体育舞蹈肢体语言的特征分析

汪 军，张鲁芳

（三峡大学 体育学院，湖北 宜昌 443000）

国际体育舞蹈大师意大利人威廉·皮诺将肢体语言特征概括为“内在激情有形可见的动作流”。我国古代就将具有共同抒情特征的诗、乐、舞三种抒情艺术形式融为一体，这三种抒情艺术形式最早是不分家的，直到后来在人类漫长的历史发展长河中，随着经济的发展和社会分工的细化，它们才各自强化了其中某一因素而独立。“诗”以字、词为基本单位结构形成了诗歌文学艺术，“乐”以音节为基本单位结构形成典型的流动时间艺术，而只有“舞”保留了原始的运动性、形态可视性和明显的时空特征，以肢体动作为基本元素，以节律为基本结构，从而形成了舞蹈艺术。

1 体育舞蹈肢体语言结构特征分析

国际舞蹈教师联合会（IDTA）顶级教师戴维描述说：“体育舞蹈是一首流动的配乐诗”，其实这已很明确的揭示了体育舞蹈肢体语言的结构特征。既然是诗，那么它就会有与诗歌文体相同的结构特征。诗歌文体的基本结构是以字、词、词组、句、段组成，同样体育舞蹈肢体语言的基本结构形式也是由动作、舞步、步型、组合与套路组成。

其实各类表现艺术形式在升华到一定的层次时，它们的基本结构和构思创编过程都有神似之处，只是各自所选择的载体（物质材料）和表现手法不同而已。例如：口头语言以声音为载体、文学以文字为载体、音乐以音节为载体、绘画以色彩、线条为载体来传情达意，而体育舞蹈却是以肢体动作为载体来传递、表达人类社会最复杂且只能意会而不可言传的思想情感以及内心最真实的感受。

动作，是构成体育舞蹈肢体语言的基本材料，也是体育舞蹈语言具有直接可视性的物质前提，简而言之，动作是体育舞蹈肢体语言赖以存在的基本条件。譬如，前进、后退、向左、向右、上升、下降、左转、右转这八个动作就是标准舞的基本元素，任何复杂的舞步组合或套路都不可能超出这些基本元素。但是，这并不等于所有的肢体动作都有语言的功能，它必须服从于一定的表现目的，只有经过舞蹈家的创造性思维及想象、加工、改造、重组后，使其具有传情达意、沟通情感、引起共鸣，并能使人的内在意念外化时，方可达到体育舞蹈肢体语言的层次。

体育舞蹈肢体语言并不能简单的与口头或书面语言画等号，它们之间有质的区别。构成口头、书面语言的字、词具有明确的含义，而体育舞蹈肢体语言单一动作的含义却比较模糊。例如，在口头语言中“我爱你”这句富有感情色彩的语言是由三个含义确定的单字组成，其语义非常的明确。而体育舞蹈肢体语言则不然，它并不是一个肢体动作就可以图解一种意思，而是通过一系列动作流而组成的肢体语言，更强烈的将“我爱你”这种情感表现或暗示出来，使观众通过视觉观赏而感悟到这种情感的表达。因而，体育舞蹈肢体语言决不是简单的哑语手势，也不是文字语言的直接图解，它是通过连续不断的、具有感情色彩的肢体动作去展现人们内心更深层次的情感，从而使观众通过这种流动的视觉形象来感受舞者强烈的思想情感和表现意图。

2 体育舞蹈肢体语言时间特征分析

从时间特征分析，体育舞蹈肢体语言的时间特征虽然是以音乐节奏时间值的形式呈现的，但它绝不是简单的音乐复制。优秀的舞蹈大师们在编舞过程中会打破原有的音乐时值结构，根据舞蹈创作和情感表达的需要对原有的音乐时值结构形式进行再创造。其内在情感是通过肢体动作的负载，在强与弱、快与慢、轻与重再造音乐节奏形式的强化下，连续不断地呈现出来，形成一种流动的且形声并茂的独特表现形式，在这一点上体育舞蹈与其他时间艺术形式就有了质的区别。与典型的时间艺术音乐和口头文学相比，体育舞蹈的形态可视性是其他时间艺术所不具备的。音乐和口头文学艺术是有声而无形的，它们的“形”全然是欣赏者通过主观臆造和想象创造出来的，只有经过读者的心理转换后才可能被人们所感知，而体育舞蹈在时间形式中呈现的“形”却是真实可见的。

3 体育舞蹈肢体语言空间特征分析

从体育舞蹈肢体语言的空间特征分析，它可分为广义性空间（舞蹈意识）和狭义性空间（身体位置）。它与纯空间艺术雕塑、绘画、建筑等相比，虽然都是有形的，但雕塑、绘画、建筑等纯空间艺术的形永远是静态不变的。而体育舞蹈的形却在流动的时间中不断的运动变化着，这种不间断的变化性与纯静态的空间艺术有了质的区别。

电影、电视可算是一门综合性的时空艺术了，但它是通过镜头的移动创造出一个动感的时空，以数字映像画面的方式来呈现场景和人物动作以及情感。而体育舞蹈则是艺术化了的肢体语言，在特定的时间、环境和氛围中实实在在地直接面对观众。虽然二者在时空特点上有着某种相同的特征，但是，在具体语言表现手段和艺术感染力上，二者还是有一定的区别。所以中国的舞坛精英们宁愿花几千英镑，提前几个月去预订“英国黑池舞蹈节”的座位，而不愿坐在家里看电视实况转播。

4 体育舞蹈肢体语言的意象性特征分析

体育舞蹈肢体语言所描述的具有“意象”性的艺术形象与语言文学意义上所描述的艺术形象也有质的区别。体育舞蹈肢体动作语言的意象本质及其所创造形象的“意象”性，是体育舞蹈艺术的基本规律与特征，这是由体育舞蹈艺术的表现手段即人的肢体动作所决定的。这种由肢体动作所构成的特殊语言，必然具有它的虚拟性、不确定性、多义性和某些朦胧的特征，因而它是一种“意象”性语言，这种“意象”通常都具有只能意会而不可言传的妙趣。也正因为它不是生活中真实的存在，而是一种虚拟的有情、有意的“实在”之像，所以它才具有强大的、不可抗拒的艺术魅力。

体育舞蹈肢体动作虽被喻为语言，但它决不是一般口头语言概念意义上的诠释，它有自己独特的语言体系和价值规律，即它的抽象性、虚拟性、象征性所表现出的意味、情味和韵味，这就是体育舞蹈艺术大师们所说的“体育舞蹈是一种有意味的表现形式”。正是由于体育舞蹈肢体语言的意象性特征，才使体育舞蹈艺术有了更多的特权和强大表现力。它所创造的是一个完全艺术化了的“现实”世界，可把人们带入一个无限的遐想世界，让人们在无限的想象中找到自我，肯定自我，使现实生活中的不可能成为可能，其价值是通过观赏者的审美体验进行品味和自我发现与理解来实现的。譬如，皮诺所表演的《田纳西华尔兹》，人们可以通过舞者肢体语言的描述，在意象中清楚的看到蓝天、白云、红花、绿草和那美妙的田园风光，一对情侣从潺潺小溪旁走过的情景，人们会置身于其中，通过自己的生活感情经历去体味那些美好的情感。这一切都是由于他所创造艺术形象的“不真实”性、生活中并不存在的“意象”性及肢体语言的虚拟性作用所决定的。因此，体育舞蹈肢体语言的意象性，为世界上的一切事物与人架起了一座相互沟通、并能彼此相融的桥梁。这也是不同的民族、不同的肤色、不同年龄的舞者在体育舞蹈中有一种默契，无需语言的沟通能彼此理解、心灵相通的原因所在。

在创作和舞蹈过程中体育舞蹈大师们通过从现实生活中所获得某种刺激、启发和灵感，运用艺术化的肢体语言去求情、求意，产生一种“虚拟”的“意象”之舞。虽然这种虚拟的“意象”之舞，忽略了现实生活外部形式真实性，但却强烈地追求着其内部本质的真实，即“情”与“意”的真实。也只有这种外部不真实的意象性语言，才可能使人与客观现实中存在的一切事物自由地相互沟通起来，其艺术表现力才变的无比强大。

由于体育舞蹈肢体语言的“意象性”，在编创过程中它不是按照日常生活的时空逻辑思维方式进行，而是打破了日常生活行为的时空逻辑常规，以形象思维和逆向思维的方式，用一系列的肢体语言动作群和丰富的想象力进行创作。这就如同毕加索的绘画艺术创作手法，他从不注重表现具体的实像，而总是根据自己所要表现的思想情感和揭示事物本质的需要，将生活和时空顺序重新排列，用一系列具有抽象性和诗化了的色彩线条，从一个独特的视角更深层次的构画出生活中不为人知的另一面，虽然这种“艺术形象”是不真实的，但它却能强烈的表达“真情”、“真意”，使人的心灵感到震撼。

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