大学生自杀诱因及预防干预策略*

杨玲

（江苏海事职业技术学院 江苏 南京 211170）

大学生自杀诱因及预防干预策略*

杨玲

（江苏海事职业技术学院 江苏 南京 211170）

心理健康问题受到越来越多的关注，特别是近年来不断出现的大学生自杀现象。本文通过对大学生自杀的高危人群的分析，阐述了大学生自杀的原因并提出预防与干预对策。

大学生；自杀；原因；心理危机；应对策略

2006年1月3日，清华大学一男生自杀；2006年3月1日，华南农业大学一名学生坠楼身亡；2006年5月24日，中科院福建省物质结构研究所，一名学生因感情问题而轻生；2006年11月8日，位于武汉某高校生命科学技术学院，一名学生在澡堂内自杀身亡；2007年5月15日，北京师范大学一名学生从校内科技楼11层跳下，当场死亡；2007年5月17日，中国人民大学一女生从宿舍楼跳下身亡；2007年11月22日，南京医科大学一名应用心理学专业的女研究生跳楼身亡。这些触目惊心的事件警示我们，高校学生自杀率近十几年来呈上升趋势，这已引起社会各界，尤其是教育界的广泛关注，同时，也给家庭、学校、社会敲响了警钟。

自杀是一种有意杀死自己的行为，它以主观上具有死亡愿望为特征，表现为自我结束生命。大学生自杀，既是个人的惨剧，也是家庭的悲剧，对社会更是极大的损失。

对大学生自杀人群的分析

（一）大学生自杀的高危人群

疾病：精神疾病，如抑郁症、精神分裂症、人格障碍、药物滥用与依赖、躯体慢性和难治性疾病；性格：易激怒、冲动；既往史：既往有自杀意念和自杀未遂者，尤其是既往有多次自杀未遂史；生活事件：近期存在重大的负性生活事件，如丧失或分离等；家族史：家族中有自杀或自杀未遂者。

（二）自杀危险性评估

自杀危险性的量表评估 艾森克人格问卷（EPQ）、流调用抑郁自评量表（CES-D），贝克抑郁自评量表（BDI）等，这些量表为我们发现自杀高风险者提供了科学的数据。应该看到，这些量表能否有效地使用，需要心理咨询教师、辅导员和班主任的及时发现以及当事人的积极配合。

自杀危险性的临床评估 强烈自杀或自我伤害者往往在情绪、认知、行为及躯体症状上表现出来。临床上详细检查往往可以有所发现。外表上：往往表现出疲倦、眉头紧锁、仪表不整、注意力不集中等；情绪上：抑郁、悲伤、紧张、烦躁等；思绪上：无助、无望、空虚及强烈孤独感、无价值感、自尊心差；行为上：可能出现立遗嘱、写告别信给至亲好友，阅读有关死亡的资料，突然的、明显的行为改变，对所有周围事物失去兴趣；躯体上：出现失眠、早醒、食欲下降、体重减轻、心悸、胸闷、头痛及全身不适等多种症状。这些临床表现多少反映出当事人内心痛苦与矛盾的感受，往往是自杀或自我伤害前的警示信号。如果这些信号没有得到外界的重视和回应，当事人会进一步加深无助和无望的感受，惨剧往往就此产生。

对大学生自杀原因的分析

凡事皆有原因，这是一条自然法则，也是一条适用于人类行为的科学原理。自杀问题既是个人的精神卫生问题，同时，也是影响学校和社会发展的公共卫生和社会问题。

（一）应激、情绪对心理紊乱的影响

应激是日常生活中的部分内容，考试、演讲、工作压力都是人类生活中必不可少的应激源，强烈的焦虑对于情感冲动的影响是很明显的。然而，抑郁经常引发焦虑，导致了内疚和难过。因此，抑郁更为复杂。对情绪而言，可从乐观和悲观两个视角看。乐观主义者有可能一直关注问题，尝试不同的策略，或者向其他人求助；而悲观主义者更容易放弃目标，更关注由此而引发的情绪。

（二）自我的异化，我与非我

自我的异化分为三个阶段：经验与自我的背离；威胁、焦虑和防御；解体。当大学生与自我的不一致非常严重，在这种时候，个体的防御过程往往就不能有效工作，难以成功地掩盖经验与自我之间的矛盾，就时候焦虑就产生了。焦虑程度的强弱，取决于自我受威胁的程度。由于防御失败，经验便被准确地符号化而进入意识，对自我而言，这是异己的、破坏性的力量，使得作为一个统一体、一个格式塔的自我结构被打破、被肢解；原来那种通体相关、彼此协调的局面不复存在，此即为解体。

（三）社会转型和后现代主义对当代大学生生存发展的影响

社会转型、市场经济和价值观多元化的影响所导致的直接社会后果表现为：其一，“趋利效应”中可以看出竞争与利己是休戚相关的，人们在激烈竞争的环境下容易产生强烈的趋利心理和“道德边缘化”现象；其二，“不均衡效应”，持续的经济高速增长过程也是一个连续性的破坏过程，导致社会成员之间的心理失衡；其三，“陌生人社会”形成，致使中国青年容易产生无助感、无力感，心理问题高发；其四，“归属感的丧失”，在目前社会条件下，以地缘、血缘、婚缘为基础的纽带被割断，情感化的交往被代之以中立化和契约关系。

预防大学生自杀的策略

（一）识别危险人群

提高对抑郁症、精神分裂症、人格障碍、药物滥用与依赖、躯体慢性和难治性疾病等疾病的识别与防治，消除或减轻精神疾病的社会耻辱感，提高精神疾病的早发现、早治疗比例。轻度抑郁症的识别和治疗是自杀预防的重要问题，如能及时发现并早期予以治疗，可降低自杀率。

（二）促进良性自我同一性的建立

对自己的过去、现在作出全面而深刻的了解与评价，分析自己的认知、情绪、情感、个性（气质、性格、能力等）的优异和潜在的危害，实现理想自我与现实自我统一；过去自我、现时自我与将来自我发展的连续性，设想自己是一个什么样的人与别人对自己的期待的一致性。通过这些认知，从而避免同一性拒斥（过早地取消对同一性的寻求）与同一性混乱（对同一性寻求的无期限延长）的产生，此二者都会使大学生保持散漫而无所依赖的状态，对前途焦虑、迷惘与失望，出现个体社会化的危机与失误，是导致青年人产生心理问题，甚至误入歧途的深层次内部原因。帮助大学生尽快确立新的合理的目标，促进良性自我同一性的建立。

（三）进行社会整合

杜尔凯姆（1951）认为自杀频度随着社会整合力水平而变化，社会整合力可以定义为两个维度：一是个体和他人的社会联系，即个体对社会的感觉；另一是社会和个体的联系，即社会对个体的控制。利已型自杀的根源在于团队的整合力削弱，个人没有同社会融为一体，与社会隔离，与社会没有太多联系，而身处于孤立和寂寞之中，将个人限制在自己的小范围内的力量越大，社会中的自杀率越高；而利他型与利己型是完全相反的。

（四）培养大学生的人文精神

传统的教育所培养出的人才较难适应新的要求。从表面上看，我们的教育抓得很紧，但是只是分数和名次。比如，某年考入清华的新生中，35人有自杀倾向，770多人自述有心理问题，这是教育对人的漠视所造成的后果。21世纪新人文精神高扬生态意识，超越工具理性，呼唤审美智慧，调节理性思维与精神信仰，铸造不同于过去的精神世界。

（五）提倡终极的价值关怀

当人生中出现困惑、遭遇挫折时，所有的“底线”、“规范”、“法制”突然间无法解决大学生所面对的一切。问题出在哪里？为何我们在拥有物质财富和文化资本的同时，内心仍然有不满足感？我们在遭遇困境的时候，期盼获得支撑内心世界的力量在哪里？信仰是对某种终极价值的关怀，信仰教育给人以价值方向和精神寄托，使人的生活有航向、有目标。终极目标不仅使个体因为有了最后的价值前提而理直气壮，而且使个体体验到一种超越有限和世俗生活的意义，即人找到了“更大的生命”。

结语

许多人认为自杀具有二重对立的意义，即最大的不幸和最高的善。一方面，自杀是一切幸福、快乐、美好和舒适的毁灭，自杀是人间最大的不幸。另一方面，自杀也是一切痛苦、悲伤、邪恶的最终结束。然而，消极自杀是一个沉重的社会包袱，要靠我们每个人的爱心，靠各级社会支持的全面调动。对每个学生深沉的爱，是拯救社会问题的良药。

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杨玲（1978—），女，江苏连云港人，硕士，江苏海事职业技术学院学工处讲师，心理咨询师，研究方向为心理学。

*本文系江苏省教育厅2009年度高校哲学社会科学基金指导项目《网络时代高职德育与心理健康教育研究》（项目编号：09SJD880019）的阶段性成果

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1672-5727（2012）09-0154-02