蒋友柏 不谈社稷 只谈设计

孙郁婷 张润芝

贵族的血统，为他带来了明星商人的光环。

爬坡创业的现实，将他改造成了不协调的怪人。

靠近蒋友柏，会本能地感觉到一股力量。深邃的五官泄露了他的俄罗斯血统，如邻家男孩般的亲切笑容又软化了他棱角分明的个性。只是随性站在一处，双手酷酷地插在牛仔裤口袋，蒋友柏也有一种气场。

面对面时，如果你有一种动物的本能，还有一种“过人”的眼力，通常能够一眼看出蒋友柏可能有的贵族血统。

蒋介石是他的曾祖父，蒋经国是他的爷爷。

骨子里的中国元素

蒋友柏不喜欢别人称他蒋先生，而更希望外人称呼友柏。

近日，蒋友柏现身上海。这一次来中国大陆，蒋友柏代表其公司橙果设计为他的合作品牌宝岛眼镜“站台撑场”。只要一出现，他永远都是视线焦点。只是以一件简单外套和白色背心牛仔裤的简单亮相，但媒体的镁光灯仍然追着闪个不停。

企业客户对橙果的关注，很大程度上是因为它的出身。目前，蒋友柏的客户很大一部分在大陆，有些人找到橙果合作，就是为了亲眼见到这位蒋介石的曾孙。

“刚开始和友柏合作，是因为他的光环。但是合作下来，才知道他和橙果是真的有料！”宝岛眼镜董事长王智民并不掩饰他对蒋友柏的欣赏，“友柏在融合东西方文化和美学方面，有自己的一套。他们设计的产品，有着浓厚的东方味道。”

为什么这么坚持中国的元素？“因为这就是本质啊！”蒋友柏爽朗地一笑，答道。

早在年少时，父亲蒋孝勇就规定友柏读四书五经、金庸小说。自然而然，蒋友柏就会去向往那时候的伦理道德和情节故事。后来他创立自己的设计公司，便慢慢发现，东方的故事真的挖不完。

林黛玉、孔子、李白……这些极具中国元素的概念被蒋友柏运用到眼镜的设计理念中。“只有进入这些文化里面很久的人才懂。”蒋友柏说道。橙果设计的每一个产品都要有一个故事。

“用西方人的游戏规则，在西方竞技场上，和别人竞争。而我们要走的路，将是一条非常陡峭的上坡路。”正如蒋友柏的个性，他愿意享受毁灭后的重生。

这一次，他要让眼镜设计走不一样的路。他不多谈社稷，只谈设计。“设计是唯一一个永远和我的家族搭不上关系的吧。”简单的一句话，表现出他远离政治的决心。

独一无二的品牌

蒋友柏以商人自居，他的精明也无时不刻不被体现着。2005年，他参加综艺节目《康熙来了》，特意戴着为客户设计的情侣围巾。在被主持人小S“调侃”的同时，他也为客户带来了大把盈利。而这就是蒋友柏推崇的宗旨——为客户带来利润。

2008年，蒋友柏接受了多家媒体的访问，上了《鲁豫有约》和《杨澜访谈录》，英俊、家世、事业、财富、美满婚姻，几乎被媒体描写成白璧无瑕的王子范本。

蒋友柏努力制造自己的形象和品牌，声称要消减自己的姓氏和家庭带来的艳羡和非议，但是新的旧的这些标签加在一起，还是更加引人注意。他自己就是一个独一无二的品牌。

2011年9月初，蒋友柏从台湾直飞北京为他的口述书 《悬崖边的贵族》和随笔《悬崖下的小道》召开发布会。

两本书的书名都有“悬崖”二字，蒋友柏将其概括为“悬崖学”：“每次你把后路断掉，往前走会更有冲劲。有些时候就是因为太安逸，做事情做得不是很扎实。”这来自他的人生经历。“到今天，我只坚持过一件事：不断地成长。”

王子的生活起落

“蒋家再起，不会从政治起来！”这样的豪言壮语极容易给人冲击。但台湾媒体仍愿意唤他作“台湾的威廉王子”。

对于大众来说，所谓贵族，最终都化作神秘的民间想象：出门有保镖，与宋美龄共度周末，和蒋经国共进晚餐……骄傲的王子成长在众人注视下的 “第一家庭”。回忆起童年所受的教育，蒋友柏现在说得相当轻松：“就是书要读好，规矩要做到，只是会管得比较严是没错。”

过了王子般的童年后，一切都在他12岁那年出现了转折。1989年，蒋经国病逝之后，蒋孝勇举家迁往加拿大，出去时秘书、厨子都没有带在身边，这也标志着其远离台湾政治和蒋姓荣耀。

高中毕业的蒋友柏到纽约大学继续金融专业深造。18岁那年，在父亲朋友的帮助下，蒋友柏从事期货交易，赚到了百万美元的人生第一桶金。在美国上学的日子，他无节制地大肆挥霍，对红酒很有研究，吃遍了曼哈顿米其林餐厅，随随便便吃个法国菜就要两三万台币。这段人生被他比喻为“没有心跳的风花雪月”。这种看似体面的生活，常常让他逃避一切。

之后的几年，他经历了休学、回台陪伴父亲对抗病魔、丧父。再次到了纽约，蒋友柏没有继续学业。苦闷的他经常在酒醉中醒来，在迷茫中寻找自我。

1998年，蒋友柏选择回到台湾——那个爷爷、父亲不在之后的台湾。在这里，他开始了节俭生活，全然抵制物欲。在台北流行商圈西门町，他开创了自己的设计公司“橙果”，也遇到了当时的影星女友，即现任的太太。

由奢入简的生活转折，事业的起落，爱情的百转千回，这些经历都使得他身上的贵族气质更加真实。

创业的贵族

平时，蒋友柏都是每天早上8点半第一个来办公室开门的人。

为了请到在他心目中最上乘的世界级设计师，蒋友柏会坚持不懈地每天给对方一个电话。狂打了六个月、每次一小时的越洋电话，终于把对方请到自己刚登记成立的设计公司，而那时，橙果唯一的业务只有室内装潢。

“无论任何公司，我们一通电话就可以找到具有决策权的高层见面谈设计、谈合约、谈合作。”聚集了媒体的夸耀、世界知名设计师的影响力，光环效应让橙果在创立初期很是风光。但蒋友柏发现，自己整天被夹在付钱的客户和伟大的设计师指导之间，他永远是那个得去面对客户抱怨的人—这是一个度日如年的历练。

睿智如他，在理想和面包的辩论中，不断萃取各方的设计价值与概念精华。

每天下午5点，他会准时去接放学的儿女。有一段时间，他在接送小孩路途中，会把路上看到的一切，幻化为精灵的故事讲给小孩听。每次下雨时，他们还会与水精灵说话。晚上12点，等妻儿睡去，他又开始在电脑旁操作他的投资业务。

可能是人生的经验浓缩得太快了，蒋友柏已经训练出了一种超强的免疫力，任何媒体对他的夸奖或是其他人对他竖起大拇指，他丝毫不受感染。“你骂我或者夸我，我不会关注。我所需要肯定我的人，都在我家，其他的人我一概不管。”

理想和面包的辩论

创业的过程，蒋友柏因为怕家人担心，几年来总是把“怕、恐惧、烦恼”藏在心里，表面上总是装着一副轻松愉快的态度。“其实有时候真的挺累的。”

为了拿到订单，蒋友柏不得不弯下腰，把自己“卖出去”，甚至有时候必须用接近乞讨的态度求客户再给一次机会，拼了命地证明自己的能力。这样的事在蒋家大概从来没有人做过，而创业的过程却逼着蒋友柏去学会这个技能。

也许生命的长度无法决定，他想尽力增加宽度。“现阶段我工作上最重要的事，就是帮我的员工圆梦；人生最重要的事，就是把家照顾好。”

蒋友柏多次毫不讳言地称自己是“商人”，要“赚钱”。“财富很重要，有财富才有选择权，我还在积累我的财富。”

蒋孝武选择从政时说：“做得好，外界说是应该的，甚至归因于先人余荫；做得不好，则指责交加，甚至扣上有辱先人的帽子。”这就是蒋家后代典型的写照，似乎已注定蒋家后代无法做平常人、受一般人的待遇。

于是，在某个清晨，当“理性的友柏”面对着镜中“感性的友柏”时，他找到了奋斗的答案：只希望，一生中有1/20的时间是真正为自己而活的，其余的19/20的“活着”，就当是为得到1/20的“生活”所必须付出的代价。

对于台湾的橙果和大陆分公司常橙的未来发展，蒋友柏希望有一天能设计出新的亚洲体验。“也许有一天，能有荣幸替台湾做城市形象设计的工作。”言语中仍然掩盖不了这个蒋家人的“野心”。（编辑/周南）