我国有效教学的主要思想探析

左淑芬

有效教学指的就是教学过程有一定的规律性、有效益、有效率以及有效果的教学。人们对于教学的研讨是有功利性的，其目的就是要通过这种研讨的方式来更好地进行教学，也就是不断地降低教学所耗以及增加在教学中的所得。可以这样说：自从教学活动出现的时候起，教育家们就在不断地研讨这种有效的教学方式，并且通过积累有效教学思想更好地指导学校教学。

我国很多教育家的教学实践以及思想包含了很多有效教学的思想。我国的教育家孔子就第一个提出了在教师教学的时候首先要对学生进行了解，“听其言而观其行”也就是说依据学生的不同状况进行因材施教，让学生的一些特长能够得到很好的发展。他还积极倡导启发式教学，也就是要善于学习（举一反三），“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以二隅反，则不复也。”这句话的意思就是这个道理，让学生能够真正做到“闻一以知十”。 启发式以及因材施教的教学方式对学生学习积极性的调动、让学生能够投入到学习中能取得非常理想的效果。“闻一知十”以及“举一反三”非常明显地表现了对教学效率的关注。我国的大教育家孟子也非常重视启发式的教学方式，他提出：“大匠不为拙工改变绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”认为教学要想达到十分理想的效果，教师一定要能够充分地调动学生的学习积极性，他还提出了教师千万不能采用强制的措施，最好是进行适时地点化。在他的观点里十分理想的教学就有如“时雨化之者”，因此他提出：“君子所过者化，所存者神。”在《学记》一书中又进一步地继承和发展了孔子启发式的教学思想，他非常明确的提出：“善教者使人继其志”，这里的“善教”实际上指的就是要有效的进行教学，这种思想有可能就是我国的一个最原始的有效教学的思想。其还提出了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。再有在这本书里通过阐述“善问者如攻坚木，不善问者反此；善待问者如撞钟。不善答问者反此”、“善学者师逸而功倍，不善学者师勤而功半”来解释教和学一定要注意投入产出的这种关系，能够通过一些比较正确的方式来不断地提高教和学的效果。汉朝的董仲舒还主张教学“圣化”的思想。这里的“圣”指的就是学问技术要有非常高的成就，教学的圣化指的就是‘最好的教学方式。他提出：“善为师者，既美其德，有慎其行，齐时蚤晚，任多少，适疾徐.造而弗趋，稽而勿苦，省其所为，丽成其所湛，故力不劳而身人成。此之谓圣化，吾取之。”这句话的意思就是要想做一名好老师不仅要不断地提高自身的思想品德，而且还要提高自身的行为，进行及时施教来掌控教学内容的分量以及快慢节奏，对于学生一定要督促但不让其感到烦恼，根据学生各自性格的特点来取得一定的成就，这样的话就能够达到最佳的教学效果。这种教学的圣化是对《学记》中所提到的有效教学思想发展的又一次提高。张载认为教师不但要注意学生的可接受性，也就是“教之而不受，虽强告而无益”，同时又不可不循原有序，也就是“教人者，必知至学之难易，知人之美恶当知谁可先傅此，谁将后倦此。”而且还要进行因材以及因时的施教。他提出：“教人之难，必尽人材。观可及处，然后告之”。

在他的思想里这种教学方式才是一种有效果又十分理想的教学。之后的王夫之以为教学的过程除了学生能够被动地接受知识以外还要能够自觉的认知。他对“学，效也”的解释是反对的，认为学生的学习不是一种比较简单的模仿，而是一种非常主动的自悟，也就是“学，觉也”。所以他认为教学的过程就是一种不断地启发学生“自悟”的传授的过程。在教学过程中的所有手段都是为了能够让其从被动变为主动以及从不自觉到自觉的过程。即教学一定要使学生能够参与以便充分地调动学习积极性。只有这种教学方式才可以称之为一种好的、有效的教学方式。我国近代的教育家蔡元培则是提出“养成共和国国民健全之人格”这一教育目标，认为教育要依据孩子的兴趣以及个性特点让其自由的向前发展，所以“教育者，与其守成法，毋宁尚自然：与其求划一，毋宁展个性。”主要就是为不断地贯彻他的发展个性以及崇尚自然的教育原则，他对教师的教学要求千万不能“像注水信息论入瓶一样，注满了就算完事”，而一定要“引起学生读书的兴味”。“不可一句一句或一字一字的，都讲给学生听”，如果当学生有了困难但是自身又不能解决的时候老师才可以给与帮助。教师千万不能“要学生圆就圆，要学生方就方”，而要关注学生不同的个性。比如“遇有特别天才的，总宜施以特别的训练”。就是指依据学生的不同的个性以及情况来采取不同的教学方法。只有做到这样才会达到那种最佳的教学效果。我国著名教育家陶行知主张“社会即学校”、“生活即教育”以及“教学做合一”的生活教育的思想，这种思想充分体现在教学的过程中就是要“教学做合一”。他传承了宋代朱熹有关“教：举之法”一定要依据“学习方法”的这种理论，提倡采用教学的方法来替代教授的方法，他对于教与学的时候出现的脱节现象非常反对，他认为“教学做合一”的主要原因是：教师的责任指的就是对“学生怎样学”一定要教好；老师教所采用的方法一定要以学生所学方法为依据；老师应该不仅是教，而且还要学。他还主张老师的责任决不是在于教书而是在如何进行教学，同时要不断地培养学生在实际生活中能取得成功的经验，也就是要系统地培养学生发现以及解决具体问题的一些能力，同时还要学生动手和动脑，千万不能将学生培养成为一个“书呆子”。

依据陶行知所提出的这种理论就能够有效地指导教学，也就是让老师在教学生的时候能够让学生学会在实际生活中做事且能够有一定的成就。

很明显我国的教育家有关教学的理论已经存在了有效教学的理论。但是他们还没有非常明确地表述出有效的教学，同时对有效教学的探讨还是一种不自觉的行为。

（作者单位：辽宁省太平区启智学校）