经济的文化化比文化的经济化更重要

□ 郑宇民

(浙江省工商局局长，浙江省民营企业发展联合会会长)

经济的文化化比文化的经济化更重要

□ 郑宇民

(浙江省工商局局长，浙江省民营企业发展联合会会长)

经济的文化化比文化的经济化更为迫切和重要。文化有一种奇怪的力量，它可以使女人因为气质而漂亮，男人因为儒雅而高贵，企业因为奉献而被认同，企业家因为被认同而有幸福感，我们有许多企业缺少这样的认知，缺少这样的文化。缺少文化的结果是什么？六神无主、五行不清、四面受敌、三生不幸、两元对冲、一生纠结。我们不是不要文化，是不懂文化、欠缺文化。镶金带银不是文化，心灵纯净才是文化；钱赚多了不是文化，钱用好了才是文化；宴请客人上鱼翅不是文化，保护海洋生物才是文化；喝得上、买得起大小拉菲不是文化，能分得清大是大非才是文化；捐款了大喊大叫不是文化，做好事不声不响才是文化；你坐宝马不是文化，你开宝马的时候在斑马线上能够自觉停下来才是真正的文化。我们讲的这个斑马线还不仅仅是一般意义上交通规则的斑马线，是环境的斑马线，是员工福利的斑马线，是社会公德的斑马线。我们开宝马能不能在斑马线上停下来，这是企业文化的一个很重要的衡量标志。

浙江为什么要做文化的浙商？312万浙商，我们最担心的是学历低的创业者比学历高的创业者多，最担心的是低端企业占有的资源比高端企业占有的资源多，最担心的是我们的企业家纠结的不快乐比快乐的多，如果我们浙商是这样的生存状态就是没有文化。我们的转型就是从“转心”开始，前30年我们浙江人冲破了旧体制，走向了市场经济。后30年我们装上一个“人文心”，创造未来，创造新空间。

第一，要建立有意义的生活方式。美国的兰德公司给我们中国作了一个评价，他预测中国到2020年要返贫，为什么？中国缺少文化。他说中国人对于生存的意义性不感兴趣，他们更热衷于对物质的追求，他们不懂得精神健康和心智灵性，他们生存的思想还没有达到现在所需要的最高要求，就是肉体和灵性的结合。我们真的要反省，一部分公务员是不是也这样，他们更热衷于任内的政绩，更热衷于竭泽而渔，更热衷于一举成名，不懂得休养生息，他们的思想还没有达到行政管理所需要的最高要求，就是建功当前和流芳百世的统一。有些企业家也是这样，对持续性并不感兴趣，感兴趣的是一夜暴富；他们不懂得伦理资本，他们的生存思想还没有达到现在经营管理的最高的要求，那就是竞争和诚信的统一，如果没有这些，我们就是没有文化。

第二，要建立共享性的价值观。现在我们的价值观不完善，为什么？没有共享性，价值一定是共享的。南怀瑾老人说过，财富天下五家共有，皇家所有、盗贼所有、灾害所有、疾病所有、恶子所有。所以我们所有的企业家要建立一个共享的财富观，占有不如拥有，拥有不如享有，享有不如共享，这就是共享的财富观。中国在商业文化方面有一个很重要的观念就是“留余”，“留有余，不尽之巧已还造化。留有余，不尽之禄以还朝廷。留有余，不尽之财以还百姓。留有余，不尽之福以还子孙。”这个观点就是财富共享与留有余的关系，企业家如果能够建立这样的观念就幸福了。

第三，要有附加值的产品构成的观点。浙江的产品构成，这些年有了很大的提升，但是相比之下还不够。举一个例子，现在的成本，工业实体经济的利润率只有4%-6%，附加值低了。浙江所有规模以上工业经济的利润只有2300亿元，而浙江所有银行的利润是1400亿元，也就是说浙江的利润空间很小，这是因为原来的产品构成不够，缺少文化附加值。大家都知道法兰瓷卖到五星级宾馆里，而景德镇的瓷器卖到水泥地板上，为什么它卖得这么高贵，我们卖得这么低贱。它有文化附加，我们没有文化附加。我们的水晶跟人家的水晶比较，施华洛世奇是一颗一颗卖的，我们是一麻袋、一蛇皮袋卖的。所以我觉得我们在附加值方面应该有很大的空间。

第四，我们应该有一个持续性的生存新空间。我举一个例子，上个世纪90年代在北京有一个温州村，由于不诚信，由于管理无序，北京准备进行整顿，我当时建议，你不用推土机，用“清洗机”，其实我们更重要的是机制上的、心理上的一个“清洗机”。当时温州的一个商会说他们要贴对联，“野火烧不尽，春风吹又生”。我说你不能贴这个对联，在北京你要融入人家的文化，不要把温州话当成普通话，我说你们要贴对联可以，贴什么？“扎根在浙江，立志在四方，贡献全中国，心向党中央”。这就是商业文化、政治文化、精神文化的融合，这样的面貌才是真正意义上的浙商。

浙商讲文化从来讲经世致用，大家聚集一堂来研究浙商的文化很有意义。中国的经济已经到了需要用文化力来推动的时代，浙商的发展已经需要用文化来补充新的能量，如果文化的能量不补充，浙商就没有希望，中国的市场经济也会发展乏力。

责任编辑：徐友龙 孙艳兰