浅析唐代宫廷音乐与民间音乐的交流

唐代带有某种世界主义色彩，皇室李家的先祖本来就是异族，并非自称的华裔贵族，从太宗李世民起，皇帝奉行开放的政策，不断吸收少数民族文化，加之前朝以来各族文化互相融合作为基础，终于萌发了以各民族融合的歌舞音乐为主要标志的宫廷音乐。因此唐代的宫廷音乐与各个民族以及部分外国民间音乐有着千丝万缕的关系。

尽管唐代的宫廷音乐和民间音乐有着很鲜明的界限，宫廷音乐所具有的功利性、礼仪性都是民间音乐所匮乏的①。但是，唐代宫廷音乐的发展离不开民间音乐的影响，民间音乐也带有宫廷音乐的影子。

一、民间歌谣流入宫廷

唐代民间歌谣广泛流入宫廷。唐代宫廷中最为重要的乐曲《破阵乐》就是来源于唐初的民间歌谣《秦王破阵乐》。此曲原是隋代末年流行于军队中的一种军歌。根据史料的记载，武德三年（620年），秦王李世民击败叛军的将领刘周武军中便开始流行这首歌颂李世民英勇善战、大破敌阵的歌谣，所以根据以上的两种记载《秦王破阵乐》应该来自民间俗乐。而由于它歌颂帝王的丰功，于贞观元年（626年）进入宫廷，并更名为《破阵乐》。随着唐太宗喝一些太常寺乐工对《破阵乐》在曲调上进行的改进，《破阵乐》逐步进入宫廷雅乐体系中，成为宫廷雅乐的重要乐曲。

《霓裳羽衣曲》也是唐代大曲的精品之一，由西凉府节度使杨敬述所进《婆罗门》曲改编而成，它在流入宫廷之前是西凉地区的一种民间乐舞，在西凉地区广为流传。由于唐玄宗对《婆罗门》喜爱有加，此曲进献之后更是在宫廷中长期表演，当时的宫廷音乐机构都排演此曲，并在保留乐曲原有的民间曲调的基础上，加入了宫廷乐人的创作和改编，并更名为《霓裳羽衣曲》②。由此可见，《霓裳羽衣曲》是民间音乐和宫廷音乐相结合的产物。

从以上两首宫廷音乐的发展中我们可以清晰的看出，它们的材料来源均为民间音乐。像以上两曲的例子可以举出很多，如：唐代宫廷当中盛行的歌舞音乐《胡旋舞》、《踏歌》等都源自各地区的民间音乐，这些实例反映了唐代宫廷音乐的民间音乐之间存在着密切的交流。

二、宫廷音乐的外传和流散

唐代宫廷音乐大量的流散与民间，对民间音乐的发展起到了极大地推动，其外传的原因主要由以下的三点：

（一） 音乐机构制度严苛，优胜劣汰

唐代的音乐机构管理制度和考核制度非常之严苛，据记载：“凡习乐，立师以教。每岁考其师之课业，为上中下三等，申礼部。十年大校之，量优劣而黜陟焉。”③显然，尽管不断有大量的音乐艺人涌入宫廷，但在这样严格的选拔制度下，由于一些原因——如：技艺不佳、年老被斥，宫廷乐工随时会脱离宫廷，散入民间，同时将宫廷的乐舞传到民间。

（二） 战乱连连，乐工流散

安史之乱（755-762年）的爆发是对唐朝宫廷音乐的一次最为重大的打击。乐器被毁，宫廷音乐机构遭到彻底的破坏，以至于平定乱事之后，宫廷音乐已无法“恢复元气”。

在安史之乱中，大量的宫廷乐工、乐伎（如许和子、李龟年等）散入民间。据史料记载：“其后巨盗起，陷两京，自此天下用兵不息，而离宫苑囿遂以荒堙，独其余声遗曲传人间，闻者为之悲凉感动。”描写的就是乐工流离失所，散落民间的情景，而他们所挟的宫廷音乐也一并带入民间进行表演。宫廷音乐也随之传入民间。

（三） 官员通晓乐音，将宫廷音乐传播于民间

唐朝士大夫阶层对文学艺术有很高的造诣，有些精通音律，不仅是音乐的创造者，同时也是音乐的传承者。比较典型的有中唐的白居易和元稹，他们在朝廷中任职的时候都接触过宫廷音乐，并观看过乐工的排演。后来白居易被贬于苏州时将此曲传授与家中乐人。

三、寺庙成为宫廷音乐和民间音乐交流的中心

唐代的寺庙不仅是宗教的象征，往往也是民众借以进行商品交易的市场和进行娱乐活动的场所，唐代的市民浏览庙会，也演变为一种普遍性的习俗。据记载，当时的庙会空前热闹：“寺前素为郡之戏场，每日中，聚观之徒，通计不下三万人。”因此，寺庙俨然成为民间音乐交流的一个场所。

而另一方面，有一些遭遣散宫廷乐伎、乐工，往往找不到出路，有没有独立的经济地位。于是只好选择在寺院中修道；另一方面，宫廷和贵族虽然一般不再供给被遣散的乐工以任何生活费用，但是又怕他们流落街头有伤自己的面子，因此不得不限制他们的人身自由。杨巨源在诗《观妓人入道》中写道：“舞衣施尽馀香在，今日花前学诵经。碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻。春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云。”所描述的就是一位年老失色的乐伎，在寺院中独自歌唱的场景。寺院为这些遣散的艺人提供了一个传播宫廷音乐的场所。实际上成为宫廷音乐和民间音乐交流的中心。

唐代宫廷音乐和民间音乐这两大音乐体系代表着不同的社会阶层，但是通过各种渠道的相互交流，促进宫廷音乐与民间音乐双方的快速发展，同时也为之后出现的繁荣的宋代民间音乐打下了坚实的基础。

注释：

① 王耀华 杜亚雄著，《中国传统音乐概论》，福建教育出版社2002年版，第128页。

② 吴钊 刘东升著，《中国音乐史略》，人民有音乐出版社2003版，第107页。

③《旧唐书·官职志》第三十卷，上海古籍出版社1985年版，第1227-1228页。

（作者简介：黄宇（1991-），男，汉族， 湖北黄石人，本科，华中师范大学音乐学院音乐表演专业。）