阿T又产生过爱恋。他曾与同事阿莲，是情投意合的有缘。阿莲是多么的清纯，风中的荷花一般，又似风雨后初开的菡萏。可相恋没有半年，阿莲却嫁给了金钱。阿T是多么无奈，阿T从此再也不爱了，只是在心中感叹：阿莲是一朵惹眼的桃花，桃花必逐水东流去……这日阿T从大雁塔下经过，耳旁有佛乐飘来，肉肉的一种丝竹之音，挑得人心弦多么受活，似有了千万只极小的小虫子，从耳孔流向了心窝，又熨贴到脚底和手指。那款坎镗挞的钟磬之音，简直是人间的仙乐了，一盘一盘的买，一盘一盘的听，阿T便经常到大雁塔下的大慈恩寺中转游。

前文曾经说过，阿T与佛有缘法，佛总在阿T背后捣鬼，阿T才处处遇事不吉，而逢人化凶，件件事都要磕绊，条条路都不平坦。这一日阿T又出去转游，结识一位清瘦老者，老者生得是白眉白发，上前问他道：这位少年，这么多年路途坎坷，你可知为了什么？阿T疑惑地问道：为了一些什么？那老者却朗声一笑，忽然顿住了说，我也不知为什么。阿T睁大眼睛问：你既然不知为什么，又何必戏弄于我？老者复又呵呵一笑，指引阿T前行。经过一个长长的回廊，绕过一片竹林，再绕过几座假山，两人进入一个小小的四方院落。只见一个胖大的和尚，手拿一串念珠儿，正在那里静静地打坐。等了约有一个时辰，老者豹眼一睁，声如洪钟说道：来者可是邰城黑蛋，大名叫作黑炭的，可是你站在我面前？阿T心中一惊，什么人知道我有这么清楚？表面上却不动声色，专等那和尚说话。就听那和尚惊喜地说道：好你个无知的阿T，你爸是阿R你爷是阿G你奶就是阿S，阿S曾经许愿。赶明儿我要转回天上，到世神爷面前去了。当年的许愿历经了多少代又多少年呀，如今才得以实现。你应当透彻于世事，进而洞明于万物，从今后遁入空门，只做了闲云野鹤，不再食人间烟火。先做个撞钟的小僧，然后按你的愿望，做了那劝世的行僧，一边化缘一边游吟，待积攒够来世的阴德，才复又投了人胎，并得以保全而安生……听罢这一番劝诫，皈依僧皈依法皈依佛，阿T先做起了小僧。

第九章 听来的故事

阿T当了云游的小僧，敲一只木鱼儿遍走天涯。某日便登上一座古堡，堡子里到处是惹眼的桃花，花儿生得奇艳无比，朵朵如鲜亮的人面。人面是上品的佳丽，面面都令人惊羡。转过了一座假山，对面是一个棋亭，棋亭里两个老者，正在专心的下棋。一个是大慈恩寺中那个胖大和尚，他如今穿一身金光闪闪的铠甲；一个是那个引过阿T进小禅院的老者。就听胖大和尚说：老乞婆，再坐下，棋才下了两盘嘛，先不要急着上天庭。那老者整理一下身旁放的竹篮子，从篮子里捡出一件花格子粗布上衣，包了一厚沓千层的烙饼，说这个给你留下，再过两天我就要恢复我农神后稷的名份了，你不要再这样叫我！胖大和尚哈哈一笑说：那你听我神虱天将讲三个故事，都与你的封地有关。你若能听得明白了，我便叫你稷弃，你若听不明白，我仍叫你老乞婆、老乞婆！

第一个故事叫瓦渣儿的故事，发生在麦田里边，与你老乞婆有关。几个几十年前了吧，说是有一个男人，饭后屎窭了，丢丢丢跑出十里之外，上自家地里“出恭”。眼看着春雨之后齐茬茬长高的麦苗子就要抽穗了，实在不忍心把就要咬到口的大白蒸馍踩失塌，就蹲在地界上，屁股朝自家地里行事。事毕。视线所及范围之内，除过了绿灿灿半膝高的麦苗子，再没有什么硬东西。胡基倒有的是，却挨手就成面面土了，总之是极其松散。他忽然发现几步之外，有一小片瓦渣儿，便弯腰迈腿小心翼翼踱过去捡了过来，在屁眼儿上干蹭几下，扬手欲扔到邻家地里，却迟疑而难决了，心想：别急，不能让邻家白沾了肥力！于是捏紧鼻子用舌头把那瓦渣儿猛吮几口，转身唾在自家地里一行麦苗的根部，再把瓦渣儿远远地扔出去，骂一声：臭瓦渣子，把爷儿们的后门儿都快擦出血！骂毕一边提裤子一边哼一句篡改了《火焰驹》的秦腔唱词：什么花儿红来，什么花儿香，什么花儿爱死人，开在你身上！扬长而去。谁曾想，如此隐秘的事儿，却走漏了极大的风声。婆娘堆里传出的笑声哩，人们见了他就问：

没事你蹴麦地里撂瓦渣儿干啥？

砸雀儿玩。

没雀么

那是——砸云影儿。

人又问：

麦地里咋就露出来两瓣儿白一瓣儿黑的大白蒸馍来？

弓身子我打兔呢。

没听见枪响么。

窝边儿我正等哩。

几辈子人传下来，村子里一个白头发老汉，3岁的碎屁眼儿娃娃，也敢当着面叫他做瓦渣儿孙孙。据说他爸是瓦渣儿孙，他爷是瓦渣儿儿。

第二个故事没啥意思，是跳蚤和虱的故事，这与我天将有关。说的是一只跳蚤有一天碰见了对面儿来的虱，两个寒暄了几句之后，跳蚤就问虱：虱大哥，好一段日子不见你老人家了，最近在哪里发财？虱大哥长叹一声说道：好我的跳蚤兄弟呢，都挣的国家的钱，有了发财的机会，我还能忘得了小老弟你！你也知道我，自从那阿S下世之后，下岗直到今天，早饿成一个皮包骨头没一丁点儿肉了，今天能有力气与你说话，全靠这半年找到一个地方，比黄老邪的桃花岛还好！跳蚤急切地问道：那是个什么世外桃源，叫兄弟也跟去上一回，反正呆世上就是吃苦，顿顿都不能吃够。虱大哥起了怜悯之心，嘴贴在跳蚤耳边说道：我去的那个地方，是翻过了两座高山，再过了八百里秦川，来到个荒草滩滩，滩滩下饮牛泉泉。住在那个水帘洞里，真能舒服死你。第一年呆在那温柔乡里，我过得十分舒坦。第二年那里边山洪爆发，也只是偶然事件。可是刚跨过新世纪的门槛儿，进入了这一个新年，就进来一个光头的长虫，端直往里面猛钻，进来之后无视我存在，又惺鼻涕又是吐痰，把我差点儿淹死在里边……

第三个故事，叫骆驼的故事，与那槁家有关。说的是槁家那个先祖，那一个中举的举人，他得了杜子美“行万里路”的古训，带了许多古书，出门到各省云游。这次要经过浩瀚的沙漠，陪他的是一匹骆驼。在沙漠里行了7天8夜，忽一日发现迷路了，而水早已经喝干，想一想自己功名虽就，家中却不曾有妻女，如此孤独地走了，落一个穷死鬼倒也罢了，还是个童男之身，人间的乐趣从未享受过，最遗憾未沾过女人。他在沙漠里走，沙漠里日头高、风也精神抖擞。先还是他牵着骆驼，后来是骆驼牵着他。他牵着骆驼的尾巴走着，就看见骆驼屁股后面的洞，忽然觉得浑身燥热，他就想干骆驼。骆驼太高够不着，他取下骆驼背上的书卷，在骆驼的屁股后垛，垛了半天垛一个高台，自己再站上去，终于能挨着骆驼了，骆驼却往前一走，书堆訇然倒塌，人也滚落在沙里。如此折磨了不下十次，总是不能成功，眼看着干粮啃完水也干了，陷入了深深的绝望之中，便坐在书垛子上叹息。翻一遍随身的古今典籍，竟没有一本谈人欲、讲人性！也曾听学兄学弟说过，熬急了可自行解决，叹自己学富五车，竟不知咋样解决。忽然间他的耳中，传来了刺耳的人声，是一个少女的声音，正呼喊着救命！救命！原来是两个马贼，从一个骆驼商队里边，劫持来一位少女，俩人欲行非礼，已将少女的衣服剥光按倒在地上，书生一声长啸，冲上去一人给了一剑——前文忘了交代，当年的书生外出云游，往往随身带长剑，而且这举人文武双全，杀死了两个强盗。被救的女子灵秀又美丽，泪眼扑簌着，只可惜衣服被撕得粉碎，竟掩不住一身细白嫩肉，一看这书生气宇轩昂，反正身子也被他看了，又只图个报恩，就跑过来拜倒在举人脚下，唱一句：你不救我谁救我，你若走脱我奈何！——秦腔《三滴血•虎口缘》唱词。说“多谢英雄相救，小女子落到这种地步，也不再有任何要求，只是我一个大家闺秀，必需得遵守妇道，我只有以死保清白了。在我临死之前，英雄有任何要求，小女子都将答应。”见只见那个高大的举人，朝骆驼瞅了几眼说：可恨这沙海茫茫，竟然是寸草不生，骆驼总不能稳住，姑娘若不嫌弃，请给我把骆驼牵住。

偷听罢三个故事，阿T面红耳赤。忽觉得光光的脑袋后面，枕骨下那一块反骨，在胀大、变粗并长长。阿T惊讶地摸着后脑勺，竟拖出一条猪尾巴一样的小辫儿。猪尾巴还在增长，变粗了又变壮了，变成一条油光可鉴的黑长辫子，一直能垂得到地上。

阿T心下迟疑，秃子和尚都长辫子，莫不是又回到了大清？！