与徐政夫一起谈收藏
2012-04-29
Q:首先,请您以收藏家的身份来展望2012年的收藏市场?
A:我觉得“收藏”这个话题,在中国来讲,最近15年里一下就火起来了,尤其是最近的5年。我觉得今年不管是做投资还是做收藏,都可以开始寻找方向了。为什么要寻找,因为现在有经验了。刚开始人家一说好,人们就跟风去买。现在大家差不多都有5年以上的收藏经历了,这时就应该确定一个明确的目标,走“专与精”的路子。这样可能会更有趣,更有效益。
我觉得,这是收藏家可以考虑的。对于台湾的收藏家,这同样适用。经过一个阶段的学习、收藏,各种类别的藏品都尝试以后,你会发现自己真正喜欢哪一种。这一类别就成为你未来收藏的主要方向了。大多数大收藏家都是这样。现在国内有很多好的收藏家,就是慢慢地就朝这个方向发展。
这里两点需注意:第一,要是做投资,就需要什么都关心,这样才会比较准确;第二,如果是一个企业的话,可以考虑用收藏品来做形象。我一个宁波的朋友,他喜欢瓷器,收藏了很多,我另一位天津的朋友,则喜欢绘画,收藏了很多林风眠的作品,其实,就可以做一个专门的博物馆。只有到“专与精”的时候,你才会成为亮点。这是今年的收藏市场应该考虑的。
Q:您对于收藏和投资的关系怎么看待?
A:我认为二者有比较明确的区分。现在我们一直把投资当收藏,把收藏当投资,从而造成了一个问题,好像收藏是有钱人的权力,是少数人在玩的游戏。而对一般老百姓来讲,收藏好像是高不可攀的。但是,人活在这个世界上,不管是谁,都有追求美的权力,也就是说普通百姓也可以搞收藏。因为收藏是感性的,你喜欢什么都很好。有的人看见一个石头很漂亮,他就会觉得他的石头比你的金条好。我喜欢花,喜欢草,你就是拿山珍海味比,我都觉得比不上。所以针对收藏,感性的部分要多提倡。
每个人手上都有闲钱,三百五百,三千五千,都可以去做喜欢的事情。这喜欢的事情就太多了。比如一个学生,他买个仙人掌放在电脑跟前,十块钱让他觉得很有生活味道。我现在就收藏仙人掌,仙人掌的样子也很多,几千种。我的意思是说,量自己的能力,收藏自己喜欢的东西。再比如,很多女孩子喜欢布娃娃,其实,在国外布娃娃也可以拍卖。不仅如此,在国外,瓷砖、马克杯也可以拍卖。马克杯一个十五块二十块,一百个马克杯也不过几千块,看着他们心情是很满意的,这正是我们鼓励的,一般老百姓也可以从事。最简单来讲把你爸爸妈妈,还有你自己这几十年的鞋子都收藏起来,你会发现,从粗的到细的,从太空鞋到高跟鞋,不也是很有趣吗?我的意思是收藏要在生活里寻找,所以感性是最重要的。
而投资就不能凭感性而为了,不能喜欢什么就大量购买什么,因为市场会有变动。投资具有地域性,可以是国际性的,国家性的,小地区性的,地域的不同会有很大差别。另外,还要了解,现在购买的收藏品,在将来是否依然具有市场。以投资的角度来讲,就是现实:买了假的或者不好的,最后卖不掉,那投资就失败了。投资是需要理性的。这是收藏与投资最大的区别。
Q:当下的藏品投资市场是怎样的状态? 目前国内,好像所有的媒体都偏向于报道藏品以前价位多少,现在价位多少,从而造成了一个错觉:让大家觉得什么都可以投资,可以升值。然而真实的情况却是,没有人能够保证投资的回报率。
A:以古董的投资来讲,最大的门槛就是辨识真品与赝品,真品姑且好,赝品就是“零”。那么怎样辨识呢?就要多学习、多看。怎么买精品呢?学习之外,这里面就涉及艺术跟美学的知识了。
古董的辨识比较容易,因为古董已经过几百年的研究,哪一件是重要的,哪一些是好的,都早有定论了。你今天留一件赵梦虎的字,买一件最漂亮的元青花,你都不用担心了,大家已经公认了。因而买古董还显得相对容易。
另外一个很多人喜欢投资的是当代艺术品。当代买的就是未知数,其未来走向操纵在艺术家手中。所以当代艺术本身一定要慎选,慎选之后还要了解。这就好比我们买股票买基金会看国际新闻,对于当代艺术品,我们也要对整个市场,整个社会的趋势有一定了解。最好是选对了,那投资当代不亚于投资古董,但是这个选对,我讲了,你必须要了解它是一个风险性很大的事。艺术家会不会成功有很多的因素,这匹千里马没有碰到伯乐不行,碰到伯乐没有资金支持也是问题,这匹马是要跑中国还是要跑世界也牵涉到价值问题。总而言之,这里面的学问不是三言两语能够讲清楚的,事实上国内也很少有人来研究这一块儿。
研究当代艺术很重要,但是当代艺术的市场怎么去做?比如你是千里马,那伯乐要做什么事情?伯乐就是要指引,甚至跟着千里马一起奔走。伯乐不是,买到马就是伯乐了,而这个马也不是一开始就是千里马,它需要每天运动,每天奔跑。伯乐跟千里马还要每天互动,尽量避免待价而沽,一谈价钱就容易拉下千里马的质量。回到当下的投资市场,我觉得只要跟收藏有点关系的,没有不涨的。以前我买个琥珀只需几百块上千块,现在却叫价两万三万。我也不反对投资,但是投资要理性,现在盲目的投资很危险。
Q:您能否跟我们分享一下选择当代艺术的基本标准?
A:选择基本要素很简单,就是跟上社会潮流。如果你还在做以前的东西,在国际上当然不被接纳,要走当代就一定要走国际。还有要注意的是,现在中国的古董是拼命从国外买回来,而当代艺术却是可以外销的。外国人喜欢购买中国当代艺术品。如果说你今天买中国当代的收藏品,那可以去了解它在国际市场的行情。现在我们或许可以组织一批收藏家去购买印度、韩国的艺术品,然后等印度、韩国收藏品火起来后再卖回去。这就需要你去研究,就像外国人研究中国的当代艺术一样,需要预测哪一个国家的艺术会崛起。
Q:作为“观想艺术中心”的董事长,请您谈谈这一名字的由来。
A:我的观想?关起门来想啊!(大笑)
Q: 这个名字听起来很有故事和哲理性。
A: 我的理解是,眼睛是灵魂之窗,可以看。“看”虽然也是“观”,但“观”似乎又多一层意思。看不一定用心,观却不同了。观不仅要看,还要用心,观过之后,人会产生同理心。
当时就在想,“想”是“相”与“心”的组合,意味着光眼睛看了不行,还必须用心,必须去感受。美的东西你一看会赞叹,会喜欢,而且还念念不忘,余音绕梁。所有美感的东西——音乐、美术、舞蹈,只有有了感觉才会产生共鸣,而“相”与“心”组合成的“想”,意思不正是感觉吗?如果你真正喜欢一件事物,那就是观想这件事物之后的效果!艺术的东西基本上都是观想。“观想”这个名字也由此而生。
后来我喜欢佛教艺术后,每个人都说这个名字跟佛教有关。也难怪人们会这么想,因为这两个字在佛教中用得特别多,尤其是藏传佛教,我也就沾了佛教的光了。其实,我当时真的没想过特别的含义。我这个人什么都喜欢,涉及的门类也多,当代的、古董的、欧洲的、甚至于非洲的、印尼的、原始的,我都喜欢。美的东西,一草一木都是美的。喜欢艺术的人和喜欢投资的人是不同的,这是我的“观想艺术中心”跟其他艺术品机构的不同点。