和田玉 大自然的舍利子

Michael

我为玉“狂”

采访当天来到长安俱乐部里的如意(中国)和田玉文化会所，大约十分钟的样子，马关越先生穿堂进屋，像个久违的老友热情寒暄，随后我们攀谈起来。

当马先生谈起和田玉时，他脸上的表情顿时像茶壶里被冲开的昆仑雪菊一样，绽开了颜色，向我们介绍起和田玉的文化，历史、内涵、特性等，以及他收藏和田玉多年，让常人难以理解的疯狂情结。

和田玉有近八千年的历史，比上下五千年的中华文明史还要久远。

——巍巍昆仑山是中华文明的脊梁，奔腾的玉龙喀什河吟咏着千古绝唱。在这巍巍与奔腾之造化手笔中，温润而细腻的和田玉作为神的礼物被孕育、作为仁者的象征被推崇。从西王母的进贡到和氏璧的价值连城，从君子比德于玉而宁为玉碎不为瓦全，关于和田玉的典故及神奇的传说充盈中华史册，更镌刻于每个炎黄子孙的灵魂深处……

生于昆仑山下玉龙喀什河边的马关越先生，说自己就是为了这个时代而出现的，为和田玉而生的，通过多年的修炼，早已把自己融化成为一块“和田美玉”，并肩负着强烈的责任感和使命感来传承、弘扬和田玉文化。多年以来，但凡是和田玉，马先生只需看一眼，即可随口说出它的品质、类型、特征及个中传奇故事，可见对和田玉的喜爱，已到了如痴如醉的程度；对和田玉的理解之深刻，以及独到的眼光和鉴赏力，已到了登峰造极的境界。

《环球生活》：和田玉一般分布在我国境内的哪些地区？

马关越：主要分布在塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。

《环球生活》：和田玉最吸引您的神奇之处在哪里？

马关越：包罗万象。和田玉籽料的皮色、外形、玉质等都是纯天然而形成，具备其他任何宝玉石所没有的种种特质。仅从颜色上来说，和田玉籽料的颜色是其它各种玉石无法比拟的，以其特有的玉色而倍受珍爱。而大自然中所有的颜色它全都包含，从和田玉的颜色来看，仅白色就有无数种，所以说，它是大自然中真正的舍利子，是汲取万物之灵气的宝物。

《环球生活》：谈到历史，让我想起各代嫔妃都喜爱以和田玉制成玉枕，配饰等物傍身携带，尤其是清朝慈禧太后，还以和田玉为材料制成按摩面部的按摩器具，在那个科学并非昌明的年代，人们对玉的认识更多具有宗教崇拜的味道，那么究竟是出于一种心理作用，觉得和田玉会给人们带来福报，还是它真的对人体有特别功效？

马关越： 和田玉的保健功能在我国中医巨著《神农本草》、《本草纲目》中都有记载：和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、安魂魄、利血脉、明耳目等疗效。从科学角度来说，玉的特殊分子结构能发射人体吸收的红外线电磁波，这种电磁波与人体发射的远红外线波长相一致，所以对人体能产生很好的生物作用。

“玉痴”的使命感

说到马先生对和田玉深刻的感情，他自比是上天派来传播和田玉文化的使者。当我请教他和田玉所分种类等等问题，马先生一下站起身，伴着几声清脆的玉石撞碰声，从身上及腰间掏出几枚大小不一，颜色斑斓的和田玉籽料。

随着他一颗颗在桌案上摆开，仔细讲解每一块和田玉的名称及特性。我却赖着有录音笔，没有刻意去记他所介绍的和田玉知识，而是打起了十二分精神注视他的每一个眼神和动作。

这让我终于实实在在的嗅到他作为一个“玉痴”的“痴”，甚至可以说有些疯狂。有人这么说过，戏痴因戏中人物喜而乐，悲而忧；武痴则大多一生沉浸于胜败得失之中，对力量的过于崇拜，总免不了有些血腥味；书痴因书中诗词歌赋而沉醉，通常两耳不闻窗外事，被人嘲为迂腐。而我面前的这位“玉痴”，却活脱脱成了一个沐浴在和田玉的光环中，修身养性而得证风雅的真君子，尽管他带了几分痴恋的浮夸，但你仍会被这种精神勾勒出的风骨所深深感染。

《环球生活》：和田玉大致分为哪几类型，它们的品相如何排位，怎样区别？

马关越： 按和田玉产出的情况，自古以来就分为山产和水产两种。明代著名药学家李时珍在《本草纲目》中说：“玉有山产、水产两种，各地之玉”多产在山上，于阗之玉则在河边“。清代陈胜《玉记》中载：“产水底者名籽儿玉，为上；产山上者名宝盖玉，次”。将水产的叫籽玉，山产的叫宝盖玉，当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水和籽玉三种。

《环球生活》：一般情况下，如意和田玉的雕琢是以人工还是机械完成的？

马关越：一定是纯手工。《贞观政要》中有载：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾无别。”美玉之所以成为美玉，除了自然天成的卓然质地之外，更需要人们用心灵与之对话。完美的诠释，加之鬼斧神工的雕琢，才能生动体现出中华民族文化、气节乃至灵魂的瑰宝。机械是死的，人却是活的，只有懂得与和田玉心灵沟通的雕刻大师，才能真正的从和田玉器中展现出我们中华民族的神奇和伟大，更能体现出中华民族的精神和无穷的智慧。

《环球生活》：现在通常与国内哪些玉雕大师合作？

马关越：很多，在我眼中，出色的玉雕大师就是中国文化的活瑰宝。像国内的易少勇、李东、苏然、孟庆东、吴德升，翟倚卫 姜文斌等国家级大师，都与 “如意和田玉”有着紧密的合作。

《环球生活》：您觉得，作为一个企业家来说，跟纯粹的收藏家有何不同？

马关越：收藏家可能更多的是出于一种兴趣和爱好。同样是热爱，同样是疯狂，但在我内心深处这种强烈的责任感、使命感的驱动下，使我将传承和弘扬和田玉文化作为我的一个使命去完成。

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