1958年的“文艺大跃进”

1958年的“文艺大跃进”

1958年，在工农业生产全面“大跃进”的感染之下，文艺界的“大跃进”也发动起来，出现了很多违背文艺发展规律的荒唐事。

“村村要有李白鲁迅聂耳”

在1958年召开的中共八大二次会议上，上海市委书记柯庆施作了一个关于文化“大跃进”的发言。他说，15年后，每个厂矿、农村都有图书馆、画报，都有自己的李白、鲁迅和聂耳，自己的梅兰芳和郭兰英。文艺园地处处“百花齐放”，天天“推陈出新”。柯庆施讲话之后，各地纷纷提出“人人会写诗，人人会画画，人人会唱歌”，“一县一个郭沫若、梅兰芳”。

1958年9月，著名诗人郭沫若在《人民日报》发表诗歌《跨上火箭篇》。诗中写道：“文艺也有试验田，卫星几时飞上天？工农文章遍天下，作家何得再留连？”“到处都是新李杜，到处都有新屈原。荷马但丁不稀罕，莎士比亚几万千。”诗歌真实地反映了当时文艺界“卫星”满天飞的情景。这种状态一直维持到1959年3月，第二次郑州会议决定取消“体育卫星”、“诗歌卫星”时才被停止。

全民投入诗歌创作

1958年3月，在成都会议上，毛泽东对会上印的诗词不甚满意，说：印了一些诗，尽是老古董，搞点民歌好不好？在此后的几次中央工作会议上，毛泽东都提到新民歌问题。他说：各省搞民歌，下次开会至少要交100首。大中小学生，发动他们写，发给每人3张纸，没有任务。军队也要写，从士兵中搜集。

此后，从领袖到百姓，从诗人到大字不识的农民，都充满激情地投入到诗歌创作之中，成为中国历史上绝无仅有的奇观。1958年，全国选印出来的民歌集，仅全国各省市一级以上铅印出版的民歌单行本就有近800种，印数达数千万册，真可谓“要问民歌有几何，挤倒高山填满河”。但是，这场以民歌创作为中心的群众性诗歌运动，带着严重的“浮夸风”色彩，基本没有艺术价值，绝大多数都是公式化、概念化的宣传口号。

“壁画县”、“壁画省”

“歌声遍田野，壁画满山墙”，1958年，全国各地农村还掀起了声势浩大的壁画创作活动。有些地方甚至提出了“壁画化”的奋斗目标，号召要普及和实现“壁画县”、“壁画省”。

据江苏省邳县县委统计，在1958年8月1日以前，邳县“即有1800个农村美术组，6000多个美术骨干，7月份完成壁画23300幅，宣传张贴画15000幅，达到村村有壁画10幅以上，队队有壁画5幅以上，基本上实现了壁画县”。而在甘肃平凉地区，从三关口到董志原长达720多华里的公路两旁，筑起了壁画墙，平均每里路就有一两幅，可谓“世界第一大画廊”。

当时的壁画，常以浓厚的幻想色彩表现工农业生产。比如，喷吐火焰的土高炉，硕大的谷物和棉花，肥壮如大象的家畜，以及孙悟空、穆桂英、龙王爷、苏联火箭等等，都是最常见的形象。

（文／吴继金 据《文史天地》）