麻涌凉棚
2012-04-23李彩虹郭祥
李彩虹 郭祥
摘要:凉棚是岭南水乡东莞麻涌镇的一种独特的民居形式。本文主要从凉棚产生的背景、环境特征和建筑特征这三方面进行分析,展示岭南水乡民居的典型特征。
关键字:岭南水乡,凉棚,茅寮,建筑特征
中图分类号: TU241.5文献标识码:A 文章编号:
麻涌镇位于广东省东莞市西北部,地处珠江口东岸,是珠江三角洲冲积平原上的一个城镇。由麻涌名称的由来可窥见这个镇子的特色:“涌”指河道,而关于“麻”的由来有几种说法,其中一种说法是取密密麻麻之义,说明本地河涌纵横交错,水网密布。
麻涌分布着大大小小十几个村落,各村内河道纵横交织,人们傍水而居,生产和生活都与水密切相关,是典型的水乡村落。
麻涌的民居也带有水乡建筑色彩,其中最具特色的是凉棚(图1)。这是一种建在河边的类似于水榭的建筑,伸出水面,四面开敞,内设床榻可供坐卧。村民们平时在凉棚中纳凉、聊天、讲古(即“说故事”)、唱粤曲、打麻将、睡觉……凉棚可说是当地村民最喜欢聚集的公共场所。
麻涌各村处处可见凉棚的身影,这些凉棚有的是用竹子搭的,有的是砖木结构的,也有钢筋混凝土结构的;有传统风格的,也有现代风格的;多数是单层,也有两三层的;有大有小,千姿百态。
在珠江三角洲的许多水乡村镇,不少地方也有凉棚,但麻涌的凉棚分布最广,数量最多,也最具有代表性。实际上,凉棚是麻涌特定的自然环境和社会历史条件的产物。
1.凉棚与茅寮
麻涌的凉棚与早期水上居民居住的“茅寮”(茅棚)有着非常密切的关系。
据历史记载,从宋代开始,就有不同地区、不同族群的人相继来到麻涌定居。其中,有相当一部分的先民来自于水上居民,即疍民。疍民生活在水上,打渔为生,以船为家。随着麻涌的开发,这批水上居民中的一部分逐步由船上生活转为泊居,日后演变为陆上定居,最后成为陆上居民。茅寮是疍民的一种主要的居住形式,大多依水而建,屋身由许多根柱子支撑起悬在水面之上,具有传统的干栏建筑特性。在这方面,凉棚与茅寮十分相似。(图2)
凉棚是从茅寮发展演变而来的,时至今日,许多当地人仍把凉棚称作“茅寮”、“茅棚”。但实际上凉棚与历史上的“茅寮”有很大的差别。“茅寮”主要是供私人生活居住的,建筑四面往往有墙壁或遮蔽物,空间比较封闭、私密;而凉棚基本没有居住的功能,而是供人们在劳作之余纳凉休息、聚会交流的公共活动场所,四面开敞,空间完全开放。“茅寮”都是私人所有的;凉棚虽然也有个别专属私人使用的,(图3)但绝大多数都是公共使用的,解放前,凉棚一般是供某一家族或某个小集团的成员共同使用,而解放后凉棚则基本上都是由集体兴建,公共所有,对全体村民开放。
2.凉棚与水的关系
凉棚的搭建与“水”息息相关,根据它与水的具体位置关系,凉棚大致可分为以下三种情况:
(1)凉棚建在河涌中间,离开岸边,四面环水,底面全靠柱子支撑起来悬在水面之上,用桥跟河岸相连,形成水上的干栏建筑。(图4)
(2)凉棚建在河涌边,半陆半水,只有一部分伸出水面,类似于吊脚楼。(图5)现在的凉棚大多采用这种方式。
(3)凉棚建在岸上,虽然靠近河涌,但已经完全脱离河水,不过,这类凉棚无论在以前还是现在比较少见。
凉棚的主要功能之一是供人们消夏避暑,因此散热通风非常重要,这也是凉棚建在水边的主要原因。凉棚都十分通透、高敞,通常没有墙体,也不设门窗,有利于让水面的凉风尽量吹进棚内。凉棚通常会选择建在水边的大榕树下,有大榕树遮荫,可以减少日晒,减少水汽的蒸发,更好地帮助人们抵御酷暑。
凉棚跟船的关系很密切,很多凉棚下都停泊着大小船只。这是因为麻涌水乡河道密布,四通八达,人们无论生产运输还是日常出行,多走水路,船是主要的交通工具。旧时许多凉棚就建在码头旁边,凉棚既方便人们休息等候,也成为停泊船只的理想场所。
3.凉棚中的床
床榻是凉棚内最主要的设施,因为村民来凉棚的主要目的就是躺在床上休息,或坐在床边聊天、休闲娱乐。(图6)通常,床的宽度在1.8米左右,略长于成年人的平均身高。长度则视凉棚的规模、大小而定。一般而言,凉棚越大,床就越长,能容纳的人数就越多。不过,床虽然是凉棚内的休憩区域,但床上没有任何间隔物,也没有划定专属某人的区域或位置。
凉棚内的床都是固定的,用砖砌成墩子,上面架设木板或竹板床,平整光洁,睡在上面感觉很凉爽。(图7)新建的有些凉棚的床没有贴竹片,只是普通的水泥台子,舒适性要差一些。
凉棚内床榻数量的多少要视凉棚的功能而定。有些凉棚主要是为了供村民休息而建,这就要求多设床或者使床更长一些,以容纳更多的人睡觉,床和床之间只余狭窄的过道,凉棚内也显得比较拥挤。有些凉棚则兼顾休息和娱乐,床和床之间留出的空间比较大,可以供村民进行一些娱乐活动。
根据凉棚的大小和功能的需要,床的摆设方式也有所不同。凉棚通常三面临水,因此有许多凉棚的床是沿周边摆设的,平面呈“U”形,这样可使床临近水面以求凉爽,而且床之间围出的空间比较宽敞,可供村民进行娱乐活动。有些凉棚的床是平行排列的,进深小的凉棚只有一排,进深大的凉棚有两排、三排,床之间留有宽约1米的过道,这种布局最为简单、实用,可以给村民提供尽量多的休息空间,因此比较多见。还有凉棚的床是摆在正中间的,这种布局可用来休息的床的面积较少,但更便于进行娱乐活动。(图8)
4.凉棚的结构与风格
从古至今,凉棚的功能和形制没有太大的变化,只是随着时代的发展,所用的建筑材料发生了变化,其结构形式也随之改变。
旧时的凉棚多采用木头和竹子搭建,用甘蔗壳、甘蔗叶、茅草、松树皮等做屋顶,与“茅寮”的建造方式基本相同。(图9)
上世纪70年代以后,开始出现砖木结构或砖混结构的新式凉棚,这种凉棚用砖柱支撑木屋架或混凝土板屋顶,屋面也改用油毡、灰瓦、石棉瓦等材料,结构的稳固性与屋面防水性能都比旧式凉棚改善很多(图10)。
上世纪90年代以后,开始出现钢筋混凝土框架结构的凉棚,屋顶和柱子整体浇筑,结构跨度大,承载力强,可以建造大体量的凉棚,两层、三层的凉棚也开始出现。这种框架结构的凉棚有的仍沿用传统的坡屋顶,有的则采用平屋顶,并大量采用彩色琉璃瓦、彩色瓷砖、马赛克等现代材料进行装饰,绚丽多姿。与传统竹木结构的凉棚相比,这种新凉棚免除了经常维修棚顶的烦恼,减少了火灾的隐患,更加坚固、耐用、美观。(图11)
麻涌新建的凉棚中甚至出现了采用时髦的张拉膜结构的例子。(图12)以钢柱作为支撑,顶棚采用钢桁架,然后覆上膜结构,造型十分新颖别致。这也说明凉棚这种传统建筑能够与时俱进,适应性强,具有顽强的生命力。
5.结语
在漫长的历史文化进程中,人们以朴素的生态观念顺应自然,以最简便、有效的手法创造了比较理想、宜人的栖居环境。凉棚是在特定的自然和气候条件下因地制宜的产物,作为岭南水乡建筑的一种特殊类型,凉棚体现了特定的地域风格特性和地方历史文化传统,并展示出由传统向现代逐步演变的独特魅力。
参考文献
[1]张振江,陈志伟.麻涌民俗志——岭南水乡社会研究[M]. 汕头:汕头大学出版社,2008
[2]麻涌镇志办. 麻涌镇志(稿本). 东莞:麻涌镇政府编印,2007
[3]东莞市志编委会. 东莞市志[M]. 广州:广东人民出版社,1995
[4]黄淑聘主编. 广东族群与区域文化[M]. 广州:广东人民出版社,1999