大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风

姚 桓 薛 梅

大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风

姚 桓 薛 梅

目前在对学习型组织的理解和学习型组织建设上还存在一些误区，主要表现为简单化、概念化、公式化、庸俗化以及各种短期行为和形式主义。只有把学习的形式和内容有机结合起来，真正做到“有形有神、形神兼备”，学习型组织建设才能取得实效。当前最根本的是大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，这是学习型党组织建设的关键环节。现阶段弘扬理论联系实际的学风，要解决对马克思主义理论学习的根本态度问题，要做到对理论真学、真懂、真信、真用。特别是在新的形势下，要不断完善和提升组织和个人的学习动机，并使二者结合起来；要发扬民主，真正把干部作为学习、思考、实践的主体而不是单纯接受灌输的对象；要研究不断变化的新实际，继续解放思想。

学习型党组织建设；理论联系实际；马克思主义学风

学习型党组织建设需要“有形有神”

学习型党组织是继承、发扬党的重视学习的优良传统、同时借鉴外国学习型组织理论提出来的。其基本含义和要求是，全党要更加自觉主动地学习，把通过学习全面提高自身能力和素质作为把握机遇、应对挑战的重要举措；适应信息时代的需要和新阶段党员干部思想活动的特点，改进学习态度和学风，创造新的学习形式，把全党的学习提高到一个新水平。同传统的学习相比，学习型组织建设要求在学习理念、学习方式上进行改革和创新。主要有：学习时间的延续，从重视学历教育、阶段性培训转为强调持续学习、终身学习；学习组织的完善，强调组织学习目标与个人动机的提升和结合；学习氛围的形成，党组织内崇尚学习，蔚然成风；学习制度的完善，建立一整套保证、促进、检验学习的制度并真正贯彻执行；学习方式的改进，从重视个人学习到强调学习交流和共享式学习；学习途径的多样化，除了向书本学习外，还重视向实践和人民群众学习；学习内容的扩展，除了学习党的基本理论和党的方针政策、党章，还要学习与工作有关的专业知识、专业技能以及一切有利于组织和个人发展的人文、科技知识；学习效果的提升，学习最终要落实到提高改造客观世界和主观世界的能力上，特别要落实到党组织的凝聚力和党员干部的创新活力上。总之，学习型党组织建设就是要使学习成为党组织存在、发展的基本方式。

目前在对学习型组织的理解和学习型组织建设上还存在一些误区，主要是简单化、概念化、公式化、庸俗化以及各种短期行为和形式主义。如形式化的应景，把学习型组织建设等同于搞几次学习活动，热衷于大场面、大口号的炒作和宣传；运动化的推动，用行政命令的办法推进，搞“一刀切”和简单化的灌输；脸谱化的考核，把复杂的学习活动视同完成几个指标，一旦达标就宣布建成了学习型组织。这种刮风戴帽式的学习导致学习活动潮起潮落，不仅流于形式、耗费巨大，而且造成人们对学习的反感。其原因，除了个别干部把学习型组织建设当作“政绩工程”去追求外，基本原因是在认识上存在误区，把形式同内容相混淆，以致形式代替了内容。学习型组织建设当然要创造新的学习形式，要把学习搞得生动活泼，要善于对学习进行考核等。目前已经创造了许多新的学习形式，如综合运用读书、研讨、辩论、体验、案例教学、情景模拟、主题论坛、知识竞赛、演讲比赛、网络交流、手机短信等，有些效果不错，应当完善。但必须明确，各种形式都是服从于、服务于内容和目标的。学习氛围不是热闹。如果只关注花样繁多的学习形式而忽视学习内容，特别是忽视共产党人学习的目的是为了更好地认识世界和改造世界，就等于丢掉了学习型组织的精神实质，就是“有形无神”。形式是重要的、不可缺少的，但更重要的是精神实质，即学习的根本目的是认识和改造世界，是完善和提高自己。只注意形式而忽视精神实质，无异于舍本求末，造成效果事倍功半，甚至南辕北辙。只有把形式和内容有机结合起来，真正做到“有形有神、形神兼备”，学习型组织建设才能取得实效。

关键在于学风建设

要做到“有形有神、形神兼备”，最根本的是大力弘扬理论联系实际的马克思主义的学风。这是学习型党组织建设的关键环节。

所谓理论联系实际，是对马克思主义普遍真理同革命和建设具体实践相结合原则的概括表述，是应用马克思列宁主义的立场观点方法，对中国实际包括革命、建设和改革的实际进行认真研究，正确地解释事业进程中所发生的实际问题，从中引出规律，作为行动的向导。这种态度，就是有的放矢、实事求是的态度。理论联系实际是党组织、党员对待马克思主义最基本的态度。所谓联系实际，主要包括三个方面：一是联系宏观方面的实际，深化对党的基本路线和方针政策的理解，提高执行路线政策的自觉性、坚定性；二是联系微观方面的实际，作好本单位的工作；三是联系个人的思想实际，坚定理想信念，增强党性，提高认识水平和工作能力。概括地说，理论联系实际就是要通过学习理论，提高共产党人认识和改造客观世界和主观世界的能力。现阶段弘扬理论联系实际的学风，要解决对马克思主义理论学习的根本态度问题，作到对理论真学、真懂、真信、真用。

首先是端正学习目的和态度，作到真学。共产党是工人阶级的先锋队，是领导人民完成历史使命的战斗部队，不是清谈馆和俱乐部。共产党人学习历来有鲜明的目的：为提高自身认识和改造世界的能力和水平而学习。真学的基本要求是，学习不为装潢门面，而是把理论作为思想武器去掌握。目前有些干部对待新知识感兴趣，但不愿意学习马克思主义基本理论，不愿意下苦功夫，学不进去，这必须纠正。恩格斯说过，如果工人没有理论感，那么科学社会主义就决不可能深入他们的血肉。要真正学好理论，必须采取各种方式培育、强化党员的理论感、理论兴趣，养成理论思维，形成学习自觉，让当代中国马克思主义真正深入到广大干部、党员的血肉。理论学习是要付出艰苦的精神劳动的。因为理论思维本质上属于抽象思维，是人类高级的精神活动，是认识事物本质和发展趋势的科学思维。理论思维能够从局部到全局、从现象到本质，从看到现状到预见未来。理论思维承认现状又反对就事论事，重视经验又超越经验，关注书本又不束缚于书本。这些建构起通向真理的桥梁，使得人类认识世界和改造世界的巨大能动性得以有效发挥。共产党人科学判断形势、正确总结经验教训、制定方针政策、规划工作部署，都离不开理论思维。有了理论思维，知识才能转化为财富、局部经验才能上升到理性认识、一时失误才能换来永久财富，一招一式才能提升为系统的工作思路。正是因为理论思维有如此巨大的作用，所以学习理论需要学习者的认真思考、苦心钻研和融会贯通。理论学习是不能过度娱乐化的，更不能庸俗化，要下苦功夫。

其次是真懂，即从价值取向和精神实质上把握马克思主义包括当代中国的马克思主义——中国特色社会主义理论。马克思主义不是脱离实际的概念堆积和艰深晦涩的“天书”，它是来自实践又用于指导实践的理论。它是博大精深的思想体系，阐述的是社会发展的最基本的道理。真理永远是朴素的。中国有句古话叫“大道至简”，邓小平也曾说马克思主义其实是很朴实的道理。其实，当代中国特色社会主义理论也是内容丰富、科学全面的思想体系，包括解放思想实事求是论、社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论、改革开放论、以人为本科学发展论等。其最基本的精神是，人民可以掌握自己的命运，在共产党领导下，通过改革开放发展，建设幸福美好的新生活。这种理论本身具有的实践性、人民性的品格，决定了它可以被党组织、党员所掌握。马克思主义唯物论认为，理论在一个国家的实现程度，取决于这个国家需要理论的程度。我国改革开放和现代化建设的伟大实践，比以往任何时候都需要理论的指导，这正是学习、掌握理论的最有利条件。如何掌握？不是弄懂几个词句，而是通过深思熟虑，掌握理论的立场观点方法，即站在工人阶级和人民群众的立场上、坚持实践检验真理的观点、用唯物辩证法的方法进行分析，这样，就能学懂弄通中国特色社会主义理论的价值取向和精神实质。

再者是真信，即要求理论在实际生活中得到验证，真正相信，并升华为信念。我国改革开放和现代化建设的成就证实了马克思主义及其中国化最新成果的真理性。妨碍人们相信理论的，是理论与现实在某些方面的差距，以及由此造成的人的消极体验。于是有人认为学理论不管用、不解渴。造成这种差距的主要原因是一些人的思想意识和利益驱动影响了理论原则的贯彻；或理论转化为现实的“中介”（政策、制度、法规等）不完备。理论与现实的差距，恰恰证明在理论指导下改造现实的必要性。现实的不一定是合理的，更不一定是永存的。有了这个认识，就可以把消极体验变为改造现实的积极态度，树立对理论的信心。

最后是真用，即用理论指导改造世界。马克思曾指出：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。用，是理论联系实际的根本目的。在改造客观世界方面，要完成四步工作：把高度抽象的原理变为比较具体的理论原则；理论原则再具体化为政策、制度、法规；再具体化为方案、办法、措施、细则；落实方案办法措施细则，产生成果。在改造主观世界方面，则要实现“知”（知识）、“信”（信念）、“行”（行动）的统一。真信与真用相互联系和促进。随着马克思主义理论的普及，文化水平的普遍提高，党员干部懂得马克思主义一般道理并不困难。懂得了不意味着相信。加上现代社会人们的心理结构更趋复杂，一些人心里的内隐层与表象层分裂，造成知与信不统一、言与行相脱节的问题，个别人甚至形成“两重人格”。党员干部理论学习尤其是党性方面的学习必须完成把知识内化为信念、外化为行动的艰巨过程，把真信与真用相联系，并互相促进：一方面，把真诚相信的理论付诸实践，另一方面，又在实践中体会理论的正确，进一步坚定信念。信念是认识与感情、意志熔铸的“合金”。在实践中认识理论的正确，深化对理论的理解，培养对党和人民事业的感情，产生把理论付诸实践的热情和意志力量，才能坚定信念，产生更加自觉的行动。

弘扬理论联系实际学风的新要求

首先，要不断完善和提升组织和个人的学习动机，并使二者结合起来。从组织来说，学习的动机有两个方面，一是为促进和保证完成现阶段任务，这是配合完成党的中心工作的措施。但是，仅仅为保证完成任务而学习是不够的，党组织的学习要着眼于完成硬任务，还要有更高的目标，即通过学习达到树立理想、构建价值、理顺情绪、协调关系、化解矛盾、形成合力，最终落实到提高党组织的软实力即凝聚力和创新活力上。所以学习是为了建立共同愿景和提高实现愿景的能力。有了共同愿景和实现愿景的能力，党组织就能真正担负起领导改革、发展的艰巨任务。这样的学习动机比完成阶段性任务更高，而且是完成阶段性任务的保证。从个人来说，学习动机的提高有三个层次。二是被动地按照组织要求，消极应付式的学习。随着认识的提高，开始把学习同做好工作、克服“本领恐慌”联系起来，这是第二个层次，是很大的进步，可是还不够。还要进一步认识到，理论学习也是贯彻科学发展观、全面发展自我、提升综合素质的需要。只有达到第三个层次，学习才有更大的自觉性和持久的主动性，才能真正实现从“要我学”到“我要学”的转变。

其次，要发扬民主，真正把干部作为学习、思考、实践的主体而不是单纯接受灌输的对象。灌输作为马克思主义思想理论教育的原则是正确的，灌输不等于被动机械地接受教育。先进理论在人们头脑中生根，要和人们原有的思想观念发生碰撞，通过积极思考，比较分析，消化吸收。现在的理论学习是解放思想和统一思想相互统一、相互促进的过程，是在对各种思潮和信息进行对比分析、深入思考的基础上逐步形成正确认识的。转型期人们思想空前活跃、主体意识强烈，更需要发扬民主，促使党员干部发挥思维的能动性、创造性，不仅知其然，而且知其所以然。民主是激发党组织和党员干部积极性和创造精神的“酵母”，是调动学习积极性的催化剂。党内民主愈充分，党员干部学习、思考、实践的积极性愈高涨，学习型组织的建设愈有动力。发扬民主，要在党组织内营造一个良好的民主氛围，让党员干部在宽松环境中学习思考，发表意见，讲真话、讲心里话。要提倡这样的理念：党内允许讲错话，不允许讲假话。因为人们认识和接受真理是一个过程，很可能出现偏差和错误，不正确的思想认识不表达出来，不等于不存在。何况发表的意见是对还是错，要经受时间和实践的检验。要求讲话百分之百的正确，不仅堵塞了言路，也不利于干部思想认识的提高。允许讲错话，不是鼓励讲错话；要求讲真话，不是主张情绪化，而是提倡理性化，干部应该站在党和人民利益的立场上，在党内有根据地负责地发意见；对外公开发意见，则要与党中央保持一致。发扬党内民主，不意味着对各种言论不闻不问，放任自流，对明显错误的东西，要根据党章和党的基本理论的精神，采取恰当方式，进行批评、教育和帮助，这是对党员干部负责，也是形成党组织凝聚力和创新活力的题中之意。发扬党内民主，要坚持在党章规定的权利和义务面前人人平等，党内任何成员都有权利发表意见提出建议，也都有义务接受党组织的教育和帮助。决不能把党员分成两部分：一部分人是教育对象，只是接受教育；另一部分人居高临下，掌握真理，总为人师。越是领导干部，越是要在学习中主动敞开思想谈自己的认识和体会，与同志们交流，听取党员和普通干部的意见。这本身也会起到引导和教育的作用。

最后，要研究不断变化的新实际，继续解放思想。新阶段的改革和实际情况的新变化，呼唤着新的思想解放。即要深入认识需要什么样的发展、怎样实现科学发展。为此，既要破除旧体制造成的旧观念和僵化思想，也要克服对改革的简单化认识和改革特定阶段形成的思维模式。既要克服对马克思主义的教条式理解，也要扫除对西方思想、西方模式的盲目崇拜。目前的改革，已经从初期的增量式转变为调整式，改革思路的提出需要科学谋划、系统思维；改革决策的制定需要民主决策、依法行政；改革举措的落实需要沟通协调、人文关怀；改革的目的是优化发展环境、创新机制。研究这个新的实际，特别需要深入群众、调查研究。联系实际历来与联系群众相统一。改革中群众的利益诉求、工作、生活和思想感情的变化和对党组织的期盼要求，是当前最大的实际，是特别需要关注的。目前，科技进步为了解实际情况和群众意见提供了技术手段，但是终究不能代替直接深入群众，群众的各种意见可以搜集统计，群众的情绪必须亲身感受；与人民群众的感情也必须在实践中培养。深入基层、转变作风，直接向实践学习、向群众学习、从群众中吸收营养，是弘扬理论联系实际学风的迫切要求。

D26 < class="emphasis_bold">文献标识码：A文章编号：

1008－410X（2012）04－0003－03

2012－05－08

姚 桓（1948－），男，北京人，中共北京市委党校教授，北京党建研究基地首席专家，全国党建研究会特约研究员，首都师范大学兼职博士生导师；北京 100044

薛 梅（1957－），女，北京人，中共北京市委党校党史党建部主任，副教授；北京 100044

倪明胜