解读影片《日瓦格医生》中男女形象的对立与重合

影片《日瓦格医生》（1965）借助蓬勃大气的北俄风光和跌宕起伏的政治动荡，讲述了一个如史诗般壮阔的浪漫故事。影片运用多种叙事方法，设置各种巧合，将情节串联得天衣无缝，给人一种罗曼蒂克的感觉。从最初的第三人称单线倒叙到男女主角双线平行叙事，再重合为以男主角为视角的单线叙事，最后回归第三人称单线叙事，将观众从故事中拉回现实。在这样的叙事中，人物的命运被凸显得更加复杂，而女主角拉娜与日瓦格、维克多、帕夏三位男性形象在巧妙的情节设置下显现出其复杂的对立与重合之处。

一、对立：尊贵与卑贱、浪荡与纯洁、逃离与追寻

对立，在该片中常常出现。在情节设置上，影片很快从第三人称倒叙进入双线叙事，将男主角日瓦格与女主角拉娜二者迥异的人生轨迹呈现在观众面前。在影片的前半部分，日瓦格与拉娜一直没有正式认识。第一次出现，二人同乘一辆电车，却擦肩而过，分别奔向各自的命运；第二次，群众大规模游行并集体合唱的夜晚，他们相距很近，却各自被束缚着，直到各自遇到转折性事件也没有让二人相遇；第三次，拉娜的母亲服毒自杀，日瓦格才以名医助理的身份进入拉娜家，窥视到拉娜的生活，但也没有正式认识；第四次，圣诞舞会中，拉娜在众目睽睽之下一枪射向维克多，引来包括日瓦格在内所有人的围观，二人依然没有认识。

（一）尊贵与卑贱

而二者最初的对立，就体现在这双线叙事中。一方面是身份上的尊贵与卑贱。日瓦格作为一名医术高明的通科医生，家教优越，年轻有为，而拉娜却是一名寡妇的女儿。这是与生俱来、无法改变的事实，基本上二人的人生在很大程度上都受到了这种身份的影响和左右。另一方面是心灵上的尊贵与卑贱。日瓦格医术高明，在面临伤患时，他充满激情为其诊治，无论是在目睹当局残暴虐杀无辜时，还是在战争前线面对源源不断的伤员时，他的拳拳之心始终不灭。除了是一名医生，他还身兼着诗人一职，很早就开始写诗发表，受人尊重。在同他人交往时，他表现出异于常人的高贵，诊治伤患，他有一种居高临下、圣人附体的感觉，仿佛不仅仅在拯救其身体，对其灵魂也在实施拯救。在心灵上，他同样尊贵，常常表现出与外界的格格不入。这在他从前线退役回到家中发现革命胜利后家里发生巨大改变时，表现最为明显。他不明就里地冲妻子桃尼发脾气，对突然闯进生活的“同志”们持一种戏谑和鄙夷的态度，即使是在举家乘火车逃亡玉里亭时，他也刻意与嘈杂车厢里的其他乘客保持距离，缩在上铺的角落里独自看风景思考问题。这和可怜的拉娜形成鲜明的对比。拉娜在十七岁本该是青春无敌之季，却遭遇了最龌龊可耻的事情：通奸。母亲的情人维克多是个好色之徒，偶然的机会下她跟其一起赴宴，在归家的途中同其发生了性关系。这在拉娜心灵上留下阴影，她向主祷告，希望请求原谅，实际上在内心中她意识到了自己的卑贱。这种不正常的性关系既是维克多向她施行的软暴力，同时也是她的自我沉沦。她一度沦陷进去，尽管也有挣扎反抗，但是并不彻底，最终臣服于维克多的色欲之下。她也意识到了自己的卑贱，并采取了反抗，即拿枪去刺杀维克多。她向维克多开的一枪，同时也是向卑贱的自我开枪，企图扼杀掉不堪回首的过去。

（二）浪荡与纯洁

卑贱的同时，拉娜也是纯洁的，她的纯洁在同维克多的对抗中得以体现。维克多第一次注意到拉娜时，就暴露出了他老色狼的本质。他望着年仅十七岁的拉娜，将头纱披在她的头上，像一个变态的诗人在朗读他的诗句一般，饥渴地欣赏着拉娜的纯洁美好。而第二次他们偷情时，他让拉娜穿上一身鲜红色的低胸窄腰裙，并让其站在镜子前转圈。拉娜纯洁的面庞和少女般的纤腰酥乳一一毕露。维克多每次都是粗暴地将其占有，然后还要加以谩骂，说这并不是强奸，你就是烂货之类的话语。和维克多的不伦经历是拉娜心中的一根刺，无论她怎样勇敢反抗都没能逃避，维克多就像一个毒瘤，长在肉体的深处，时不时地隐隐作痛。这种纯洁与浪荡的对立，在男女两性关系中十分常见，尤其出现在老男人与小女孩的关系中。也许每个男人心中都有一个洛丽塔情结，当面对皎洁无暇的“洛丽塔”时，男人会忘记自己的苍老，在粗暴的占有中寻找到“老夫聊发少年狂”之感。这同一些成人电影中的纯洁少女和猥琐大叔的角色设置同理，人们用这种美与丑、少与老的对抗，以纯洁无暇被肮脏破坏来突显美的本质和美的虚弱，让人从视觉到内心都受到冲击和震颤。而经过不堪的经历之后，女主角要么沉沦，要么自强，影片中的拉娜显然是后者。开枪事件之后，拉娜同帕夏一起离开并结婚生子，拉娜选择以这样的方式自我救赎，尽管结果并不如人意。

（三）逃离与追寻

说到帕夏，他与拉娜的对立则表现为逃离与追寻。拉娜与帕夏的结合本身就是一个错误，是拉娜在结束同维克多不伦关系之后的将错就错。女人就是如此天真，以为只要逃离现实的窘境，一切就可以回归平静。然而拉娜选择的这个对象太过羸弱，他根本无力长期面对现实。不可否认，帕夏对拉娜的感情是发自内心的真挚的并愿意负责任的，但在得知拉娜与维克多那段不耻经历后，他表现出了正常男人的羸弱。影片仅仅用几个没有声音的镜头就生动地表现出了人物的性格特征。从读信时的颤抖，到气愤地打她，再到趴在床上哭，最后趴在拉娜怀里哭，一个懦弱的小男人形象就此诞生。这样的男人根本不值得拉娜托付终身。果然，婚后不久帕夏就如愿以偿加入了战争，然后再也没有回来。可怜的拉娜也就开始了万里寻夫之旅。本以为帕夏早在战火中身亡，影片却将戏剧化做足，让日瓦格在偶然间遇到已经成为战争狂热分子的帕夏。在此，帕夏和拉娜男女形象的对比更加鲜明。看似强大的男人往往经受不起任何打击，他们会选择逃避姿态，转移目标，比如政治，比如金钱；而看似弱小的女人往往具有强大的爆发力和超强的忍耐力。帕夏是这样的男人，所以他明知拉娜在等她也不愿回去，宁可在政治的漩涡中沉沦至死；拉娜是这样的女人，她忍受着命运对她的戏谑，孤独地、坚强地行走在漫天风雪中。而所谓的逃离与追寻，实际上指的是对弱小的自我的逃离，和对潜在的超我的追寻。帕夏逃离，因为他无法面对过去弱小的自我，他要在战争狂热中寻找到慰藉；拉娜追寻，并不是她深爱帕夏，她只是在命运捉弄自己时，深吸了一口气，沿着最近的道路继续赶路而已。

二、重合：懵懂的欲望、脆弱的慰藉、诗意的矛盾

影片中的女性形象除了拉娜，还有日瓦格的妻子桃尼，拉娜与日瓦格的女儿冬妮娅等，但影片无疑是把最重要最核心的部分放在了拉娜这个形象的塑造上。拉娜可以说是一个矛盾的结合体，她分别充当着妻子、情人和性伙伴三种角色，女性的各种特征在她身上都有所集结。而在与三位男性的对抗过程中，她甚至与男性形象发生了重合。

（一）懵懂的欲望

拉娜在少女阶段就同维克多发生了性关系，并且这种性关系不只一次，因而维克多一直扬言声称他并没有强奸她。是的，他们的性关系并不算强奸，因为拉娜在某种程度上是同意的。在舞会中，同维克多跳第一支舞时可能拉娜还表现出些许不悦和排斥，但在第二支舞时她就开始转变了，从她的表情来看，她是愉悦的。这实际上也是拉娜对性的态度（也适用于一般女性）：最开始是排斥，当接触之后就开始享受其中的愉悦，最后沉沦于此。这并不能说明拉娜是肮脏的灵魂，只能说她是一个真实的人，一个真实的少女，在受到欲望的引诱之后的真实反应。在这一点上，拉娜和维克多有重合。维克多同时和一对母女保持性伙伴关系，而拉娜同母亲的情人有染，这无论如何都是伦理所不耻的。而维克多却很享受这样的关系，他乐此不疲地同拉娜上床，却也没有放弃拉娜的母亲，当看到拉娜母亲服毒自杀时，他的担忧是发自内心的，并不遗余力对她进行挽救。而拉娜在内心里甚至也曾将维克多视为亲人般依赖，在母亲服毒自杀命垂一线时，她一个人躲起来担忧、哭泣，当看到维克多时她甚至主动亲吻他，索取怀抱的一丝温暖。性伙伴关系并不是全然为了欲望，有时它可以衍生出一种复杂的情绪，让人产生依赖。拉娜显然意识到自己的这种情绪，她清楚地看到维克多的丑恶嘴脸，她不想再让他对自己的纯洁内心进行污染，因而选择了悬崖勒马，鼓起勇气向维克多开枪，也算是对过去的自己做一个了断。她既是向维克多开了一枪，也是向自己开了一枪，这一枪重点不在于杀死维克多，而在于杀死过去的拉娜，这是拉娜的自我救赎。

（二）脆弱的慰藉

拉娜唯一的丈夫是帕夏，但帕夏却是她生命中停留时间最短暂的男人。拉娜最初并不承认帕夏是她的男朋友，她说“这是我的哥哥”，实际上帕夏更像她的弟弟。每当帕夏遇到麻烦时，总是拉娜去帮他解决，比如帕夏发反动传单被问话时，比如帕夏闹革命被政府殴打受伤时。而当帕夏看到拉娜只身去圣诞舞会时，他闯进去将刺杀维克多失败的拉娜接走，这看似勇猛的行为，实际上暗藏了多少脆弱。帕夏并不如表面的那么勇敢，这点拉娜十分清楚。帕夏就是拉娜内心脆弱的集结，是拉娜不可回避的弱点。在一切风平浪静之后，拉娜选择和帕夏一起远走他乡，结婚，生子，过平淡的生活。然而帕夏选择一去不复返。拉娜一直寻找帕夏，正如她选择同帕夏结婚一般，不是因为爱，而是因为内心的保护欲。女人的母性，就本质上来说是出于对自己的某种缺失而产生的，比如童年缺乏母爱的女人，那么在生育之后可能会加倍宠爱孩子。女人的保护欲，还可以是因为在对方身上看到自己的某些特征，希望通过保护对方，来让自己更加有安全感。所以，同帕夏在一起，不过是场脆弱的慰藉。这点拉娜深知肚明。

（三）诗意的矛盾

真正让拉娜动心的男人是日瓦格。拉娜同日瓦格的感情历程犹如一首史诗，在动乱的政治背景下二人兜兜转转，从相遇太难到相见恨晚，从相见恨晚到恨别怅惘，从恨别怅惘到戏剧化的死亡收场。整个过程集结了各种矛盾，却又充满了诗意，十分罗曼蒂克。从本质上来说，他们就像是一个人，在相遇之前，生活大相径庭，而他们注定相遇。他们各自拥有家庭，却抵挡不住来自对方的魔力诱惑。他们的情人关系并不是因为干柴烈火的冲动，而是建立在深厚的感情基础上。在还未正式认识之前，日瓦格已经通过两次见面对拉娜有了深刻的印象，尽管拉娜对此毫不知情。而在前线的六个月相处中，二人已经建立了深厚的感情，但是却没有发生关系。可以说，他们的关系是真正的灵魂的相偎相依。他们在灵魂深处认可对方，并且从对方身上看到自己。他比任何人都了解拉娜的过去，并且理解她的一切。

影片在进行叙事时加入了大量的技巧渲染他们二人的感情。在个体上他们都有着相似的矛盾点，一方面他们犹疑不定，另一方面却又坚韧不拔。日瓦格并不是个坚定的革命者，他只是被命运捉弄，被迫卷进了战争之中。当看到了战争的残酷时，他甚至临阵脱逃，历尽千辛万苦回到玉里亭找拉娜。而拉娜最初在和维克多的关系中也是犹疑不定，没有做“烈女”，也没有做“妓女”，她很矛盾。而她又是勇敢坚忍的，在与过去决裂之后，遭受命运的诸多打击和捉弄，她都还能淡然处之。所以在内心的矛盾这点上，日瓦格和拉娜有了重合。而影片为他们二人的感情发展增添了不少诗意化的内容。日瓦格本身也是一位诗人，在和拉娜最后一段同居的日子里，日瓦格甚至每晚都伏案写诗，最终写出《拉娜》诗集，这让拉娜兴奋不已。而拉娜有这样的能力，能将再普通的生活过得很有诗意。仔细观察可以发现，只要是拉娜生活过的地方，一定摆满了鲜花，从插有大束向日葵的医院，到玉里亭摆满小花的温馨小公寓，可以看出拉娜对生活的诗意的追求。在此，二人的生命从本质上交集在一起。在二人最后一次分别时，日瓦格将父母给自己留下的三弦琴交给了拉娜，这一点也表现了他们二人生命的延续。拉娜就是日瓦格，日瓦格就是拉娜，他们分别，却永不分离。

拉娜和几位男性形象之间的纠葛，无论对立还是重合，都让人留下了深刻的印象。而影片荡气回肠的叙事和对俄罗斯命运的表现，增添了人物的厚重感，以及故事的浪漫气息，值得仔细体味和深入挖掘分析。

［1］赵山奎.拉拉：反抗卑贱——析《日瓦格医生》中的拉拉［M］.俄罗斯文艺.2002.05

［2］侯玉芹.摘下光环的尤利和拉拉——从女性视角读《日瓦格医生》［M］.乐山师范学院学报.2003.11