河东狮吼

　　我们这里讲的“河东狮吼”不是动物故事，倘若不了解“河东狮吼”背后的故事，恐怕很难真正理解这个成语的意思。原来它与一个叫做陈 的人有关。
　　北宋有一位大文学家，姓苏名轼，字东坡，擅长诗词，文章也写得好，是当时文坛的领袖，又是朝中重臣。宋神宗熙宁年间，王安石变法失利后，又在元丰年间从事改制，就在变法到改制的转折关头发生了文字狱。
　　由于苏轼反对新法，所以在自己的诗文中表露出对新政的不满。如果任由苏轼的诗文在社会上传播，这对新政的推行很不利。御史中丞李定等人从苏轼的诗文中摘章酌句，断章取义，他们以苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说苏轼“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”。在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台。汉代时御史台外面的柏树上有很多乌鸦，后来人都称御史台为乌台，由于御史是专门搞监察的，所以人们就戏指御史们都是乌鸦嘴。
　　御史中丞李定历数苏轼的罪行，声称应当处苏轼极刑。这位李定正是当年因隐瞒父丧之事而被司马光称为“禽兽不如”的那个家伙。
　　神宗很欣赏苏轼的才华，从苏东坡的诗文看，神宗相信苏轼是个正人君子。乌台诗案中任凭众人把苏轼诗中对朝政的批评说得多么罪大恶极，神宗始终坚信苏轼的用心是良好的，于是他派了一个太监潜到狱中查看苏轼的状况。太监回报苏轼睡觉很安稳，神宗就对侍臣说：“我就知道苏轼问心无愧嘛！”由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼被贬为黄州团练。黄州就是现在的湖北黄冈。千古名篇《前后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》，就是苏轼在这一时期写的。
　　在黄州，苏东坡得到朋友马正卿帮忙，在黄州城东边的山坡上开了一块荒地，没有生活来源，就靠着种地来补贴家用。“东坡”的来历就源于此。这期间，他不仅留下了“东坡居士”的雅号，还与渔樵田夫杂处，并结成挚友，演绎出许多被后人津津乐道的故事。邻居潘家送来自己酿造的酒，他喝起来觉得有股酸味儿，就开玩笑给这酒取名“错放水”，邻人不但不生气，反而觉得与这位幽默大师相处很开心。另外，苏轼在凤翔时的顶头上司陈希亮，他的儿子陈 此时也隐居黄州。陈 ，字季常。陈希亮与苏轼几乎成为死对头，可苏轼与陈 却结成了毕生好友，二人的关系十分融洽。
　　说到这个朋友，苏轼专门写了一篇《方山子传》，来记述陈 的故事。传记中说，陈 是光州、黄州一带的隐士，年轻时仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都遵奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界人士来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的，又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”于是就称他为“方山子”。
　　其实，陈 的这些故事没给后人留下什么印象，人们熟知的是苏东坡没有记述的另外一个故事。
　　二人很要好，常常谈禅论佛彻夜不眠。尤其是两人的爱好也差不多，都喜欢游山玩水、写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢饮酒。更有意思的是，饮酒的时候，两人都有一个习惯，就是喜欢请来一些歌女舞女来助兴。陈 在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，每当客人来了，就以歌舞宴客，这有点儿和我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。
　　陈 自称龙邱先生，为宋代一大名士，风流倜傥，常去烟花柳巷之地。可是他的夫人柳氏却很有个性，而且平生最爱吃醋，她对陈 的行为很是不满，尤其是看到陈 喝酒时找美女来陪更是气不打一处来。每见老公有此行为，柳氏便气得一身酥肉上颤下抖，免不得粗着嗓子大骂上一回。一次，陈 酒喝得正在兴头上，柳氏突然来了。她见舞女跳着舞、歌女唱着歌，一气之下把美女们全都赶走了，嘴里还一个劲地说：“喝酒就好好喝酒呗，干吗弄这些女子来！有美女给你们斟酒夹菜、跳舞唱歌，你说这有什么好的？是酒能多出来呀，还是菜能多出来？”
　　老陈挺有涵养，任由柳氏数落。在那充分讲究“三从四德”的年代里，一不生气、二不恼怒，那素质和肚量啥的，啧啧，真没法儿说啦。
　　后来这事传到苏轼的耳朵里，苏东坡为了给老朋友留面子，跟陈 一起喝酒的时候，既不敢叫伴舞，也不敢叫伴唱了。
　　一天晚上，苏东坡又来到陈 家。陈 一见苏轼，高兴地说：“今儿晚上，咱们两个好好喝两杯。”陈 把苏东坡留下，吩咐下人做了一桌丰盛的酒菜，把家里的酒只要是名牌的都搬上了桌。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。说起佛教来，讲的是一个“空”字，两人讲来讲去，越讲越泄劲。陈 于是说：“我说苏大人，我们两个这样讲来讲去的，干讲了半天把情绪都搞坏了。我听说有两个美女小调唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们助助兴，唱两首怎么样？咱们边听边喝，这样多好。”
　　苏东坡忙摆摆手，说：“还是低调点儿吧，万一嫂夫人听见，还不急了啊？别惹事了。”
　　“她已经睡着了。况且，她也就是闹一阵子，过后就没事。不用管她。”陈 说完，叫下人立刻把那两个歌女找来。
　　等歌女来了后，陈 吩咐道：“你们唱的时候注意点儿，别唱太激昂的，要抒情一点的，声音不要太大。”两个歌女明白，这是害怕陈夫人柳氏听见。
　　陈 和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女唱歌，觉得人世并不全都是空，也有美好的东西。像眼下喝口美酒，听听歌儿就挺好的。
　　二人此时已沉浸在轻歌曼舞中了，没料到夫人的丫鬟听见客厅里边有歌声，赶紧向夫人禀报，说有歌声打远处传来。柳夫人听了这叫一个气，她意料不到的是老公转换操作方式了，白天不敢唱，改成晚上唱了。柳夫人穿好衣服，从屋里出来，侧耳细听，果不其然，真在那唱呢，顿时怒火中烧：“喂，都几点了，还在这唱呐？还让不让人休息啦？”一边说，一边拿着木杖大喊大叫，用力敲打墙壁。两人一听，赶紧说：“快，打住打住，别唱了。”酒也不敢喝了，弄得陈 很是尴尬。
　　苏东坡见着心疼，第二天，苏东坡写了首诗送给陈 。这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”意思是说，“我的朋友真可怜，谈论佛法忘睡眠。忽听老婆一声吼，手杖落地心发抖。”刻画出正在高谈阔论的陈 听到老婆骂声时惊慌失措的可笑神态，幽默至极。
　　河东乃柳氏家族的发源地，所以河东指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，是佛教中的护法神，象征威严，可见苏轼赋诗时并非全是贬义。后来这个故事被南宋的洪迈收录进《容斋三笔》中，广为流传，河东狮吼就成为形容女人威严凶悍的一句经典，借以讥讽惧内的人。后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”，换句话说，也成了男人怕老婆的一种优秀素质的表现。