幸福感是怎样炼成的

南丽 苗培

在全国294个城市中，石家庄居民幸福感排名第一。消息一出，人们满脸惊异：“为什么？”它既不是经济最发达的一线城市，也不是自然环境优美的江南水乡。在中国社会科学院发布的《2011年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》中，能够找到的相关解释是“经济发达程度与幸福感的‘倒U趋势已经显现”。

我们无意去考证幸福感的评判标准。然而，在教育领域，寻求生命幸福感确是一个常新的话题。亚里士多德曾经说过：“国家的根本在于个人，个人的根本在于人的心灵。”理想的社会必须建基于健全的个体。真正的教育就是要培养人的尊严感，敞开生命的幸福与意义之门。在记者走访石家庄中小学的过程中，“幸福”是个高频词，不仅出自教育局长和校长之口，还内隐于师生的道德水准、行为方式和精神面貌。随着认识的深入，记者将与之相关的场景一一拼接，或许能够从中看到石家庄教育的幸福蓝图。

文明其精神，“野蛮”其体魄

周一早上，树上的冻霜还未消散，校门的每一根铁柱都冒着寒气，于宏丽跟平常一样来到学校，与全校师生一同参加升旗仪式。两千余名学生身穿迷彩校服，站得笔直，目送国旗缓缓升起，随后开始手语表演。“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”伴随着感人至深的乐曲，于宏丽与全体学生面对面，结束了最后一个手语动作，仿佛在空气中编织了一个感恩的场。在庄园小学，这样的仪式已例行八年，使之成为石家庄第一所“全国升旗仪式规范化学校”。

学校地处石家庄市桥东区城郊结合处，建校16年来，一度被误传为农村学校，如今，在石家庄说起庄园小学，就会有人点头称道，“那是一所管理规范的公办少年军校！”

早在1917年，毛泽东在《体育之研究》一文中写道：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”庄园小学一直坚持将少年军校建设纳入德育体系，融入学生的成长历程。学生们上学穿军装，活动打军旗，见面敬军礼，进门喊报告，立正站军姿，课前唱军歌，做操练风貌，升旗铸精神。每年暑假，即将升到五年级的学生都要参加全封闭的“军营夏令营”活动，接近尾声时，学校请来所有家长“阅兵”，孩子们精神抖擞地踢正步、喊军令，家长们将一切收之眼底，欣慰无比。然而，今年的谢幕是明年的开始，这次活动结束以后，孩子们便开始掰着手指算日子，期盼下一场活动。因为在六年的军校生活中，每年都有一次远足实践，孩子们走进植物园，登上赵州桥，前往西柏坡……随着年龄的增长，他们越走越远，在不同的过程体验中强壮身体，自理自立。

2004年来到庄园小学担任第三任校长后，于宏丽便在领导团队中统一认识：今天给孩子的东西一定要让他们一生受用、受益！行成于思，怀着朴素的教育思想，他们找到一条将知识与德性结合起来培养的路径——国学教育，让孩子们靠近圣贤之心，浸染国学的神韵，学之以贤，启之以廉，这样才能德智合一，形魂兼备。回想起来，于宏丽依然觉得一切很自然：“我们的出发点就是这样，给孩子打个好基础，让他今后的人生更幸福，生命质量更高。”

“施教者今日所做一切，都在为孩子明天的成人成才和终身发展夯实基础。”于宏丽告诉记者，“提倡国学教育，通过诵读经典让学生学习掌握必要的传统文化知识，提高语文素养，更重要的是感受中国诗礼传家的特色文化，明确中国传之千古的道德精神，将国学的内蕴要求与学生的日常行为规范相融合，与常规教育和养成教育相结合，让学生在‘铭言、知理的基础上不断‘塑形、矫行。”

诚然，塑“形”之外，还需立“魂”。

教育的根本目标是用知识守护人性，孕育德性。德性即品德，其外化即为德行。亚里士多德认为，幸福是合乎德行的实现活动。也就是说，德性的践行，是获得“福”的一种努力。

为心灵开启健康之门

每周的心理活动课上，外国语小学的孩子们都会用稚嫩的言语向他们的“知心姐姐”——心理教师霍秀彦讲述“悄悄话”。这是霍老师了解孩子、与孩子沟通的独特方式,它有一个颇受孩子们喜爱的名字——“心灵絮语”。说起“心灵絮语”的由来，霍老师抑制不住地兴奋。2001年，在一学期的心理活动课结束之后，以什么样的方式为孩子们的成长做出评价，成了心理教师霍秀彦必须要面对的课题。鉴于自身的能力和水平有限，不足以对孩子们进行全方位、科学的心理测评，简单的问卷调查又无法满足深入了解孩子心理状态的需求，霍老师与孩子们一起开始了这段探索心灵的旅程。

所谓“心灵絮语”，就是让孩子们在老师提供的开放式题目中任选其一来写，字数不限，内容不限，想到哪里就写到哪里。由于一、二年级的孩子年龄小、表达能力不足，霍老师就利用孩子们喜欢画画的特点，借助“我的自画像”作为孩子们表达自己的方式，让孩子们在纸上画出自己的样子，并为这个主人公创作一个心理故事。老师会为孩子们保密，让孩子放下心理负担。霍老师微笑着说：“孩子也有孩子的秘密，有了小秘密的孩子才会长大。”

教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。以心灵感应心灵,不就是最好的教育吗？

歌德曾说：“哪个少男不善钟情，哪个少女不善怀春。”豆菀年华的青少年，心中已萌发出不可名状的爱恋，一种神秘而又圣洁的纯情在他们的心中悄然滋生。然而，一幅幅漫画、一个个沙盘成为第十二中学的学生心灵表达的方式，通过象征性语言触及人所不知的心灵感受，创造性地将之整合到人格里，直至发生辅导性的变化。

漫画是一种通俗艺术，与学生的现实生活有着密切的联系，一些难于经由言语表达出来的问题，甚至自己并未意识到的问题，通过这种幽默、诙谐的方式得以呈现。

“幽默是漫画最重要的特点，幽默本身就是一种辅导，没有人会否认‘笑对于身心健康的意义。”心理教师王晓健如是说。古语云：“知人者智，知己者明。”“漫画心理”画出了学生对“爱情”的懵懂歌颂，画出了自我成长的见证，画出了对未来的希望和力量。

心理辅导室里，同学们在心理教师王晓健的关注下，毫无保留地将内心世界呈现在沙盘这个奇妙的舞台上，以游戏的方式与自己的潜意识对话。

“为什么这对身穿婚服的男女站在水里呢？”王老师望着小飞的作品问。

“我是想在他们下面放些沙子的。” 小飞补充到。

“好！那就试一试！”

小飞小心翼翼地捧起一捧沙，放在这对男女的脚下。

“现在呢？感觉塌实了？”王老师追问。

“有点像海市蜃楼，不现实！”小飞低下头，沉思良久……

王老师会心一笑，“其实，这就像一个陷阱，如果足够理智，便不会跳下去。”

小飞若有所思地点头称是。

“沙盘小世界，人生大舞台”。数句问答，让学生看清了困扰，觉悟了认识。“安其所安、安其不安”，如此，便收获了心灵成长。

流动儿童找到了“家”

“我们来自祖国的四面八方，我们有个共同的家，那就是美丽的石家庄。

“在这个大家庭里，充满了真挚的爱，散发着温暖的馨香。

“无论你来自天南还是地北，无论你来自城镇还是山乡，这爱穿过地域的隔墙，打开心灵的门窗。

“明媚的阳光下，我们手拉着手、肩并着肩，知识的殿堂里绽放着明天的希望。”

正东路小学孙高雅同学的诗朗诵表达了众多外来孩子的心声，他们有个共同的名字——流动儿童。这个特殊的群体随着父母远离家乡，来到陌生的城市石家庄，来到“市场小学”——正东路小学。

学校距离南三条小商品批发市场仅几十米，99.7%的学生来自个体经营者家庭，来自国内二十余个省市，有着不同的口音、不同的生活习惯、不同的文化，而且还有可能继续流动。校长赵兰英曾经做过统计，一年级入学的47位学生中，仅有7位在这所学校读到六年级毕业，“如果相处得好，他们将成为最要好的伙伴，将来更会成为相互联系的桥梁；但如若处理不好，不仅教学难以正常进行，还会在孩子心中留下阴影，为社会不稳定埋下隐患。”基于此，学校对学生一视同仁，不设任何入学障碍，让所有的孩子在同一片蓝天下茁壮成长。

“美德是习惯的结果；习惯是规训的结果，是濡染的结果，也是引领的结果。”哲学家培根如此表达习惯的重要性：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼年就应通过教育者建立一种良好的习惯”。在教育实践中，不仅要重视知识的传授，还要始终坚持行为矫正，让学生摒弃不良行为习惯。

11年前，赵兰英从石家庄市实验小学调到正东路小学。那时正值冬季，她一走进教室，就闻到一股呛鼻的闷臭味，当下决定从孩子们的卫生习惯抓起，让孩子们坚持每天洗袜子。执行需要监督，第二天检查的时候，居然发现有孩子穿着湿袜子，原来是昨晚忘记洗了，早上起床后才突击完成任务。设想往往是美好的，可现实总会给它打个折扣。经过一番研究，“坚持每天洗袜子”改成了“坚持每天换袜子”，可没过多久，家长却来学校提意见了，“孩子倒是干净了，可我们的负担更重了，要天天给孩子洗袜子。”赵兰英继续调整思路，因为“学校开展的每一项活动都要考虑实效性，不能给学生和家长增添负担”。她进一步号召学生“自己的袜子自己洗”。一段时间过后，洗袜子逐渐成为学生的自觉行动，随之而来的一系列变化使赵兰英更加惊喜：孩子们的袜子干净了，鞋干净了，衣服也干净了，小手和头发都干净了，班里的怪味消失了。

“平等是爱，和谐是美。我们学校的教育不是喊口号，而是从具体小事抓起，对学生不抛弃、不放弃、不嫌弃。”为了让新同学很快融入集体，第一节课的常规内容是让每一位同学用家乡话介绍自己家乡的变迁，这节课后，无论在语言上还是心理上，他们都能很快摆脱疏离感。

学习是学生的主业，如果无法跟上学习进度，学生自己是很痛苦的。考虑到各省使用的教材不同，学校实行多版本教学，老师预先将各种版本的教材拿来比较，找出相同点和不同点，利用课余时间为孩子查漏补缺，有针对性地为转校学生补习，以防学生因知识点的缺失而产生自卑心理。然而，在教育领域，百分百的付出，并不一定会得到百分百的收获。有的老师费尽心思，仍不见学生成绩提高；有的老师百般努力，效果显著，学生却转学了。“这是一个良心活，要求我们的老师付出更多。其他学校抓的是优秀率，而我们学校抓的是提高率，面向全体，重在过程，一切都是为了孩子。”每当任课教师产生教学困惑，赵兰英就用这番话开导他。

回归兴趣与责任的原点

老乔布斯告诉我们教育是什么。小学三年级时，史蒂夫•乔布斯因为各种恶作剧而被学校遣送回家两三次，老乔布斯这样对学校的老师说：“如果你提不起他的兴趣，那是你的错。”兴趣对学习的作用，如同阳光之于植物，学生产生学习兴趣后，自然就会像受到阳光照射的绿叶，自觉进行“光合作用”，健康生长。在启迪智慧、开发思维、开展实践活动等方面，石家庄的中小学各出奇招，不仅让学生兴趣盎然，乐在其中，还把责任作为生命元素，植入学生的心灵。

红星小学是个“童话世界”。孩子们在校园读书不用正襟危坐，可以站，可以坐，可以躺，返璞归真，回归自然，在温馨的氛围中享受读书的乐趣。校园里有两棵有故事的树：一棵是“红星树”，与学校同龄，是每一次重大仪式的见证者，树上红红绿绿的丝带挂满了孩子们的承诺和希望；一棵是赋有“极光站”使命的“树”，每个月，“极光站”都会发布一个“超级任务”，或是一道学科难题，或是一项特别任务，亦或是一个全新的创意，学生必须独立完成，然后将答案置入镶嵌于“树干”中的信箱。校长张秀岩每月为优胜者颁发“极光奖章”，并满足优胜者的一个愿望。这样神秘的形式吸引着孩子们积极探索自身和外部世界的奥秘，让孩子们开发思维，发挥想象，展现创造力，为实现梦想而努力。

传统的应试教育唯老师，唯课堂，唯考试，培养出了大批只知道做习题、考高分、上大学的“好”学生，但学生的创造能力、实践能力、合作探究能力严重萎缩，学习的幸福感自然下降。胡锦涛总书记在全国教育工作会议上指出：“教育成效不应只看学生是否能准确填写标准答案，更要看学生的学习能力、实践能力、创新能力，看他们是否掌握了发现问题、解决问题的关键能力，看他们是否具备了高度的社会责任感。”在石家庄二中，学生们从高一年级开始就进行研究性学习，从书本走向社会，走向市场，走向街道，走向社会的高层，走向生活的底层，在学习中研究，在研究中成长，在社会中有所担当。近年来的寒暑假，学生们以关心国家和社会为己任，就社会热点问题开展了系列实践活动，如“走近出租车司机，了解社会”“走进社区，了解当前的教育现状”“2009年大蒜涨价的原因、影响及对策”“我看省会三年大变样”……随之产生了一个个逻辑严密、内容详实的调查报告。

“教是为了不教，让学生童年快乐、终身学习、一生幸福。”教育部部长袁贵仁说过，这应该是我们所追求的教育境界。

一个人之所以需要获取知识、拥有能力、具备高尚的品德，是为了更好地生活，拥有幸福的人生。幸福应该成为教育的目的，而好的教育则会增进个人与公共幸福。如果教育不能给人幸福，反而带来了痛苦和摧残，那么只能说教育出了问题。我们需要反思，需要按照幸福的原理，创造幸福的教育。

对我国教育的发展与变化，国学老师麻昌友有着独特认识：“如果把教育比拟成一个到了出嫁年龄的姑娘，那么，前三十年，我们把她嫁给了‘政治；后三十年把她嫁给了‘经济；而现在，我们终于认识到，应该把她嫁给‘人。教育就是为了培养有德性的人，为孩子奠定一个幸福的人生基础。”身为教师，他在说这段话的时候，丝毫没有掩饰自己的使命之幸福，责任之重大。

责任编辑/宋立文