新书廊
2012-11-20
《心理套娃：一种新型投射测量和咨询工具》，程乐华、卢嘉辉著，华东师范大学出版社2012年1月版，24.00元
心理套娃也许是目前最快速的、立体深入了解人的工具，它可以在短短的15—25分钟内找到当事人最主要的认知、性格或人际关系的主要特征，并由这些主要特征衍生出对其生活或工作状态的描画。
《黑格尔的变奏——论<精神现象学>》,(美)詹姆逊著，汪堂家、李之喆译，中国人民大学出版社2012年1月版，19.80元
该书是詹姆逊的最新力作。他以哲学家和文化理论家的目光，对构成现代思想基石的黑格尔的《精神现象学》进行了创造性的解读。他一反通常认为该书是一个封闭体系的看法，指出它是一本流动的、开放的著作，强调黑格尔的思想并不是那么系统，也不是纯粹的抽象。他把《精神现象学》置于法国革命的影响之下，联系政治和社会，从中撷取今天可以借鉴的教训。
《严群文集》（全三册），严群著，商务印书馆2011年9月版，共102.00元
严群先生（1907—1985），1935年赴美国留学，先后在哥伦比亚大学和耶鲁大学就读，对古希腊文、拉丁文有深厚造诣，并兼通梵文、希伯来文、马来文、泰文等多种古文字。
《文集》中分量较重的是以论述古希腊哲学的文章为多。自苏格拉底而柏拉图而亚里士多德，先生似对后两人兴趣更大，体会也更深。由于当时国人对西方哲学还比较陌生，先生的文章写法偏于以述为作，在阐释中进行发挥，表述自己的主张和意见。更由于先生在论文写作方面受过严格的科学训练，逻辑性极强，文章的条理与层次极为清晰明白，使人读了毫无艰涩深奥之感。就算是对哲学所知有限的人，也能循文章的思维脉络而逐步深入腠理，有所领悟。
《郑阿财敦煌佛教文献与文学研究》,郑阿财著,上海古籍出版社2011年12月版，38.00元
是书收录了郑阿财教授有关敦煌学的16篇论文，内容则涉及敦煌吐鲁番文献中佛教经卷与世俗文化、文学等之间密切的关联，反映当时社会状态。该书还附有其本人的学术自述以及论著目录，反映了郑先生在敦煌学领域所取得的学术成就。
《雕刻时光的诗人:当代亚洲电影导演艺术细读》，游飞、蔡卫主编，北京大学出版社2012年1月版，36.00元
这本书将通过对亚洲当代15位优秀电影导演创作实践的讨论，带你踏上一条探寻导演艺术风格的发现之旅。书中提供了一系列深入而细致的探索路径，涉及许多电影艺术要素的普遍性知识，探讨了一些具体的电影艺术构成要素，触及导演艺术的许多重要面向，建构起一种较为全面、多维度的电影读解模式。
《尚钺先生》，中国人民大学历史学院编，中国人民大学出版社2011年10月版，35.00元
该书收入尚钺先生本人的自述，以及亲友、弟子的追忆，搜录大量珍贵历史图片，在文字与光影中勾勒这位杰出革命家与史学家的经历与气质，在回想近八十年学术、社会与革命的往事中触摸那些风云激荡的历史痕迹。
《章太炎大传》，华强编著，上海交通大学出版社2011年11月版，58.00元
章太炎天不怕、地不怕，孙中山、袁世凯、蒋介石都先后被他责骂过。他十分看淡荣誉，国家颁发给他的勋章竟可以成为他的扇坠。他博闻强记，可以记得青少年时期读过的经书页码，却记不住他的居所。他是手无缚鸡之力的一介书生，却每每与人老拳相见……鲁迅称章太炎“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠者，并世亦无第二人”。《章太炎大传》以通俗而生动的语言展现了章太炎的一生，对他的革命功绩和国学成就分别作了介绍和评价。
《课堂方法》，周彬著，华东师范大学出版社2011年12月版，29.80元
要建设一个让大家都可以接受的课堂，靠教师个人的天赋是可以完成的，但并不是每位教师都有这样的天赋。用方法来应对课堂，可能这样的课堂仍然比不上那些天赋满满的教师的课堂，但却可以让我们自己的课堂变得更富有品质，变得更富有智慧！
《梁漱溟先生讲孔孟》，梁漱溟著；李渊庭、阎秉华整理，商务印书馆2011年12月版，32.00元
围绕《论语》一书，梁漱溟从自己的理解出发，把儒家思想解释为如下几个方面：乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我、非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时，还结合中国现时的思想及西方思想，谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致。
