传统武术意识与散打训练相结合的理论研究

程钦东 刘忠钦 陈灵芝

（广西师范大学体育学院，广西 桂林 541004）

传统武术意识与散打训练相结合的理论研究

程钦东 刘忠钦 陈灵芝

（广西师范大学体育学院，广西 桂林 541004）

散打作为中国传统武术中的一部分,是把武术中最直接、最简捷的招法提炼出来,以求快速击中、击倒或摔倒对手。在遵循散打训练基本规律的基础上，把传统武术意识运用到一般武术散打训练中，针对视觉、听觉表象采取多种训练手段，激发运动员的潜在意识，使对抗具有明确的目的性，可以提高散打运动员技术水平，促进运动技能的成熟。

传统武术 意识 散打训练 结合 对抗

1 引言

观看散打冠军柳海龙的比赛，无不被他的柳腿劈挂所吸引，他留给观众的印象也是最深的。除此之外在2003年散打王争霸赛总决赛争夺中对阵75公斤级的郑裕蒿，比赛中漂亮的使出了“剪刀腿”，把对手“剪”翻在地。这都与他早年习练过武术套路，对传统的武术建立了基本的武术意识相关，包括他本人也承认有一定的影响。中国散打要脱离西方式的纯粹力量训练的误区，只有植根于本国的传统武术才能走出自己的特色。现在的散打不同于中国古代的格斗术，但是我们同样可以把中国传统武术的一些好的东西借鉴到散打训练中来。

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

传统武术意识及散打对抗训练的技术特点为对象。

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

检索有关传统武术意识文章及散打训练中存在的不足；参阅有关武术发展演变文献资料。

2.2.2 逻辑分析法

将检索到得资料进行汇编，总结散打训练中武术意识的如何有效运用情况，并提出合理的指导要求。

3 结果与分析

3.1 传统武术意识与散打训练的内在关系

3.1.1 传统武术意识的内涵

武术意识的实质，是人脑与武术攻防技术相互作用而形成的一种主观精神映象，是人脑对武术攻防技术的客观反映。[1]具体而言，武术意识的基本意义可以分为三个层次，其一是日常生活中一般意义上的认知，即人们对武术的存在及功能的基本意识，反映了人脑对武术的感知水平。其二是是指狭义的武术意识，是在武术运动中武术运动员或武术习练者在自己所有意识状态下形成的一种自觉的心理活动。其三指广义的武术意识。泛指人们对武术运动的内容、性质、形式、功能及意义在人脑中的客观反映。此层次的武术意识，是对武术运动在思维基础上的最高水平的认知。

3.1.2 传统武术与散打两种运动的内在联系

由两种运动形式的历史发展顺序看，武术对抗形式要比套路形式早，但从意识形态上看，套路运动比散打层次要高。据记载，在殷代就出现了以对抗为形式的比赛《礼记·王制》载：“凡执技论力，适四六，赢股肱，决谢御”，同时有研究提出:“武术套路发源于秦汉，成熟于两宋，发展于明清”。这是因为，随着对抗形式的发展，人们开始意识到，把攻防格斗中的精华动作以套路的形式串联起来，不但能为改善攻防格斗者的身体条件而且能较熟练的掌握攻防散招，于是就产生了以武术套路形式来记忆和练习的运动形式，有的甚至以舞的形式进行练习或表演，特别当武术能强身健体的功能被人们所意识到后，对套路技术的发展起到了前所未有的推进作用。从历史上看，套路的进步离不开对抗形式的开展，练套路是为了锻炼身体，为掌握技术打基础的。这说明套路与散打两种形式既紧密相连，又有区别，套路中有攻防技术,又有演练的艺术性，散打比赛，是攻防技术的具体运用，因此攻防格斗技术是两种形式的根基,这是它们的共性。但它们各有侧重，套路中的攻防方法是通过形象加工、艺术加工、演练加工中表现出来的，而对散打项目的攻防方法是在真打实摔中表现出来的，这就是他们的个性，所以历代的武术家既练套路又练对抗实战。

3.1.3 传统武术意识对散打技术形成的重要作用

传统武术意识形成的不同阶段决定着运动员的攻防意识表达能力。初级水平的习武者，意识虽然参与的多，但不能表现出专门化的武术意识。中等水平的习武者，意识参与相对减少，能逐步表现出武术意识，但表现能力不强；高水平的武术习武者，动作达到了自动化，在意识的监督、调节下，表现出意识与动作的高度协调。因此，传统武术意识是运动员提高攻防能力的一个重要心理因素。

对抗中的武术意识是抽象的，并且具有一定的隐蔽性，表现出真真假假、虚虚实实的多变性特征。应当具有个人专项技术、战术的固有意识，这种意识主要是指学员自我意识到的与武术散打密切相关的各种心理因素的总和，既包括动机、兴趣、能力等心理特征，又包括距离感、速度知觉以及各种专项技能的心理品质。[2]在散打训练中灌输一些传统武术意识，它的形成需要教员借助于新异性的语言和专项运动术语不断的强化及教员形体动作的刺激，通过学员的高级神经活动来实现。武术意识的灌输对散打运动员意识的形成有一定促进作用，对运动员动力定型有积极的影响。

3.2 现代武术散打运动特征概述

现代武术散打，是以武术实用动作为基本框架，融合兼收国内外各种搏击技法，从而形成的一种新的技术组合。[3]现代武术散打与传统武术技击虽然同是武术实用格斗项目。散打训练更多的采用竞技体育中的力量、速度、反应等的方法。其具体的训练方法和手段，拳法多模仿拳击训练；腿法、步法又多模仿泰拳等国外的一些搏击术，此种体系的训练方法与中国传统武术技击方法、理念相差很大。中国传统拳术的修炼，在理论上多是：外遵宇宙自然的法则、规律；内顺自身各器官的内外情形，内外统一而修，内外统一而用，机动灵活的攻防变化，是最节能、全方位的攻防技击技法。

现代散打比赛，从早期双方戴护具演变到现在的只带拳套，分级别，并在严格的规则限制下进行的动作的简单、战术的复杂的踢、打、摔的身体的对抗，虽然运动员的安全有了保障，但是，由于规则的限制作用，使现代散打的技战术与传统技击差别较大。

3.3 传统武术意识在散打运动员训练中的渗透

3.3.1 提高散打运动员对传统武术意识的认识

大家都知道柳海龙从95年开始就在莱州中华武校学习武术，好的武术意识是从发展感觉能力、知觉能力开始的，过去说的“拳打百遍，身法自然”，“拳打千遍，其理自现”正是这个道理，通过身法锻炼反复的强化感知觉和思维等心理适应能力，动作才能达到敏捷。

在传统武术训练中对感知觉能力的发展有其独特的训练手法和实践经验。不同门派的拳种都有一套自己的练习手段，但各门派都是通过站桩的方式达到入门的效果，通过调息正体、发展感觉知觉，为以后快速的提高和掌握基本技术打下良好的基础。如长拳的训练，首要的是增大关节的活动范围，同时注重基本功的训练，通过大量的柔韧性练习，改善肌肉的感知觉功能，然后压肩晃膀，活腰踢腿，此为盘功练习。此外，在练习中进行意念训练，更是提高身体感知觉水平的有效训练手段。感知觉能力提高主要是人体平衡器官的发展，对空间、时间的感受和判断起到重要作用，训练中采用倒立、滚翻及腾空跳跃的各种翻、转练习，控制空中造型等对改善平衡器官的功能是行之有效的手段。[4]散打运动员了解武术意念在传统武术中的地位，有个初步的知识概念，激发自己的潜意识，争取在以后的训练中有所觉悟。

3.3.2 通过各种方式调整散打运动员武术意识

通过单式空击的练习，要求运动员把意识放在调控用力过程的轻重、快慢、刚柔等方面上，使整个用力过程张弛有度，劲力按顺序发放，逐步达到全身合一，劲整神聚的效果。

通过组合动作练习，要求运动员心存与人相搏的意识并把它集中到动作的攻防目的和效果两个方面上，感受自己动作的效果。是否具有真实感，攻防是否应手，达到手、眼、身法、步的积极配合。同时教练员要“说手”和“喂手”，使运动员理解攻防的要领，在意念中有其形，更有其劲和功。

通过假想比赛训练，运动员通过把意识假设在真实的比赛情景中，心存征服对手、征服裁判和观众的意志，淋漓尽致地发挥自己的攻防技能，把自信建立在自己的功力上。这时教练员通过语言描述比赛的情景，设想可能发生的情况，给运动员一些指令性的提示等等，造成一定的心理负荷，使运动员的攻防技术稳定，排干扰的能力，达到艺高胆大的境界。要求运动员把意识集中于周围的空间环境，眼观六路，耳听八方，随心所欲，达到意到手发的效果，表达一种意境，提升自己的个性技术风格。

3.3.3 利用传统武术的功力练习来增强散打运动员的武术意识

中国武术协会秘书长、国家武术运动管理中心科研部康戈武部长在接受《中华武术》杂志记者采访时说:“武术功力是对武术锻炼中获得的桩功功力、脚功功力、腰功功力、臂功功力、眼功功力、耳功功力、内功功力等各种单一功力、以及套路演练技能和与人格斗技能等功力的总称。也就是说，武术练习是提高功力水平的基本要素”。[5]由此可见，散打运动员通过一定的功法训练，例如：通过排打功、金钟罩、铁布衫等锻炼抗击打的能力；通过木人桩、铁膝功、踢桩功等锻炼重创对手的能力；通过内功的练习激发人体潜在能力提高散打运动员的综合素质。选择合理的武术功法项目，通过循序渐进、持之以恒的练习，并且结合现代散打中速度、力量、灵敏等技术配合起来进行训练，使功法练习与现代散打训练完美结合，相辅相成。

3.3.4 加强散打教练在有关传统武术意识知识方面的培训

运动员通过学习和继承传统的武术理论，加深对武术本质特性的认识，也是提高训练水平的一个重要途径。但是这很大程度上取决于教练员对传统武术思维意识掌握的高低，会对散打运动员的传统思维意识有直接的影响。

传统武术的意识作为一种意识形态存在，具有独立性和继承性。前辈武术家在长期的武术实践活动中，对武术的本质特征及运动规律进行了深刻的认识和揭示。有的以口诀、谚语的形式流传，有的已形成比较系统的理论，长期实践中积累，又长期指导着武术长期的实践活动，推动着武术技术的发展。前人留下的这些宝贵财富，用以指导训练，有计划地传授给运动员是有着相当重要意义的。[6]因此对教练员进行相关的传统武术意识知识方面的培训，会改善散打运动员的场上对抗思维意识。柳海龙的教练翟寿涛以及他的师爷曹茂恩早期都进行过传统套路的学习和启蒙，形成一定的传统武术意识，对柳海龙后期的散打比赛的发展提供了一个广阔的空间。

4 结论

在散打训练中，通过渗透传统武术意识，使得运动员和教练员对其有一个正确的认识。在平时训练中运用传统武术的一些训练方法和技巧，可以改变以往散打训练中运用借用国外拳击、搏击等的一些训练方法，表现出动作单一、战术复杂的弊端。在散打训练的基础上通过传统武术意识的灌输，能激发运动员的潜在意识，在心理上形成相对稳定的状态，动作上形成动力定型，抗具有明确的目的性，有效的缩短散打对抗中的反应时，以提高散打运动员技术水平，促进运动技能的成熟。

[1]张 山.中国武术百科全书[M].北京：中国大百科全书出版社，1998.

[2]季 浏.运动心理学[M].北京：人民体育出版社，1996.

[3]武术理论基础[M].北京：人民体育出版社，1996.

[4]武术[M].北京：人民体育出版社，1990.

[5]朱永光.中国武术散打职业化发展对策研究[J].北京体育大学学报，2002（5）.

[6]蔡翔飞，王 谦.优秀散打运动员特长技术运用训练的研究[J].吉林体育学院学报，2007（1）：127-128.

Theoretical Research of Traditional Wushu Consciousness Combining with Sanda Training

Cheng Qindong Liu Zhongqin Chen Lingzhi
（Sports Institute of Guangxi Normal University,Guilin Guangxi 541004）

Chinese Sanda training as part of Chinese Traditional Wushu,is derived from the most direct,most simple Wushu actions,pursues quick hit,knock down or fall down opponents.Follow Chinese Sanda training on the basis of the basic techniques method,applied to the general sense of traditional Wushu in Chinese Sanda training,the paper suggests to take a variety of training means for visual,auditory representationl to inspire athletes consciousness,and make confrontation with a clear purpose,to improve the skills of Sanda athletes and promote motor skills mature.

Traditional Wushu consciousness chinese Sanda training combine Confrontation

G85

A

1004—5643（2012）03—0060—03

1.程钦东（1984～），男，在读硕士研究生。研究方向：武术教学理论与实践。

作者简介：2.刘忠钦（1986～），男，在读硕士研究生。研究方向：武术教学理论与实践。