《史记》中的人才思想及其当代启示鬲向前

摘要： 《史记》全面记载了西汉以前中国古代社会政治、经济、军事、哲学等多方面丰富的知识，恢弘壮阔，博大精深，其中的人才思想对社会主义建设非常具有启示价值。在当今人才辈出，人才竞争最为激烈和人才推动科学发展的时代，各级领导干部必须切实担当 “伯乐”之职，察人不惑于利诱，识才不拘于偏爱，荐才不论于亲疏，选才不惧于压力，用才不囿于私念，真正做到不偏不倚识人才，唯才是举荐人才，不拘一格用人才。

关键词： 史记； 人才； 伯乐； 慧眼； 土壤

中图分类号： C961文献标识码：A 文章编号： 1673-9973（2012）04-0026-03

《史记》作为我国第一部纪传体通史，全面记载了西汉以前中国古代社会政治、经济、军事、哲学等多方面丰富的知识，恢弘壮阔，博大精深。笔者在阅读过程中，深感其中的人才思想对我们当代社会主义建设非常具有启发价值，故罗列如下，以就教于方家。

一、人才关系成败

《史记》中最吸引人的莫过于众多的人物传记，司马迁精心为我们描绘了一座历史人物画廊。徜徉其中，我们在对历史人物命运感慨的同时，深深感受到作者似乎要告诉我们，影响历史人物命运的决定性因素乃是人才。

周成王还在孩提时各国诸侯都来朝见，这应该归功于周公主政。赵武灵王胡服骑射，何等英雄，五十岁却饿死在沙丘，这是任用李兑的结果。齐桓公任用管仲，九次联合诸侯而匡正天下，成为一代霸主，然而管仲一死，就任用竖刁、易牙，结果死去都无人埋葬，被天下人所笑。魏国有公子魏无忌，失去土地又收回来；赵国用蔺相如，秦兵不敢侵犯；鄢陵任用唐睢，国家获得独立；楚国有申包胥，而楚昭王得以复国；齐国有田单，而襄王得以复国。从这些例子看来，国家没有贤能之士，而能够成功立名，转危为安，延续朝代，是不可能的。所谓“贤人在而天下服，一人用而天下从”，所谓“得地千里，不若得一圣人”，[1]都说明人才的巨大作用。

二、人才并非完美

有能者必有才，而有才者未必贤德。儒家知识分子向来非常看重人才的品行问题，如《三国演义》中许劭评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，深得后代知识分子认可。此言实质是将才智和道德做了二分，在肯定曹操才智能力的同时，对其道德则不大认可。春秋战国时期，思想领域处于百家争鸣状态，各派学说对后世影响深远，[2]处于西汉时期的司马迁，思想并未被儒家思想所限。这使得《史记》中的众多人物形象，各有各的风貌，各有各的性格。特别是众多英雄人物，使我们为其业绩才智赞叹不已的同时，也看到了一些英雄人物德行的缺憾。

《史记》中有一些道德臻于完美的典型，如《韩世家》叙述了韩国的奠基者韩厥在赵朔与屠岸贾的权力斗争中，许诺赵朔“不绝赵祀”，与程婴等人将赵朔的儿子赵武抚养成人并引荐给晋景公。韩厥受人之托，忠人之事，故而司马迁认为其“与赵、魏终为诸侯十余世，宜乎哉”，反映了儒家“仁义礼智信”的道德诉求。[2]但更多的是一些道德有所欠缺的才智之士。比如陈平，年轻时他就胸怀大志，足智多谋，适逢秦末动乱和楚汉相争，于是他屡献奇谋：他设计离间项羽和范增，使楚霸王失去了最重要的谋士；荥阳被围，他令二千女子夜出东城门迷惑楚军，刘邦得以出西城门脱险；他让刘邦封韩信为齐王以稳定形势，又建议刘邦伪游云梦泽而借机擒韩信。刘邦在平城被匈奴围困七日，又是陈平出奇计化险为夷。陈平所献之计，无一不是关系到刘邦的生死存亡、关系到天下的兴衰安危。可就是这样一位奇才，在德行方面尚有瑕疵。陈平经汉将魏无知推荐，面见刘邦。刘邦破例任陈平为都尉，留在身边做参乘（陪他出行，为他驾驭马车的官员），并命他监护三军将校。没想到却引起了刘邦将领们的不满，纷纷说他品行不端，贪图贿赂（也就是后人有时提起的“昧金”“盗嫂”），认为这种人不能信任重用。[3]在《陈丞相世家》中，周勃、灌婴说陈平是“反覆乱臣”，让刘邦“察之”。甚至陈平自己也说自己“多阴谋，是道家之所禁”。[2]

然而，即便是对像陈平这样的“反覆”之人，司马迁也并未抹杀其价值。魏无知与刘邦的谈话，间接表明了作者的立场——“臣所言者，能也；陛下所问者，行也”，将人才的“能”与“行”分开。篇末的“太史公曰”则直接展现作者对陈平的评价——“常出奇计，救纠纷之难，振国家之患”。 司马迁的伟大之处就在于，他超越了传统的德才观，对人才不求全责备，德才兼备固然很好，有才无德也有其价值。[2]古人云：龙有蛇之一鳞，不害其为灵，玉有石之一脉，不害其为宝。这说明识人时不能求全责备。

三、人才还需砥砺

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。许多卓越天才，无不经过生活的洗礼。艰难困苦，玉汝于成。正像《孟子》所说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这在《史记》的人物故事中表露无遗。例如，“孔子贫且贱”，刻苦自励，终创一派学说；苏秦“出游数岁，大困而归”，“乃闭室不出，出其书遍观之”，终为六国宰相；韩信“常从人寄食饮，人多厌之”，受“跨下”之辱，乃立不世之功。[2]司马迁在《报任安书》中，更是列举了大量事例，“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”他的发愤著书说，与孟子的“生于忧患，死于安乐”思想一脉相承。都是想告诉世人，对待困难的方式，在某种程度上决定了人才的成就。

四、人才渴求慧眼

史记里的人物群星璀璨，王侯将相多不胜举。通览这些人物，我们发现人才固然重要，但更重要的是要有认识人才的慧眼，包容人才的雅量。正如唐代韩愈所感慨的，“世有伯乐，然后有千里马”。

商鞅本来是魏惠王时期卫国人，又名卫鞅，后为魏国宰相公叔痤家臣，公孙痤病重时对魏王说“公孙鞅年少有奇才，可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。”但魏王并不认为商鞅是人才，也不信任商鞅。后来商鞅听说秦孝公招揽人才，几经周折游说孝公，为秦孝公所用，终于使秦国走上富国强兵之路，秦国从此称雄于六国。

范雎是魏国人，不被重用，还差点被魏国大臣魏齐羞辱至死，后来到秦国受秦昭王重用，推倒了宣太后和穰候的外戚专政，加强了秦国的中央集权，又制定了远交近攻、各个击破六国的战略路线，秦始皇一直沿此路线完成了统一大业。

韩信少有奇志，受胯下之辱而不怒，本来也是项羽手下的人，不被任用，投靠刘邦，经萧何月下追韩信才留住了他为刘邦效力，成为后来独当一面的大将，平定赵、代、燕、齐，战略迂回包抄项羽，最终帮助刘邦平定了天下。

另外如冯谖之于孟尝君，冯谖多次争取自己的待遇，别的门客都以为其贪得无厌，但最终是他使孟尝君转危为安。商鞅、范雎、韩信等人，固然满腹才华，但如没有君主的慧眼识才，恐怕也会掩埋在历史的尘埃中，湮没无闻。

鲍叔牙举荐管仲，更是留下了一段举荐人才的佳话。管仲说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”这段话深刻地反映出鲍叔牙独到的识人智慧。 《史记》中用大量的人物事例，启示我们人才虽然重要，但更重要的是要善于发现人才，用好人才。

五、人才需要土壤

鲁迅先生在《未有天才之前》的演讲中提到：天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。我们看《史记》，发现群星荟萃，人才最为密集的时期是战国，这与战国诸侯贵族竞相尊士养士之风密不可分。

战国时期，各国都面临着存亡乃至统一天下的问题，而生存竞争最终归结为人才竞争。于是，社会把目光聚集到士林阶层上，他们中既有像张仪、范雎、商鞅、乐毅这样的贵族庶孽，也有像宁越、毛公、薛公、侯赢这样处于社会底层的农民、无业游民和低级役吏，更有那些诸子们。这些人才在同一时期大量涌现，与当时社会风气密不可分。当时诸侯贵族尊士养士蔚然成风。赵简主、魏文侯开其端，齐缗王、齐威王、齐宣王、燕昭王继其绪，战国四公子和吕不韦扬其波。或尊士为师，郊迎侧席，拥彗先驱；或视士为友，[1]或以国士待之，“为开康庄之衢，高门大屋，尊崇之”。正是这种尊士贵士的社会风气，带来了社会意识的巨大变化，形成一种以道术、伦理、人格、义气与权势、富贵、爵禄相抗衡乃至于前者高于后者的新的价值观。思想是光芒，人格的力量、[1]卓越的才能，成为战国士林获取社会尊重的资本和依据。可以说，是这种尊重人才崇尚人才的社会氛围，孕育于战国时期繁若群星的杰出人才。

总之，《史记》记载了大量的各行各业的人才故事，从这些历史人物的经历中，笔者深深感受到其中的人才思想对历史发展的巨大推动作用，以及人才成长的不易和慧眼识才的可贵，也从一个历史侧面印证了“人才是第一资源”的科学论断。识才不易，荐贤更难，用人更是一门学问。在当今这个人才辈出，人才竞争最为激烈和人才推动科学发展的时代，各级领导干部必须切实担当“伯乐”之职，察人不惑于利诱，识才不拘于偏爱，荐才不论于亲疏，选才不惧于压力，用才不囿于私念，真正做到不偏不倚识人才，唯才是举荐人才，不拘一格用人才。

参考文献：

[1]陈桐生.战国时期的价值观和士林文化心态[J].江汉论坛，1992，（7）

[2]周灵灵.《史记》中的人才思想[J].企业管理，2011，（11）.

[3]陈平-声东击西救刘邦[EB/OL].新乡人物网-新乡人公益网，（2010-07-01）[2012-06-28].http：//www.xinxiangr.

[责任编辑、校对：任山庆]