摩门教徒在美国仍被视为“外人”

本报驻美国特派记者　温 宪

摩门教曾因实行“一夫多妻制”而备受争议，但参加今年总统大选的罗姆尼、１６日宣布退出总统大选的洪博培都是摩门教徒，这个神秘的教派再度引起人们的关注。媒体也在猜测罗姆尼是否会成为美国首个摩门教总统。

在美国首都华盛顿，如果驾车沿环城的495号公路自北向南行驶，驶过马里兰大学，会远远望见一座金光闪闪的宏大教堂，那就是名为“末世圣徒教会”的华盛顿摩门教教堂。这一教堂占地宽广，气势雄伟。一般游客不能进入教堂，只能到旁边的游客中心内一游。在教堂游客中心内，最引人注目的便是一批穿着整齐、举止文雅的年轻摩门教徒认真地接待每一位访客。

在夏威夷，有一处游人云集的波利尼西亚人文化中心，这一中心的主人便是当地摩门教徒。在那里，组织者专门安排游客参观当地一所摩门教大学和摩门教教堂游客中心。陪同《环球时报》记者参观的是两位年轻的摩门教女信徒，她们有问必答，参观结束后便拿出一张卡片要求写下联系地址和对此行观感，传教意识显而易见。在游客中心一个圆台上，摆有70余种文字的《摩门经》，其中包括简、繁体中文版本。她们说，她们自愿在夏威夷摩门教堂服务一年半时间，其间没有任何报酬，但服务结束后将会得到继续到大学深造的资助。在此之前，记者对于年轻摩门教教徒极为执着的传教早有耳闻。

美国摩门教创始人为约瑟夫·史密斯(1805-1844)，此人生于贫苦家庭，受教育水平不高，曾随父淘金。据称1823年9月他在美国纽约的住处看见异象，见到上帝和耶稣，后又遇天使并赠予金页之书《摩门经》。又称1827年天使赐下神秘眼镜，方使此书翻译成功。1830年，史密斯创立首个摩门教会，此后相继出版《诫命书》和《教义和诸约》，其中提倡一夫多妻制。史密斯辞世后，杨百翰作为继承人，继续传播摩门教，犹他州盐湖城遂成摩门教总部，教名为“末世圣徒教会”。

目前，摩门教声称在全世界有1400余万信徒。自1996年后，在美国以外的摩门教徒人数超过美国本土信众人数。如今，摩门教徒在美国人口中的比例不到2%，主要集中在犹他州、加利福尼亚州、爱达荷州等地。美国摩门教一直身披神秘外衣，人们对其多有异议。《环球时报》记者不久前在艾奥瓦州采访时，作为福音派新教教徒的马克夫妇在谈及罗姆尼时不屑地说，“他的信仰与我们不同。”许多人对于不少摩门教徒自19世纪下半叶实行一夫多妻留有强烈负面印象，加上摩门教具有自闭、神秘等特点，摩门教甚至被视为“邪教”。在美国社会中，许多人将摩门教徒与穆斯林和无神论者相提并论，将他们视为宗教中的“贱民”。

一般认为，摩门教徒具有强烈教派意识、宗教的执着和家庭观念。根据摩门教义，信徒不能饮酒、抽烟、喝咖啡、茶以及其他能上瘾的食物。为保持纯洁，教徒不能有任何婚外性关系，同性恋也被视为罪恶。摩门教反对堕胎，除非因强奸、乱伦怀孕，或因母亲身体和生活处于危急状态。摩门教徒身着宗教内衣，意在提醒信徒与上帝的立约并鼓励他们穿着简朴，不允许以任何形式观看任何具有色情、暴力内容的读物和音像制品。除女性可打一对耳眼外，不允许文身或在身上钻孔。

美国皮尤中心最新民调显示，79%的受访摩门教徒认为婚前性行为是错误的，而一般美国民众的这一比例为35%；58%的受访摩门教徒认为最好的婚姻是丈夫在外赚钱，妻子在家照料家务，看护孩子，而62%的美国人认为最好的婚姻是夫妻双方都有工作，一起料理家务。此外，49%的人认为不应喝咖啡或茶，32%的人认为不应看限制级电影。有调查显示，在摩门教徒中，受教育水平越高，信奉摩门教的执着程度越深。在美国，摩门教徒较其他宗教信众更为虔诚，受访者中3/4的人表示至少每周参加一次宗教活动，4/5的人说每天至少祈祷一次，并严格遵守每年将收入的10%捐赠给教会的规矩。在政治观点上，有2/3的摩门教教徒称自己属于保守派，而美国成年选民中这一比例仅为37%。

但超过半数的美国摩门教徒认为，他们受到的歧视比黑人还严重。据《华尔街日报》报道，美国民众对摩门教的态度依然十分敏感，白人福音派是共和党选区的重要力量，他们对摩门教并不认同，34%的白人福音派称“不太可能”给一个摩门教背景的总统参选人投票。这也是罗姆尼竞选中遇到的一个重要障碍。尽管如此，仍有不少人认为美国公众对于接受摩门教持更开放的态度，56%的普通民众表示，他们相信美国人可以接受一个摩门教总统。▲