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烤鸭外传

2012-04-29王志坚

食品与健康 2012年8期
关键词:北京烤鸭全聚德烤鸭

王志坚

鸭要肥,喂稻谷;炒盐腌,清卤复。

烘得干,焙得足;皮白肉红骨头绿。

不到长城非好汉,不吃烤鸭真遗憾。

烂煮老雄鸭,功效比参芪。——民谚

【天厨珍馐】

著名的菜式,并非款款皆事先精心设计、巧妙构思。有的仅仅是出于偶然原因而成菜品,一经传播,逐渐演变成名菜。烤鸭即是如此。

相传,唐代一位权臣嗜鸭成癖,他雇了十几人,养鸭千只,严冬在笼底铺铜板,生火为鸭取暖。一天有个火炉太旺,把鸭子烤死了。鸭工王小二尝了一口鸭肉,甚香,大伙便跟着吃了起来。吃毕,几个伙计索性每人提上两只烤好的鸭子远走高飞了。王小二跑到一家饭馆做工,掌柜见他带来的鸭肉味香,便让他依法制做。他还往笼里放一碗五味汤,又热又渴的鸭子一见大喝起来,使烤鸭五味俱全。这就是“明火暗味活烤鸭”的由来。只因此法甚为残忍,便改为宰杀掏膛,将调料塞进鸭腹,置火炙烤,从此便有烤鸭问世了。

当然,这只是传说而已。见诸古籍记载的烤鸭始于南北朝。《食珍录》中即有“炙鸭”字样出现。《齐民要术》中有一款菜名叫“范炙”,即是用整只的鸭,将骨头敲碎,再用姜、葱、盐、花椒、桂皮、胡芹、小蒜、豆豉等混和起来的调料涂在鸭外皮上,然后烤熟。吃时只取胸脯肉。由此可知,范炙便是最早的烤鸭。

宋代烤鸭渐多,汴京市上有“入炉细项莲花鸭”出售,可惜制法不详。南宋吴自牧在《梦粱录》中,不但描述了当时都城临安(今杭州市)有沿街叫卖的名品炙鸭,饮食店还有制成烤鸭状的素馔“假炙鸭”,以飨斋戒者。明代宋诩的《宋氏养生部》收有北京的炙鸭:“用肥者,全体漉汁中烹熟,将熟,油沃,架而炙之。”这与范炙相比,当然是另一种风味。

北京烤鸭曾是元、明、清历代宫廷的御膳珍馐,自400多年前传入民间,一直延续至今,名列北京特殊风味名肴之首,并被称为“天下第一美味”。

明朝建都金陵(今南京)仍风行炙鸭等菜肴。朱元璋当皇帝后,宫廷御厨便取用谷喂之鸭,烹制炙鸭子。将鸭子宰杀,治净,用调料腌制后,便用炭火烧烤,使鸭子皮黄酥香,肥而不腻,被皇宫称为御膳珍品,还是元宵节必备的佳肴。十五世纪初,朱元璋死后,驻守北京的燕王朱棣从侄子建文帝手中夺过皇位,迁都北京,明朝万历年间的太监刘若愚在其所撰《明宫史·饮食好尚》中曾经写道:“斯时所尚珍味,则冬笋、银鱼、鸽蛋……不可胜计。本地(北京)则烧鹅、鸡、鸭,烧猪肉。”说明那时烤鸭不仅是宫廷风味,亦已成为北京当地的风味名菜了。嘉靖年间,北京首先出现了专业烤鸭店,店号叫“金陵老便宜坊”。明代烤鸭的制法较为简单。据《宋氏养生部》介绍:“炙鸭,用肥者全体,燎汁烹熟,将熟油沃,架而炙之。”

烤鸭之美,首先源于北京鸭品种好。北京鸭又称白鸭、填鸭,羽色雪白,皮薄脯大,肉质细嫩,丰腴多脂,是当今世界最优质的一种肉食鸭。据说,这一特种纯白京鸭的饲养,约起于千年前,是因辽金元之历代帝王游猎,偶获此纯白野鸭种,后为游猎而养,一直延续下来,才得此优良纯种,并培育成今之名贵的肉食鸭种。

烤鸭是乾隆皇帝、慈禧太后及皇府大臣所喜爱的宫廷菜。据《玉台照常膳底档》透露,仅乾隆二十六年三月初五至十七日,13天之内乾隆帝连吃烤鸭8次。御厨为满足乾隆帝的口福,即使在下江南的行宫里也备有烤炉,以供烤鸭。御膳房增设了专做烤鸭等妙馔的包哈房(满语为下酒菜)。

梁实秋曾目睹鸭子填食过程,那近乎残忍的做法以至他许多年后仍记忆犹新。主人抓过一只鸭来,夹在两条腿间,使不得动,用手掰开鸭嘴,以粗长的一根根的填料蘸着水硬行塞入。填料是以高粱及其他饲料揉成圆条状,较一般香肠热狗为粗,长约4寸许。鸭子被食料噎得要叫都叫不出声,只有眨巴眼的分儿。塞进口中之后,用手紧紧地往下捋鸭的脖子,硬把那一根根的东西挤送到鸭的胃里。填进几根之后,眼看着再填就要撑破肚皮,这才松手,把鸭关进一间不见天日的小棚子里。几百只鸭关在一起,像沙丁鱼,绝无活动余地,只是尽量给予水喝。这样关了若干天,天天扯出来填,非肥不可,故名填鸭。

填鸭所用饲料也有极特别的。据《清稗类钞》说:“袁慰亭内阁喜食填鸭,而豢养填鸭之法,则日以鹿茸捣屑,与高粱调和而饲之。”这里所讲到袁慰亭即袁世凯,他用鹿茸屑饲鸭,实在太奢侈了!

北京烤鸭进炉前,一般要经过打气、掏膛、洗膛、挂钩、烫皮、上糖、晾皮等八道工序的处理。每道工序各有其妙。譬如打气,是将鸭身用气吹鼓,为的是使鸭皮绷起无皱纹,烤出的鸭皮表层光亮,入口即化;上糖,是往鸭身上浇糖色,为的是使烤出的鸭子色泽枣红,皮脆肉嫩,腴美醇香,其形态与风味人见人爱。

烤制方法有挂炉、焖炉、叉烧三种。挂炉烤和焖炉烤较为普遍,两者不同之处在于,前者一般以枣、桃、杏、梨等质地坚硬的果木柴为燃料,靠炉壁的反射热作用,用明火烤制,所烤鸭子色泽红艳,外焦里嫩,且有一种特殊的香味;而后者以秫秸(现用煤气)为燃料,凭借炉墙热力烘烤鸭子。

北京烤鸭在美国加利福尼亚州曾引起一场有趣的法律风波。当地法律规定:凡在公众场所,食物必须冷藏或热藏,以防细菌沾染。卫生检查官认为,洛杉矶唐人街华人制作的北京烤鸭违法,因鸭子烧烤前必须晾干,烤熟后又必须晾15分钟才能上桌,不符合规定,宣布禁售。

官司打到州长那里。在州众议院也引起激烈辩论。经过加州大学多次化验证明,鸭子高温烤熟,不易沾染细菌。州长和众议院多数议员认为,决不能用法律来改变北京烤鸭的烹饪程序,否则怎能叫北京烤鸭?投票结果54∶0票,通过了州长签署的有关北京烤鸭的修正法案。消息传开,众多美国食客无不称快。

【全聚德轶事】

同治三年,北京出现了“全聚德烤鸭店”,从此 “北京烤鸭”驰名中外。据史书记载当时北京就有“京师美馔,莫妙于鸭,而炙者尤佳”之称。

全聚德烤鸭店在北京久负盛名,几乎每一个北京人都知道它。然而,全聚德在其发展过程中,有一个时期曾发行“鸭票子”,恐怕就鲜为人知了。

在同治、光绪、宣统年间,官场中风气日奢,达官贵人生活日趋腐朽糜烂。在这种风气刺激下,吃烤鸭成了最时髦的佳肴,以至于“亲戚寿日,必以烤鸭、烤猪相馈送”,非此不足以表示礼之重,情之笃。话又说回来,登门拜寿时,手里提着油乎乎的烤鸭,既不方便,又不雅观。况且,送上门后,若当时不吃,放置时间一长,风味全没了。于是,鸭票应运而生。贺寿者手持装有鸭票的大红纸套前往祝寿,又轻便又体面,而受礼者可以随时持票到烤鸭店来吃刚烤得的烤鸭,也可以通知铺里的伙计送到家里来,现片现吃,还可以再作为礼品赠送给别人。发行鸭票,对全聚德来讲是有利可图的。一来扩大了营业范围,二来筹措了资金,加快了资金周转。由于社会动荡,1923年全聚德方停发鸭票。

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