朱德对马克思主义思想政治教育理论的贡献

毛志强 杨德辉

摘要：朱德是我党第一代领导集体的重要成员，十分重视马克思主义思想政治教育理论的研究。关于马克思主义思想政治教育的必要性、内容、途径、原则、方法等方面，他都有自己的深刻见解，丰富了马克思主义思想政治教育的理论与实践，至今对于我党思想政治教育工作的开展仍具有理论价值与现实意义。

关键词：朱德； 马克思主义； 思想政治教育理论

中图分类号： G４１０ 文献标识码：Ａ文章编号：１６７２－９７４９（２０12）０３－００３０－０５

我们党历来都十分重视从思想上建党，这是我们党能够经受各种风险和考验，最终争得人民支持与拥护的一个重要原因。而解决党员干部、普通群众的思想问题更多的要靠马克思主义思想政治教育理论，朱德作为我党第一代领导集体的重要成员，在他长期的革命和建设中，更加深刻地认识到加强马克思主义思想政治教育的重要性，同时他也进行了比较深入的研究和思考，从思想政治教育的必要性、内容、途径、原则、方法等方面提出了一系列科学的、比较全面的马克思主义思想政治教育理论，丰富和发展了马克思主义思想政治教育理论。至今对于我党的思想政治教育工作的开展仍具有理论价值与现实意义。

一、马克思主义思想政治教育的必要性

思想政治教育关乎到我们党的巩固和发展。中国共产党的队伍在最开始成立之初，工人阶级的数量并不是那么多，占党员总人数的比例并不是那么高，但正是我们党大力宣传马克思主义，并进行马克思主义思想政治教育，促使我们党的党员数量和素质逐渐提高。朱德同志在长期的革命和建设实践中对马克思主义思想政治教育的重要性有其深刻的认识。

在南昌起义失败后，朱德指出：“要对全军做艰苦细致的思想政治教育工作，要发挥党团员、干部的先锋模范作用，坚决扭转对革命失去信心的混乱思想，安定军心，更要防止一些失败主义者自由离队、拖枪逃跑甚至叛变投敌的严重事故发生。”［1］

在1934年2月初，中国红军在江西瑞金召开了第一次政治工作会，朱德从根本上确立思想政治教育在工作中的重要地位。他提出了著名的论断，“政治工作是红军的生命线。”至此把政治工作提高到了军队战略的高度。

在1943年4月16日朱德同志写的《革命军队的纪律》中认识到思想政治教育关乎军队纪律的维持与执行。他说到：“革命军队纪律的维持与执行，主要在于教育，奖励与惩罚都不过是教育的一种形式。奖励使军中知道努力的方向，惩罚使军中知道应避免的错误。对有功受奖者不应放任，应继续教育，促其继续进步；对有过受罚者，不应仇视或厌恶，而应以爱护的精神教育之，使之改正错误。”［２］

1947年打下石家庄以后，朱德在晋察冀野战军干部会议上总结胜利的经验教训时深刻地认识到思想政治宣传动员工作的重要意义。这次打下石家庄主要还在于对军队、民兵、爆炸英雄、老百姓都作了动员，发动广大群众起来打石家庄。他说：“战前，多数连队开支部会动员，宣传三大纪律八项注意。有的连队到了冲锋出发地，支部又根据实际情况进行具体部署和补充动员。我问了一下，凡是开支部会动员过的连队都打得很好。”［３］

1947年9月，全国解放军在经过查阶级、查工作、查斗志以后，出去打仗，都打得很好，到处打胜仗。使朱德更加坚定地认为“只要加强党的领导，加强政治工作，就会所向无敌”。“今后不仅政治机关、政治干部要做政治工作，军事机关、军事干部也要做政治工作。我们部队能打仗，就是靠党的力量，政治的力量。军事指导员要认识，只有政治领导加强了，有坚强的政治工作，部队才能巩固，士气才能提高，才能打胜仗。”［４］

1948年10月1日，朱德在中国人民解放军总部作战局战况汇报会上讲到：“现在打仗，人的思想问题是一个重要的问题。农民为保卫家乡的土地财产可以拼命，但打出去解放别人却不一定都是那样坚决，所以需要在思想上进行教育……另外，解放战士占我军的比例很大，以后对解放战士要加强教育，很好地发挥他们的作用”。［５］这些都表明朱德对马克思主义思想政治教育作用的极大肯定，这对他以后继续加强和重视思想政治教育工作起到极大的促进作用。

二、马克思主义思想政治教育的内容

马克思主义思想政治教育实效性的发挥，主要在于其内容是否合理，是否科学，是否使人信服。朱德主张思想政治教育理论的内容应该具有实效性，具体问题具体分析，根据不同的时空，不同的对象主体，运用和发展思想政治教育理论的内容。

第一，讲政治。1954年朱德在铁道兵第三次庆功大会上指出：“为了建设祖国，我们一定要努力学习政治、文化和技术。我们的劳动是为了建设社会主义，为了祖国和人民，为了将来实现共产主义。有了这样的政治觉悟，有了这样的政治信仰，就能够不怕任何困难，不讲究个人的享受，不考虑个人的得失，心中想到的只有祖国建设的伟大事业和美好前景。我们所讲的政治就是以这些为主要内容的政治，我们需要学习的也正是这样的政治”。［６］朱德在这里所强调的讲政治就是要求我们要强化个人的政治觉悟，而这种政治觉悟包括二层含义：第一就是学习并掌握建设社会主义国家所需用的文化和技术；第二就是要具有奉献精神。这是讲政治的最基本的要求。

第二，讲真理。我们这里的真理是指马克思主义理论。朱德一直坚定地认为马克思列宁主义就是科学,就是真理。他认为，马列主义能够指引我们战胜黑暗与落后，走向科学与光明。马列主义理论的本身，就是科学最高成果的代表。但马列主义，决不是仅仅只限于社会科学、历史科学，它有着丰富的理论体系。马克思主义的世界观和方法论适用于一切科学。朱德认为马克思主义理论是马克思主义思想政治教育的重要内容，而作为青年人要接替老一辈的革命事业，必须接受马克思主义理论教育，只有这样才能成为精通社会主义发展规律和革命运动规律的人，只有具备丰富的科学理论水平的人，才能使我们的革命事业顺利进行。因此1949年7月，他在中国社会科学工作者代表会发起人会议上的讲话中强调指出中国革命的胜利，就是马克思列宁主义的胜利。拥护中国革命胜利的人，必须承认这个真理，注意这个真理,研究这个真理。他号召社会科学工作者努力学习马克思列宁主义，埋头工作，取得更大的成绩。在此之后，他在1953年中国新民主主义青年团第二次全国代表大会闭幕式上指出：“青年团必须在党的领导下用马克思列宁主义来教育青年，才能使青年具有高尚的道德品质和有全心全意为人民服务的精神，才能使得青年认识社会发展的规律，并在前进的道路上不至于迷失方向”。［７］“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这是列宁的名言。朱德说：“理论是我们行动的指南，如果不掌握理论就会迷失方向。由此可见，不学习理论是很危险的。今后大家必须学习马列主义、毛泽东思想，提高理论水平和政治觉悟，这样，才能有效地完成革命所给予的光荣任务”。［８］

第三，讲纪律与讲政策。铁的纪律是我们的革命军队战胜敌人的法宝，是我们取得一次次战争胜利的原因。我们的纪律是符合广大人民群众利益的，是革命、建设、改革所需要的。所以朱德告诫大家说红军的纪律宣传不是依靠打骂来维持，而是靠“自觉地遵守纪律的精神的养成和提高，就是使各个指挥员战斗员的忠实勇敢，服从纪律，汇合成为全军的忠实勇敢，服从纪律”。［９］朱德在中华人民共和国成立前夕，认真地分析了国内的形势和南下应注意的几个问题，其中一个问题他提到了如何更好的宣传群众纪律，他强调在执行这一纪律正确的做法是“他们不是侵犯群众利益，做到‘三不走，四不进、进出宣传，实现‘房院包工制，并发展到访贫问苦、军民联合诉苦等”。［1０］同时朱德还十分重视对政策的宣传，广泛宣传我们的政策（也包括向俘虏宣传）使我们的党和军队可以争取更多的群众基础，便于我们工作的开展和顺利进行。1947年打下石家庄以后，在总结胜利经验时，朱德提到了这次胜利在很大程度上与我们善用俘虏，向他们宣传我们的政策有关。他说：“这次有的连很会利用俘虏。前面我说的一个班长带两个战士俘虏了一个营敌人，他们的方法就是利用俘虏。他们晚上摸到敌人一个营的门口，先抓到一个侦察员，立即向这个俘虏做政治工作，讲我们的政策，利用这个侦察员争取了敌人一个排长，缴了一排人的枪，然后又利用这个排长，进去缴了一个营人的枪”。［1１］

第四，讲爱国主义教育与讲革命英雄主义教育。朱德同志是我们党第一代领导集体的重要成员，无产阶级革命家、政治家、军事家。他从一个普通的农民成长为伟大的马克思主义战士，这些都是根源于他对国家的热爱，拥有无比坚定的爱国主义精神，最终使他走上一条救国、救民的爱国之路。而革命英雄主义是革命者为了革命利益和革命理想敢于斗争、勇于自我牺牲的思想行为。无产阶级革命英雄主义的主要特征是∶代表无产阶级和劳动人民的根本利益，为共产主义事业奋斗到底；视革命利益高于一切，对革命事业有高度的责任心和创造性；相信群众，依靠群众，是群众的英雄主义。朱德伟大的一生正是这种精神的写照。朱德同志不仅自己践行着这些精神，他还特别重视这两种精神的宣传教育，使我们的同志、我们的人民具有爱国主义精神和革命英雄主义精神。

1950年9月，朱德同志在全国战斗英雄代表会议和全国工农兵劳动模范代表会议上的讲话中，他号召战斗英雄和劳模以爱国主义和革命英雄主义的精神投入到工作中。“你们继承了中国人民勇敢而勤劳的传统，在伟大的人民解放战争和艰巨的国家建设事业中，以爱国主义、革命英雄主义和创造性的精神，在各个不同岗位上始终不懈地努力工作，并带领着广大的群众去完成国家所给予的各项任务”。［1１］

朱德也深刻认识到，如果我们的军队是由一个个都是赤胆忠心、充满着革命英雄主义气概的英雄组成的，那么我们的军队将是一支战无不胜的钢铁、无敌军队。所以他说：“为了建设现代化的国防军，我们就要创造充分的物质条件和政治工作条件。……而政治条件则需要我们作军事工作的同志自己去创造。在这一方面，由于我们人民解放军是人民革命的武装，具有坚强的战斗意志，从上到下一直洋溢着革命英雄气概的部队。在我们的部队中，不知产生过多少坚强英勇、临难不苟、赤胆忠心、自始至终为人民服务、为革命牺牲的英雄人物。他们创造了许多惊天动地、可歌可泣的英雄事迹。我们要很好地把这些事迹加以总结和发扬，用这些具体生动的事迹，在部队中进一步地、更加深入地进行爱国主义、革命英雄主义的教育”。［1２］

三、马克思主义思想政治教育的途径

马克思主义思想政治教育实施的途径影响着思想政治教育的效果。选择好的途径将对思想政治教育工作起到事半功倍的效果。朱德对思想政治教育途径的思考概括起来主要有以下几个方面。

第一，典型案例。注重对典型案例的宣传教育是朱德思想政治教育理论的一个特点。三大改造的初期，1953年11月在中国共产党第二次全国纪律检查工作会议上的报告中，朱德告诫党的各级纪律检查委员会，以后在开展工作的过程中应该注意运用典型案件来进行思想政治教育，以更好地保持党的纯洁性。他说到：“党的各级纪律检查委员会，今后除了密切地配合党的组织部门，宣传部门了解党员干部的思想情况，加强党内纪律教育之外，尤其重要的，是通过典型案件的处理，严肃地，慎重地，有力地展开防止和反对资本主义思想对党的侵蚀的斗争，并把隐藏在党内的反革命分子、阶级异己分子、蜕化变质分子继续清除出党。只有从思想上、组织上两个方面来巩固和纯洁我们的党，才能保持党的肌体的健康，才能保证党的路线和各项政策、决议的正确实施”。［１３］

第二，整风运动。整风运动主要是为统一全党的思想，纯洁党组织，在某种程度上是解决人民的思想问题，所以整风运动在特定的时期也起到了思想政治教育的作用。朱德在1940年5月从华北抗日前线返回到延安后，党中央把他留下来的一个十分重要的原因就是让他协助毛泽东解决党内思想统一的问题。1935年的遵义会议和1938年的党的六届六中全会期间，虽然我们党内对王明的错误进行了批判和纠正，但是却没有在全党范围对“左”倾和右倾错误进行深刻的检讨和反省，造成了党内思想上的一些分歧继续存在，并在某种程度上也影响了党的凝聚力和战斗力。此外，在极其艰苦的条件和复杂的环境下，党的思想政治教育工作力度不够，我们党内新发展的数十万党员大部分是出身于农民和小资产阶级，所以在他们的思想中不同程度地存在着一些非无产阶级思想还来不及克服，践行马列主义水平不高，辨别真假马列主义的能力欠缺。为了统一党的指导思想和提高全党的马列主义水平，中共中央、中央军委在全党全军范围内开展了一次普遍的整风运动，“主要目的是清算六届四中全会以后在党内长期占统治地位的‘左倾错误路线及其表现形式——主观主义、宗派主义和党八股”。［1４］因此通过整风运动统一了党内的思想，增强了党的凝聚力和战斗力。

第三，榜样力量。朱德在思想政治教育工作中十分重视运用榜样的力量，并鼓励大家在工作中寻求精神的导师，让榜样来做表率，以榜样的身体力行来影响和带动大家，以便使思想政治工作更好的开展。朱德举例说：“事实也是如此，坚持黄烟洞保卫战的十二勇士全是共产党员，山东我军几年来伤亡总数的百分之四十五是共产党员，其他还有很多战斗英雄都是共产党员；在生产与群众工作中也是这样，陕甘宁边区留守部队的劳动英雄，百分之八十是共产党员。这就是我军中共产党员的优良品质、坚强党性的具体表现。只有共产党所领导的、共产党员在其中起模范作用的我八路军、新四军里，才能开展新英雄主义运动，使部队更加坚强与巩固，成为无敌于天下的人民军队，许多经验已经证明，新英雄主义运动是我们推进工作、培养干部和教育群众的很好的很重要的方法”。［1５］同时朱德还教育同志们说：“我们当连长排长的大部分是党员，他们的政治热忱可以影响士兵的政治热忱，他们的阶级觉悟可以影响那些不觉悟的人。有觉悟要革命的这些干部，可以表现出很多美德，如大公无私，互相帮助，谦虚等等。他们就可以去影响别人。相反，如果你政治上不觉悟，自私自利，甚至还做了坏事，那就糟了，那也会影响下面的人跟着你学。所以，好的表现可以影响下面的人学好，坏的表现也可以影响下面的人学坏。参加革命的人，有工人、农民，但也有二流子。有些人是为了升官发财，不是为革命而来的。要把他们变过来，靠什么呢？很重要的一条，就是靠我们用自己的阶级觉悟、政治觉悟的实际表现去影响他们。”［1６］

第四，艺术宣传。宣传工作与艺术形式相结合，将使思想政治教育工作开展得更好。朱德在1940年7月延安鲁迅艺术文学院做报告时说到：“如果我们的宣传工作做得更好，同艺术工作结合得更密切，则我们的成绩将更大”。［1７］所以我们在宣传工作中应该重视利用艺术。从朱德对敌人利用艺术进行宣传的总结来看，朱德也主张我们的思想宣传工作可以利用宣传画、漫画等宣传品来宣传我们的思想，也可以利用丰富的民族形式和民间形式，以喜闻乐见的形式，使我们的宣传教育工作更加通俗化、大众化，让大家更好地接受。

第五，传统形式。传统的思想政治教育的形式有很多，朱德也多次提到。新入伍的士兵还不太习惯集体的生活，因此要把这些新士兵的个人生活习惯改造成为集体的生活习惯，这就要靠通过传统的一些思想政治教育的形式，这些形式是十分有效的。朱德举例说：“通过文化娱乐、上课、出操、开会等进行教育，这是我们军队所特有的优点”。［1８］

四、马克思主义思想政治教育的原则

第一，群众路线原则。朱德多次强调教育要走群众路线，无论是军事教育，还是思想政治工作都要走群众路线。朱德曾很明确地说道：“思想政治教育工作要走群众路线，离开了群众，我们什么事也做不出来”。［1９］朱德在1947年9月全国土地会议上特别强调部队工作要走群众路线。他说：“政治工作要走群众路线，现在部队中出现了‘三合一班，由三种战士组成：从国民党部队过来的解放战士、老八路、土改后参军的新战士。三种战士各有各的优点。解放战士阶级觉悟模糊些，老战士有八路军的好传统、好作风，新战士是土改后自动参军保卫土改成果的。把这三种人编在一个班里，开一个诉苦会，你说是怎样的苦，我说是怎样的苦，他又说是怎样的苦，三方面这样一讲就都合拢来了。同时，解放区是怎么搞土改的知道了，蒋管区农民的苦处怎么样也知道了，八路军的好传统、好作风也知道了。这种会开它一天两天，一班人的阶级觉悟就会大大地提高。我们野战军一定要进行这种教育，时间紧张也要想法抽出一点来搞。这也是政治教育中群众路线”。［２０］

第二，实事求是原则。实事求是是马克思主义理论的本质要求，朱德同志历来强调解决问题要从实际出发，根据真实的情况，进行思想政治教育工作，不然情况不真，方法不对，思想政治工作就没有办法解决好。他在《军事教育必须从实际出发》中指出：“军事教育和其他的事情一样，必须从实际出发，采取实事求是的态度，不然不仅于事无补，有时反而有害于事。”［２1］“我们现有的干部不仅可以教，而且还可以教得好。问题是我们的教育计划与要求是否从实际出发，是否实事求是。一切的事实证明，只有从实际出发才能正确地解决问题。”［２２］

第三，以身作则原则。古人说：“能身先士卒与士卒共甘苦者为名将”。朱德多次强调干部要以身作则。领导干部以身作则，就会容易带出一支能征善战的革命队伍，这也是中国革命取得巨大成功的重要原因。“朱德曾在《悼左权同志》一文中高度评价了左权同志，并号召广大党员干部学习左权同志敢于牺牲、乐于奉献的精神。朱德不仅希望我们的党员、干部以身作则、无私奉献，首先他自己是严于律己的模范。在‘八一南昌起义的转战中，朱德坚定地说:我是共产党员，我有责任把‘八一南昌起义的革命种子保留下来，有决心担起重担，有信心把这支革命队伍带出敌人的包围圈，和同志们团结一起，一直把革命干到底!在对待个人的地位、荣誉问题上，他说：解放军打了很大的胜仗，很多人说是我的功劳，我就知道这是他们把我作为人民解放军的代表来说的。我个人应当认识，解放军的胜利是全体同志的功劳，我不应该去夸大我自己有什么了不起的本领。我的能力有限，做的事情也很有限，怎么能承受得起这样大的荣誉呢?人家把功劳归给我，我就把功劳往下面推，我想你们也要这样推才好。他是这样说的，也是这样做的。”［２３］

五、马克思主义思想政治教育的方法

第一，思想教育与执行纪律。朱德指出，“过去整风时期，主要靠教育，主要是改造思想。在毛泽东同志‘惩前毖后，治病救人的正确方针下，在改造党员干部思想上，特别是在改造小资产阶级知识分子出身的党员干部的思想上，曾经收到了巨大的效果，其成绩之大，影响之深，可以说是空前的。但其缺点是很多地方对于改造思想作片面的理解，对于必须执行的纪律也不执行了。”［２４］“对于那些党曾告诫在先而仍违反政策和纪律以及违犯了纪律仍拒不改正的党员干部，必须给以应有的纪律处分。”［２５］朱德认为我们党是一个有长期革命斗争历史的党，在长期的革命斗争中，培养和造就了一大批老干部，他们为党为人民流过血、立过功，是党的宝贵的财富。对干部要一方面关心、培养、教育和爱护，另一方面要严格要求。干部违反了纪律，犯了错误，要给予帮助和教育，甚至是处分。［２６］到建国初期他进一步指出：“如果党内没有纪律，或者不坚持执行党内纪律，那我们的党就会成为一盘散沙，也就无法率领千百万群众去进行胜利的斗争，取得像今天这样巨大规模的胜利。”［２７］

因此，坚持把思想教育放在首位，提高全体党员的马克思主义水平，坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系。同时严守党的纪律特别是政治纪律，如执行情况定期检查、专项监督制度、纪律保障制度等等，对违反党纪的行为，严加处理。

第二，发现问题、处理问题与总结经验。朱德指出，“发现了问题，一定要即时处理，即时纠正，不要积累起来算总账，以免党员干部的错误愈弄愈大，积重难返，最后把政治生命也葬送了。处理以后，要随时总结经验，在党刊或报纸上公布出来。这点很有作用，值得提倡。因为这样不但教育了全党和人民，而且真正有效地教育了犯错误的党员干部。有些人受了处分，只要不公布出来，那他还是满不在乎的，还是不容易改正错误的……但也要注意：一定要选择有重大教育意义的事件才能登报，不要小题大做，事事登报。否则，不但伤害了党员干部，而且会收到相反的效果。”［２８］

因此，坚持把发现问题与即时总结经验相结合，在思想政治教育工作中能及时发现问题这是硬道理，及时发现和反映新问题、新情况，从而能避免偏差与失误，使我们党的发展更加平稳、有序；及时总结党的经验，使我们党在以后的发展道路上少走弯路，更能增强我党的执政能力和抵抗风险的能力。

第三，练心与说服教育。练心是思想政治工作取得重大进展的重要方法。朱德指出：“练心就是做政治工作，启发战士们的阶级觉悟，使他们从不觉悟到觉悟。有些同志不懂得这个道理，还是同过去国民党军队那样的练法差不多，认为只要强迫战士们做就行了，这是要不得的。以后指导员一定要注意这个问题，连长更要特别注意。连长不仅要练战士的军事技术，而且要练军心，做好政治工作。这个工作政治指导员当然要负责，连长也要负责”。［２９］练心的同时我们还应该注重说服教育。朱德认为要带好兵，要有各个方面的保证，但尤为重要的是政治的保证，就是靠提高战士的阶级觉悟，而战士阶级觉悟的提高主要靠说服教育。朱德在《关于练兵与带兵问题》中指出：“土地革命战争时期，我们把战士的阶级觉悟提得很高，告诉战士们，无产阶级怎样痛苦，工人农民怎样受压迫受剥削。不仅指挥员会讲，战斗员也会讲这一套。有些战士，他们讲得非常好。把敌人的士兵俘虏过来马上也给他们讲很多的道理，劝他们加入我们的连队。经过劝说、宣传，他们就说：‘好，我不走了，就在你们这里。同志们，你们看，我们就是用这样的方法，说服他们不跑了，硬是跟上我们一起打到底。政治上一觉悟，大家的阶级友爱出来了，互相帮助的精神也出来了”。［３０］

综观以上朱德对马克思主义思想政治教育理论的研究，我们可以清楚地看出以下几点：一是思想政治教育目标明确，即是把我们的战士和党员培养成具有较高政治觉悟的马克思主义战士。二是思想政治教育的过程合理。因为思想政治教育的过程是思想政治教育内容和形式的融合与统一，对此朱德提出了自己的马克思主义思想政治教育的内容和形式，以及两者更好结合的实践途径。三是思想政治教育的方法和原则具有可行性与时效性，对当前思想政治教育工作大有教益。综上所述，我们能够得出结论：朱德丰富和发展了马克思主义思想政治教育理论，是我党思想政治工作理论的重要成果，我们应该继续研究并使之更加系统化和合理化。

参考文献

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［23］石国亮.民主革命时期朱德对党的建设的贡献［J］.毛泽东思想研究，2009（2）：5.

［26］杨俊辉.从廉政角度谈朱德的党建思想［J］.毛泽东思想研究，2007（1）：74.

［责任编辑：庞达］