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陆游诗歌中的暮冬意象浅析

2012-04-29张啊咪

群文天地 2012年2期
关键词:淳熙陆游夕阳

张啊咪

陆游《剑南诗稿》诗近万首,一一观览,可以发现,在他人生的四季中,诗人唯独对冬季的描写,无论是数量还是角度均不及其他三季丰富,某种程度上,这显现出诗人对冬季的不“耐烦”,但他这种对于岁末的忧伤感怀也集中体现出他在暮冬这一片独特心理时空的情感表达。

于空乏的现实生活中寻找依托心事的对象,是古代文人浸染心事的一种手段。陆游在乾道三年,写下《夜闻松声有感》。其中就有两句“回头己失庐山云,却上吴城观落日。”光阴流转,得失自然,怎么也改变不了诗人的雅性生活的方式,登城楼、观日落,一气呵成,正是诗人反观自己的幽居生活,对己怡然状态的诉说。闻松观落日,听雨赏佳雪,是诗人最寻常不过的生活方式。

陆游在暮冬时节最常度过的一个生活片断就是“乘舟晚归”。在《剑南诗稿》近万首诗的容量中,“暮舟”的镜头十分常见。

钱钟声评价陆游:“他的作品主要有两方面:一方面是悲愤,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨帖出当前景物的曲折的情状。”

陆游笔下的暮冬往往不会主动透露过多冷、寒的气氛,诗人更注重的是对昏黄日光的暖色渲染。

淳熙十年五月,诗人连做两首暮归诗,其中夏日浪漫温和的气息溢满诗人笔尖:

湖水绿可爱,弄桡冲夕霏。林昏渔火壮,山转寺钟微。老叹世情恶,穷知心事违。回头语孤鹤,伴我莫先飞。(《暮归舟中其二》)

夕阳与远山,残霞与涧谷完美结合,组成一幅灿烂的初夏夕阳彩图。夏日暮归,一切的景都与畅快的心相契合。在对冬的描绘中,冬暮之景也拥有成这样的绚烂之姿。如:

诗人写于庆元二年冬的一组诗《舍北摇落景物殊佳偶作》(其三):“小聚鸥沙北,横林蟹舍东。船头眠醉叟,牛背立村童。日落云全碧,霜余叶半红。穷鳞与倦翼,终胜在池笼。”暮冬的色彩与暮夏一样有璀璨的殷红,背景是一片鸥鸟叫喧的沙滩,沙滩与林地相邻,林地又延伸到了诗人住处。这样一幅人居的图画已经摆脱了四季的自然环境影响,仅仅因为有夕阳幻彩的光辉笼罩,所以一切都成了安宁的令人默然陶醉。

淳熙十一年,诗人时年六十,正居山阴,恬淡的生活令他的诗作,即便在暮冬时节但也愈显活泼欢乐,

如下一首:青山千载老英雄,浊酒三杯失厄穷。访古颓垣荒堑里,觅交屠狗卖浆中。平堤渐放春芜绿,细浪遥翻夕照红。已把残年付天地,骑牛吹笛伴村童。(《野饮》)

青山、浊酒、旧垣、颓墙,诗人以如此一副破败不堪的衰坏之景起兴而诗,表达的却是“已把残年付天地,骑牛吹笛伴村童。”的惬意。是什么样的发现令诗人有如此大的情感转折?“平堤渐放春芜绿,细浪遥翻夕照红。”此景此情,谁还会将之与雪飞满天的腊月天系在一处?诗人以自己独特巧思,以及细腻的观察发现了一个与众不同的寒岁暮冬。

诗人面对夕阳,如何能不登高而望呢?如下:

夜郎城裹叹途穷,赖有西楼著此翁。溪鸟孤飞寒霭外,野人参语夕阳中。苍天可恃何曾老,白发缘愁却未公。俗态十年看烂熟,不如留眼送归鸿。《西楼夕望》

淳熙元年,诗人年过半百,于荣州十一月写下这首基调清淡的人生喟叹。夕阳是值得参悟的神奇对象。

又如:

暮色苍苍日初落,寒声策策风正作。湖边倚杖堤上行,病起聊试游山脚。平生出门轻万里,老去谢客专一壑。……兜鍪蝉冕俱扫空,雨笠香新织青篛。(《日晚散步湖上遇小雨》)淳熙十一年,诗人在山阴又度过了一个寒冬,诗人趁着这美妙的暮色,不顾冬季的寒凉,日落而出,却感到满心欢沁。

黄昏意象在陆游的诗歌中既是背景又是引起暇思的媒介,总能为其生少增添柔情暖意。但是无论诗人如何能想像暮冬时节的温馨也不可能掩饰其寒冷的自然特点。但在陆游的诗歌中,他绝对不会主动去辨识暮冬与暮春的区别,静秋凉冬、晴雪意春,这些自然物候与人的感应行于诗人的艺术创作中,形成蔚为大观的文学世界,也显露出诗人对春的期许。

如下两首:

今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。经旬止酒卧空斋,吴蟹秦酥不容设。日忧疾疫被齐民,更畏螟蝗残宿麦。浓霜薄霰不可得,太息何时见三白!老夫壮气横九州,坐想提兵西海头,万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘。(《冬暖》)

吴中寒气薄,岁暮亦和风。移树来村北,寻僧渡港东。露葵收半绿,霜稻杵微红。一饱无余念,吾生正不穷。(《岁暮》)

诗人在暮冬诗歌中反复强调的是积极向上、不屈不挠的人生态度。

在整个《剑南诗稿》中诗人以“岁暮”为题的不下20首,但多数是感怀、哀悼的传统题材。而在这一年,伤怀之作最多。可能这才是一位年迈老人在病痛折磨下最真实的一面,同时,他直面人生苦难的形象也跃然纸上。如下一首:

晓角昏钟为底忙?岂容老子更禁当。乘除富贵惟身健,补贴光阴有夜长。临水小轩初见月,满庭残叶不禁霜。巴江尺素合时到,剩著新诗寄断肠!(《冬暮》)

陆游以独物的眼光发现了寒冬暮色中的温情与欢乐气氛,并以意象的叠加层层皴染冬季在暮色中的安祥与淡然的情境。这与宋一朝的社会风神有关,同时他又是一个在在岁暮之中,时时处于与时光的备战状态的独特的文人。

参考文献:

[1]瞿明刚.论中国文学的暮愁主题[J].浙江海洋学院学报,2003.

[2]傅道彬.晚唐钟声[M].北京:东方出版社,1996.

(作者单位:福建师大文学院)

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