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帕米尔高原上的马球遗踪

2012-12-17楼望皓

新疆人文地理 2012年11期
关键词:马球球场比赛

楼望皓

当我们和当地塔吉克族群众一说起马球时,他们的心情都十分激动,都说马球是塔吉克族的传统体育运动项目,但是,在塔吉克族群众中见过或是参加过这项运动的人并不多,一些老年人见过这项运动,而年轻人只是听过而未见过。

马球,是当今世界上最古老的体育项目之一,是奥运会比赛项目,然而在中国马球已到了濒于绝迹的地步

史书称马球为“毛丸”或“击鞠”。据国家体育总局有关资料介绍,马球已有2500年的历史了。如今在西方和印度、巴基斯坦、埃及、约旦等国仍盛行马球,马球还被列入奥运会比赛项目。然而在中国马球已到了濒于绝迹的地步。

马球在我国始于汉、魏朝,到唐、宋时已极为盛行。在我国的文献中,“击鞠”一词最早出现于公元3世纪曹植写的《名都篇》中。《名都篇》写作时间在曹丕代汉不久,因此,击鞠至迟于东汉就出现了。另外,从我国出土和挖掘的文物中,也可以看出马球在我国的渊源历史。1956年在西安大明宫含光殿遗址基建时,发掘出一方奠基石,上刻“含光殿及球场等大唐和辛亥岁乙未月建”18个字的“奠基石”。这是唐廷内建有马球场的实物证据。1971年7月至1972年9月,陕西省博物馆和乾县文教局在陕西乾陵陪葬墓——章怀太子李贤的墓道上,发现了一幅大型壁画《马球图》。章怀太子李贤,是武则天的儿子,他的墓是神龙二年(公元706年)建造的。《马球图》的出现说明马球在唐朝时的盛况。1981年秋,陕西省考古工作者在陕西省临潼县关山村的一座唐墓中,发掘出土了四个白陶彩绘打马球俑。在新疆吐鲁番的阿斯塔那古墓群中,中国体育博物馆考察队收集到一面铜镜,上面有一幅唐代女子打马球图。这些文物的出土和发掘,说明马球在我国的历史十分悠久。

塔什库尔干塔吉克自治县在历史上,是我国丝绸之路通往中亚和西亚的重要通道,也是中外文化交流的重要重镇。有的资料介绍说,有人认为马球是在唐代由波斯(今伊朗)经阿拉伯传至吐蕃(今西藏)尔后流行于中原地区,而塔什库尔干是必经之道。至今,在离塔什库尔干县较近的北克什米尔喀喇昆仑山麓丝绸之路古道上的巴基斯坦吉尔特村里,还一直流传着古老的马球比赛,这说明了历史上马球传播的一条路线跟塔什库尔干有着密切的关系。也有人认为,马球是古代中国人自己创造的。关于马球的起源,至今没有定论。

昆仑山东部的帕米尔高原上,我们找到了当年马球场的遗址

我们来到塔什库尔干塔吉克自治县,这个位于我国西南边境的小县城是历史上有“石头城马球场”记载的地方。这个县在昆仑山东部的帕米尔高原上,有3.4万塔吉克人。在县文体局的帮助下,负责体育的塔吉克族干部夏迪曼·克里木江带我们来到距石头城不远的南面,找到了当年马球场的遗址。在马球场附近居住的一位塔吉克族居民尼达·热买提拉,今年已80高龄,他告诉我们,他生下来就住在这里,目睹过马球比赛。在他的指认下,我们看到了当年的看台及马球场场地的清晰轮廓。马球场离当年县城的主要街道不远,而现在的主要街道已迁到石头城的西面的3~4公里处,这也印证了“马球场大都建在城市比较繁华的地方”这一说法。

当我们和当地塔吉克族群众一说起马球时,他们的心情都十分激动,都说马球是塔吉克族的传统体育运动项目,但是,在塔吉克族群众中见过或是参加过这项运动的人并不多,一些老年人见过这项运动,而年轻人只是听过而未见过。我们为了了解塔吉克族的这项传统的马背上的竞技,在塔什库尔干塔吉克自治县文体局的塔吉克族书记艾布力的帮助下,找到了当年参加过比赛的塔吉克族马球运动员。今年已68岁的热合曼库里当年是县上的一名年轻干部,退休时已是县检察院的书记。热合曼库里告诉我,马球,塔吉克语叫“高保孜”也有人称“乔干”。马球是塔吉克族人的传统的体育项目,在这个县成立10周年大庆的1964年,举行过一次马球表演赛,那是解放后,举行的唯一一次马球赛和表演,而当时他作为一名马球运动员参加了比赛。40多年过去了,当时看过和参加过表演赛的人健在已经不多了。当我们问起马球的起源时,热合曼库里说,具体的起源说不清楚,人们觉得骑在马上打球很好玩,也很威风,渐渐演变成现在的马球。他说,马球是木质的,用当地的一种树根,塔吉克语叫“托合”(一种灌木的根茎)的东西做成。这种东西呈圆形,根茎直径有20多厘米,然后用刀削成圆形,直径有17~18厘米。这种球比较结实,一般打不坏。另一种球是用毡子缝制的,里面要放碎毡片、碎布,中间要放一些干羊粪蛋,这样球会有弹性。这种球的直径在20厘米左右,比木质球稍大。球棍有两种,一般长一米左右,直径约10厘米上端呈圆形,下端成扁形,手握的地方较细。另一种是扁形马球木杆,下端有突出部分呈“J”字型,手握的地方圆滑,也较细。

双方的马球运动员没有专门的服装,而是在头上系彩色头巾来区别,一般一方系红色头巾,而另一方则系白色的头巾(塔吉克族认为,红、白两色都是吉祥的颜色。白色代表纯洁、远大;红色代表吉祥、喜庆)来区别双方的队员。双方上场的运动员人数没有统一的规定,一般是每队6~12人,每一个队都代表一个家族或是一个部落进行比赛。参加人数多时,一般有4个裁判,两个主裁判,两个副裁判;参加人数少时,两个裁判,一主一副。裁判身上有标记,一般挂有布条,裁判可骑马在场上流动裁决。场地一般长180米,宽90米(也有比这个小的),中间有一条直线,区别两个阵营。比赛时间一般是每场半小时,分上下两场。双方进球的地方不设网,而是有一个直约50厘米,深50厘米的坑,把球打进对方的坑里为胜。双方都设一名持棍守门员。在比赛中也有一些规则,如不准用球棍打马、打人或是拽人,三次违纪可以罚下场,比赛途中可以换人等。

这位老人还补充说,参加比赛的马匹都打扮得十分漂亮,在马的鬃上和马尾上都系红色的布条,显得十分喜庆。老人还告诉我们,这种活动在过去大都是有钱人玩的,像“阿英拜衣格”(首领、头目、贵族)之类的人玩的,一般的群众是玩不了的。他还告诉我们,在1932年到1938年期间,英国驻喀什代办曾在塔什库尔干石头城这个地方玩过马球。我们问打马球时是否要马跑得越快越好,他笑了笑说,打马球要选择体格健壮的温顺马,而不要赛马,也不要烈性马,烈性的赛马虽然可以追上马球,但往往会因跑过头而失去球,打马球既要拼勇敢,又要比技巧和智慧,是一项很有趣的运动。

马球,作为塔吉克民族的传统的体育项目已面临濒危,但在县委和政府支持下,经过塔什库尔干塔吉克自治县文体局原塔吉克族书记艾布力的努力,组织有关人员到各乡村深入挖掘、整理,还聘请专家指导,使停滞了近半世纪的塔吉克族马球活动又开展起来,并逐步完善。塔吉克族群众看到先辈们玩的马球,又出现在帕米尔高原上,感到非常高兴。现在,塔吉克族马球已例入自治区和国家级非物质文化遗产名录,成为自治区和国家保护的项目,一些乡还成立了马球队,塔吉克族小伙子骑上骏马,手持马球棍,经常开展马球比赛。如今,到塔什库尔干去旅游的游客,往往可以看到这种表演,使马球的往日的风范得以呈现在人们的面前。

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