古塔遗梦

杭州的古塔虽屈指可数，但都颇有名气，比如西湖边的雷峰塔和保俶塔、钱塘江边的六和塔、西泠印社中的西林塔、香积寺中的古石塔等。这些古塔虽历经岁月磨炼，但塔身大多保留完好，与之有关的传说故事也一直被人津津乐道。

宋嫂保叔

站在西湖岸边遥望远处，除了可以看到气势恢弘的雷峰塔，还可以在它的对面看到一座瘦瘦尖尖的保俶塔。保俶塔坐落在海拔只有90多米的宝石山上，它不仅是宝石山的标志，也是西湖边屹立千年的“美人”，更是所有杭州人心中的“乡徽”。

保俶塔亦名宝石塔、保叔塔，其始建年月已不可考，一般认为是吴越国王钱俶时所建，明万历七年（1579）重修。重修后的保俶塔为七层楼阁式，可登高远眺。民国13年（1924）塔倾斜，当时的政府再次组织重修。重修以后的保俶塔为八面七级砖砌实心塔，高45.3米，底层边长3.26米，塔刹铁构件为明代旧物。

关于保俶塔名称的由来，现存几个版本。一说是吴越王钱俶当朝，深得民心，百姓虑其不永，筑塔于宝石山上以保之，塔名因此而得。还有一说此塔是宋嫂为了“保叔”而建，所以又名“保叔塔”。

相传在北宋年间，西湖边的宝石山下住着一户姓宋的两兄弟，两人不但兄弟情深，而且长得非常像。当时，由于强悍的蒙族游牧部落常犯边塞，再加上政府要修堤筑坝，朝廷便南下抓壮丁守边境，抓劳工服苦役，正在田间劳作的哥哥也不幸被抓。在宋大哥被押解至江苏吴江境内时，竟意外碰见了在外做生意的弟弟。后来，弟弟替兄服役。宋嫂感兄弟之情深，便天天到宝石山上的大石佛院烧香拜佛，祈祷小叔子平安健康，并立志在宝石山上修一座长生塔，保佑小叔子早日回家。乡亲们也被弟弟替兄服役的行为感动了，都来帮助宋嫂建塔。不久，塔建成，乡亲们便称之为“保叔塔”。

一日，有个新任的杭州知府在西湖游玩时，听说这座塔是宋嫂为保佑小叔子而造的长生塔，便武断地认为叔嫂必有私情，并在塔身上写了一首讽刺诗：为何保叔不保夫，叔何亲密夫何疏？纵然掬尽钱江水，难洗娇娘一生污。

一些正直的文人为此愤愤不平，认为宋嫂的善良之心不应该受到玷污。为避免后人误解，有人便将“叔”字改为“俶”字，“保叔塔”于是就成了“保俶塔”。

六和填江

六和塔位于杭州钱塘江畔的月轮山上，为智元禅师于北宋开宝三年（970）所建，至今已有1000多年历史。宣和三年（1121），方腊起义，六和塔毁于兵火。南宋绍兴二十六年（1156），僧人智昙主持重建此塔。清光绪二十六年（1900），朱智建外部十三层木构檐廊，其中六层封闭，七层与塔身相通。新中国成立以后，人民政府曾分别于1953年和1970年对其进行修整。1961年，六和塔被国务院定为全国重点文物保护单位。现在，六和塔已经成为杭州的著名旅游景点和最重要的宋代建筑遗存。

六和塔外看13层，塔身自下而上逐级缩小，塔檐翘角上挂有104只铁铃，整体外形雍容大度，气宇不凡。塔内只有7层，每两层为一级，由螺旋阶梯相连，壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻着花卉、飞禽、走兽、飞仙等各式图案。从塔内拾级而上，面面壸门通外廊，各层均可倚栏远眺。乾隆皇帝登六和塔时，兴致大发，为塔内每层依次题字立匾，名曰：初地坚固、二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云扶盖、六鳌负载、七宝庄严。

六和塔又名“六合塔”，关于六和塔的得名，历来说法不一。一种说法是，“六和”取自佛教典籍《本业璎珞经疏》中的“六和敬”，即“身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均”；一种说法是，“六合”取诸道教之“六合”，即天、地、东、南、西、北，建塔可镇各方妖魔；还有一种说法是，“六和”源自《晋书·五行志》中的“六气和则沴疾不生，盖寓修德祈年”之意；也有人说钱王为保境安民，不事战争，故以“六和”名之。

时过境迁，关于六和塔的得名已无从考证，但“六和填江”的传说却从来没有被人遗忘过。

据传说，住在钱塘江里的龙王性情暴躁，把潮水弄得涨落没有规律。沿江两岸的田地常常被潮水淹没，岸边的百姓吃尽了苦头，成天过着提心吊胆的日子。

那时，江边住着一户穷苦的渔民，渔民夫妇有一个孩子名叫“六和”。在六和5岁那一年，他的父亲在打鱼时，不巧遇到龙王发怒，江上突然掀起的大浪打翻了渔船，六和的父亲被淹死了。后来，六和的母亲在江里捞鱼时也被浪潮卷了进去。伤心的六和便发誓要为父母报仇。于是，他就日复一日地把月轮山上的石块搬下来，投进钱塘江里。龙王担心钱塘江被石块填平，便派人把六和的母亲给送了回来，并答应六和以后再也不乱涨大潮。

从那以后，钱塘江的潮水果真少了许多，即使偶尔起潮，也最多涨到月轮山下面便退去了。只有每年农历八月十八这一天，潮水要比平常大一些，那是因为龙王吃过六和的亏，怕部下再闯祸，亲自出来巡江的缘故。钱塘江两岸的百姓摸清了龙王的脾气，便不再怕它，就把沿江两岸的荒滩都开辟成了粮田，种上了绿油油的庄稼。为了感谢六和制服了龙王，后人就在他搬石块的月轮山上修筑起一座宝塔，并取名为“六和塔”。

古时的钱塘江上，风波险恶且航船众多，时常有事故发生。巨塔高高耸峙之后，每当夜幕降临，江上往来的船只都可凭塔顶的明灯辨识行船方向，增加了船只在风波江上航行的安全性。时至今日，夜幕中的六和塔依然灯火通明，流光溢彩，不仅为夜行中的船只指引了方向，也为杭州增添了一道亮丽的风景线。

三潭印月

除了雷峰塔、保俶塔、六和塔之外，西湖“三潭印月”中三座石塔的形象也早已深入人心，成为杭州的象征。

“三潭印月”是西湖中最大的一个岛，面积6万平方米，素有“小瀛洲”之称。岛四周是环形堤埂，岛中有湖，水面划为“田”字形，建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥。岛上建筑精致，四时花卉扶疏，有“水上仙子”的美称。岛的南湖面上有三座石塔鼎足而立，分布成每边62米的等边三角形，有“月光映潭，塔分为三”之说。塔高2米，塔身为中空球形，有5个小圆孔。每逢中秋佳节，皓月当空，人们在中空的塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，烛光外透，这时塔影、云影、月影融成一片，烛光、月光、湖光交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的绮丽景色，让人怡然忘返，“三潭印月”也因此得名。

相传苏轼在疏浚西湖之后，为了使湖泥不再淤积，就在堤外湖水深处立了三座瓶形石塔，并命名为“三潭”。也有人说“三潭”是鲁班所造。当年鲁班带着自己的小妹在杭州收徒开店，恰逢一个黑鱼精作怪，把城给淹了。这条鱼精想娶鲁班的小妹，小妹为了搭救全城百姓就假装答应了，然后要求鲁班造石香炉作陪嫁。鲁班和他的180个徒弟花了七七四十九天，把宝石山的一块峭壁给凿成了一个大香炉。香炉造好后由鱼精搬到湖里。在黑鱼精滚动香炉时，香炉倒扣，把鱼精压入湖底闷死了，石香炉也陷在了湖底的烂泥里，只在湖面上露出三只葫芦形的脚，就是我们今天看到的三座石塔。

所有的传说都不是唯一确定的版本，我们不必再追究这三座石塔究竟是苏轼为了治理西湖而建，还是鲁班为了收拾黑鱼精而造，因为传说中的三塔已经在明代被毁，我们现在所看到的是明代天启元年（1621）重建的“新塔”。

“古今多少事，都付笑谈中”。雷峰塔的古塔已不可见，但许仙与白娘子的爱情故事却早已家喻户晓；“宋嫂保叔”的故事难辨真假，但宋嫂鱼羹却成了江浙名菜，口碑流传千载；六和塔日益失去它原有的光彩，但六和不惧强权的精神一直激励着后人；三潭也日趋老矣，但美丽的“三潭印月”却正在被更多人所熟知。也许有一天，这些古塔都将倒下，我们再也无法看到这些风景，但还是坦然面对吧，因为这些美丽的传说必将永存。它们将会以各种方式，在各种时间节点上勾起我们的回忆。