浅谈陶行知“生利主义之职业教育”思想及其现实意义

朱 强

（重庆电子工程职业学院，重庆 401331）

1918年，陶行知先生发表了《生利主义之职业教育》一文，系统阐述了“职业教育应以生利为主义”的思想和观点，并对职业学校的师资、教学设备、课程设置和毕业生的择业问题作了全面的阐述。他所说的“生利主义”，不仅仅指产生财和物，还包括“有利之事”、“利群思想”为自己生利，为社会生利，为国家生利，为民族生利。他的这一教育思想在今天我国的职业教育改革中依然具有极强的现实意义。

1 溯本求源，利于正确的职业教育观的树立

陶行知先生在他的 《生利主义之职业教育》一文中，首先系统严谨地论述了职业教育的本质、指导思想、教育目的。陶行知认为，生活主义和衣食主义都不能成为发展职业教育的宗旨。“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”，“生活之不能为职业教育独专之主义者，以其泛也。”生活主义不能体现职业教育区别于普通教育的特殊性。而衣食主义不能使职业教育区别于“养成赖子乞丐盗窃者”，容易使人误会“学校以施舍为主旨”；不能指导职业教育方法，“忽乐业之道”，易助长“国人自私之念”。他从正面对生利主义能适用于职业教育的主旨进行了论述。

陶行知先生对职业教育本质的论述，在今天看来是非常通俗易懂和积极的，对我们正确认识职业教育有极强的指导意义。

第一，对职业院校的办学思想具有极强的现实指导意义。发展职业教育就应该正确把握职业教育的本质、指导思想和教育目的。这样才能使职业教育的发展卓有成效。职业教育就是要培养“生利”之人，为自己生利，为社会生利，为国家生利，为民族生利。用今天的话说就是要培养满足生产、管理、服务一线的技能型人才的需要。这就是职业院校的办学指导思想和教育目的。只有把握好这一主旨，我们的职业教育才不会迷失方向，职业院校才有可能办出特色，办好真正的职业教育。在市场经济条件下，不管职业教育举办者是国家还是社会力量，都应该认清这一点:我们是办职业教育而不是办工厂开公司，我们的出发点是培养“生利”之人而不是牟利赚钱。

第二，对职业院校的教师和教育工作者来说也要清楚地认识职业教育之主旨。因为教育教学中教师是主导，教师对学生的发展和成才方向起着极大的影响作用，职业教育培养的是技能型人才而不是理论型人才，如果这个大方向错了就会背离职业教育的主旨，不会收到好的效果。

第三，对职业院校的学生，我们同样也应该让他们清楚地认识这一点。充分明确他们与普通教育院校的学生所接受的教育有何不同，他们的成才方向是什么。

第四，对社会外界，我们也应该让社会各层面认识职业教育的本质。我们可以通过各种有效方式和途径介绍和宣传职业教育，这样职业院校培养的人才，才更容易被社会接纳和认可。

通过溯本求源对职业教育本质的论述，有利于职业教育内外主体树立正确的职业教育观，为促进职业教育改革和发展奠定良好的思想基础。

2 对职业教育师资的阐述有利于师资建设及教师成长

首先，对于职教师资的任职资格，陶先生有三点论述。他说:“职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。”这是他对职业教育教师的第一条要求，也是最重要的任职资格要求，就是实践经验和技能。他认为职业教育教师应具备的第二条件就是要有“为生利之学识”，有一定的理论水平和修养。他说:“无学识以为经验之指导，则势必故步自封，不求进取。”他认为职业教育教师还应具备的第三条件就是要懂得教育心理学、教学法、熟悉教材等，教育才能达到事半功倍之效。他还认为对于健全职业教师，自应以经验、学术、教法三者皆具备为标准。如果三者不可得兼，则宁舍教法学术而取经验。也就是说三者之中，实践经验是最根本的。

在论及职教师资的实践经验时，他认为这是最重要的一条。职业教育是培养“生利之人物”的教育，上所施、下所效，因此职业教育之师资除了应具备教师的一般师德师风、专业素养、学识水平、教学方法外，还应具备职业教育最看重的一点，就是实践经验。所谓名师出高徒，只有职业教育师资具备丰富的实践经验、高超精湛的技能、过硬的本领，才可能实现职业教育的目的，培养“生利之人物”。这一点要求，在目前国家对高职高专院校人才培养工作评估的指标体系中有明确的体现，就是师资队伍中对“双师素质”教师的要求，要占学校师资队伍的较大比例。所谓“双师”就是既要有一定的专业教学理论水平和学识，又要有较强的实践技能和经验的教师。因此，各职业院校都很重视“双师素质”教师的培养和引进。

另外，陶先生认为对职教师资的培养大致有三条途径:第一，可以通过录用普通教育毕业的学子加以职业教育的实践经验技能、学术与教学方法；第二，录用行业企业杰出人物，教以学术与教法；第三，延聘专家与行业企业中之有经验的能工巧匠同室试教，使其互相砥砺补益，进而成为职教师资。这对当前我国职业院校师资建设有很强的指导意义。

3 有利于职业院校重视和加强实践教学条件建设

“有生利之设备，方可以教职业；无生利之设备，则不可教职业。然职业学校之生利设备可分二种:一自有之设备；二利用职业界之设备。”这是陶先生对职业教育开展教学所必需的设备的阐述，职业院校既要有校内自己的教学设备，还要充分利用企业的设备满足职业教育教学之需。

职业教育不同于一些只需学生到、教师到，一间教室、一块黑板、几支粉笔、几本书的普通教育，甚至也不同于教师做做演示、试验的教育，职业教育要求教学尽可能地体现真实性和学生学习的实践性。普通教育可能提的是试验或实验，而职业教育更多提的是实训，也就是通过教学让学生实实在在地训练技能，尽可能达到出校门就可以上岗的效果，因此必须具备教学及实践的设备。一些常规专业教学设备学校需自置，还有一些设备学校没有条件，但可以利用校外“职业界之设备”。当前职业院校所提的加强校内校外实训基地建设，也体现了陶先生的这一思想。

4 有利于职业院校课程设置和教学改革

课程及其实施是实现教育目标的重要内容和环节，是教师和学生之间知识技能传递的阶梯和桥梁，这个阶梯和桥梁搭建得如何会直接影响教育目标的达成度。陶先生对职业教育课程设置和教学方法的论述体现了“教学做合一”的思想；“做”是学的中心，也是“教”的中心。“教学做合一”，实际上是知行合一。行是做，即实践，做是第一，知是第二。它是改变旧的传统教学，把单纯传授知识、死教书、死读书转移到培养学生的实践技能、生活力和创造力上来。要求学用一致，在实践中加强理解，推行手脑并用，理论联系实际的教育教学方法，要求教师指导学生不只学会且能会学。

当前职业教育研究中提出的模块化教学、能力本位的课程体系改革都体现了陶先生对职业教育课程设置与教学方法的论述。所谓模块化教学就是将职业岗位（或岗位群）所要求具备的综合能力分解，由一门一门的课程来支撑。一门课程就是一个模块，模块之间有一定的联系，完成一门课程，学生就具备了一定的技能，就可以从事某项工作。所有模块逐步完成就具备了综合能力。另一方面，职业院校的各专业课程设置一定要体现职业教育的主旨，实践教学要在课程体系中占较大比重。

另外，陶先生的职业教育思想对当下职业教育理论与实践一体化教学具有很强的指导意义。普通教育一般采用理论与实践分段教学，比如上一次或两次理论课，下次课学生再进试验室实践；而职业教育中不少院校采用理论与实践一体化教学，边讲边做或讲一节课马上做一节课实验，教室与实验室实训室一体。

5 对学生专业选择与定向学习有很好的指导作用

陶先生认为职业教育有了师资、设备、课程，还不足以完成职业教育之使命，不足以实现职业教育之目标。如果职业教育的学生专业选择不慎，那么在校期间，学业不专；毕业之后，从事的工作非所学。要使职业学校的学生就业与所学专业对口，必须先有使其选择职业和专业的方法。接着他提出的方法是职业试习科（课程）。他要求职业试习科必与真职业无异，这样才能试验学生的真才能、真兴趣。试习之后，学生再择其最有潜能、最感兴趣的专业学习。

从今天普通中学和普通高校的考试录取制度以及职业院校的生源来看，职业院校的学生主要是没能升入普通高中和高考成绩较低的学生，因此这些学生在选择专业时存在较大的盲目性。大部分学生以及家长主要看专业的就业情况怎么样，甚至有学文科的非要读理工类专业，这往往造成学生中途转专业的结果。另外从目前职业院校毕业生就业情况来看，还出现就业专业对口率不高的情况。因此，职业院校必须加强对新生入学教育、专业教育、专业选择与定向以及就业指导，可以借鉴陶先生提出的“职业试习科一课程”或采用其他有效的方法帮助学生做好专业选择。

总之，职业院校只有具备了充足的有实践经验和技能的职业师资、完善的教学设备、充分体现职业教育的课程体系，同时要帮助学生选择最适合自己的专业，学生才有学习兴趣，才能乐学。只有教学相长，国家要造就数以千万、数以亿计的高素质劳动者，才不会是一句口号。

[1]陶行知.中国教育改造[M].合肥:安徽人民出版社，1981