玳瑁，簪在发髻上的文化

撰文/那颜

玳瑁，簪在发髻上的文化

撰文/那颜

玳瑁是什么？

是一种名贵的有机宝石，享有“海金”的美誉。

它不仅有着美丽的外表，还象征着吉祥长寿、辟邪纳福，一直来深受皇室贵族、富豪人家乃至普通百姓的喜爱。

珊瑚礁是玳瑁的栖息地

中国人对玳瑁的热爱由来已久，《史记·春申君列传》说了这么一个故事：赵国的平原君派遣门客去拜望楚国的春申君。为了炫耀赵国的富庶，使者特地插上玳瑁簪，佩带饰有珍珠与美玉的兵器。不想等到见面时才发现，就连春申君的门客都穿着镶有斗大珍珠的鞋子。

由此可知当时就有用玳瑁簪束发的习俗，而且其价值不亚于珍珠与美玉，这才会被赵使拿来显摆。遗憾的是，爱显摆的赵使遇上了同样爱显摆的春申君，弄得灰头土脸的好不尴尬。

◎“玳瑁之爱”由来已久

其实不独《史记》有簪玳瑁的记载，《汉书·东方朔传》也有“宫人簪（玳）瑁，垂珠玑”的记载。如果说《史记》的记载表明，早在战国玳瑁饰品就已经是男性的普遍饰品，那么《汉书》的记载则表明，到了汉代玳瑁饰品更多地已经成为了女性饰物。独无有偶，汉代长诗《孔雀东南飞》中也用“足下蹑丝履，头上玳瑁光”来描绘女性的美好姿容。

汉代的大文豪司马相如曾写下了千古传诵的《子虚赋》，中有“其西则有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，玳瑁鳖鼋”之句。可见玳瑁在当时就已经是一种祥瑞之物了，这也难怪《后汉书·舆服下》中会将“簪以玳瑁为，长一尺，端为华胜，上为凤皇爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊”，作为太皇太后、皇太后入庙服的标准配饰了。

在一部《全唐诗》中，“玳瑁”这个词出现70处，除了“玳瑁簪”之外，还出现了“玳瑁床”、“玳瑁梁”、“玳瑁钩”等物。可见当时玳瑁已经不再局限于制作首饰一途了，而是成为一种高档的装饰物，点缀了人们的生活。而自从唐太宗写下了“罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵”后，“玳瑁筵”就成为豪华宴席的别称，频频出现诗句中。白居易写过“玳瑁筵前翡翠栖，芙蓉池上鸳鸯斗”；李白写过“玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何”；刘禹锡写过“ 归路芙蓉府，离堂玳瑁筵”；

◎“玳瑁之用”神乎其神

一般来说，小玳瑁出生后需2030年才能真正成熟，寿命则在5070岁之间。不过在民间传说中，玳瑁被蒙上了一层神秘色彩。它被认为能活1500年，是名副其实的“千年龟”。也是因此，玳瑁便变成了长寿与祥瑞的象征

古人认为佩戴玳瑁的背甲有解毒辟邪的神效，活着的玳瑁还能检验出饮食中有没有蛊毒：如果饮食中被下了蛊毒，玳瑁的甲就会自发摇动。换做现代，这种神奇得近乎荒诞的说法多半会被斥为无稽之谈，不过对于笃信巫蛊之说的古人来说，却相当重要。

◎“玳瑁之用”古今中外

成年玳瑁的甲壳是鲜艳的黄褐色，介于半透明——微透明之间的黄色底色上点缀富丽的褐色斑点。它物质成分与动物角质相似，却要比角质坚硬得多。

玳瑁制成的印度梳

玳瑁不仅可用来制作首饰、乐器小零件、精密仪器的梳齿以及刮痧板等器物，还可用来制作演奏乐器的义甲和拨子等物件，也是螺钿镶嵌的原料之一，具有独特的神韵和光彩。

玳瑁工艺在中国已有上千年的历史，汉代遗址就曾出土过许多精美的玳瑁制品，工艺水平则在唐代达到了顶峰。玳瑁不仅成为上至女皇武则天，下至普通妇女喜爱的饰品，还被创造性地用于制造钱币。这种特殊的开元通宝在全世界也总共只有13枚，都出土于西安法门寺真身宝塔的地下藏宫。

同样是源于对玳瑁的热爱，宋代人仿照玳瑁壳的花纹和色泽，创造性地烧制出一种独特的黑釉瓷。这便是鼎鼎大名的玳瑁斑黑釉瓷了。

到了清朝，玳瑁制品就更为普遍了。不独女人所用的发簪、手镯、戒指等饰物，就连文人书房里的文玩，诸如笔筒、印盒、插屏等等，都能发现玳瑁的身影。

事实上，不单中国喜欢玳瑁，外国人也喜欢玳瑁。埃及古墓中，就曾发掘出很多努比亚人统治时代的精美玳瑁制品。在古希腊和古罗马，玳瑁被用来制作梳子、刷子和戒指，家具上也会镶嵌上玳瑁作为装饰。此外，各国历史上都有用玳瑁做眼镜的传统。这是因为玳瑁眼镜不仅好看，触感也好，还不会变形，更不会引起皮肤过敏，实乃做镜框的最佳选择。

开元通宝是唐高祖武德4年铸造的一种货币，是唐代最重要的流通货币。在币面上铸有“开元通宝”四字，也有人将之读作“开通元宝”。据说这便是为后来铜币被称作“通宝”或“元宝”的由来。

由于人类对玳瑁的过度需求，这种动物目前已有灭绝的危险，它的保护现状也被世界自然保护联盟评为极危状态。目前玳瑁已经受到了《濒危野生动植物物种国际贸易公约》的保护，很多国家明令禁止猎捕玳瑁，玳瑁制品也被禁止进出口。