有没有一条路通往幸福?
2011-12-31代昆鹏
河南教育·基教版 2011年11期
魂的事》还摆在案头,史铁生先生却已飘然离去。
我非常遗憾但不悲伤,我想这应该也是先生之所望。他在《轻轻地走与轻轻地来》中说:“死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不见的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。”他深深了解:死是另一种存在,相对于生。
先生面对死亡的这份从容淡定由来已久。38年前,他的躯体便已被固定在小小的轮椅之上。其实我们每个人的身体或是心灵,何尝不是也被一个小小的轮椅禁锢?只不过和史铁生先生相比,我们的轮椅是无形的:稳定的职业,安逸的生活,觥筹交错的应酬,灯红酒绿的消遣。我们往往安于现状,从不考虑这无形的轮椅会带给我们什么。正在我们日渐平庸甚至沉沦堕落时,史铁生却是“心魂常在黑夜出行,脱离开残废的躯壳,脱离白昼的魔法,在尘嚣稍息的夜的世界里游逛,听所有的梦者诉说,看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧”。和我们渴望的肉体“逍遥游”不同,史铁生达到了心灵“逍遥游”的境界,不为外物羁绊,不受形体役使,不会因为口腹之欲而屈从心志,所以,他面对世间万物,可以从容淡定,包括死亡。
2010年年末,对于先生而言,也许是时间到了。现在,他放弃了自己的尘世角色,去寻找梦里的天堂,去寻找应有的幸福。这也是母亲生前的企盼:儿子得有一条路走向自己的幸福。
可什么是幸福?
万丈红尘,喧嚣浮躁。功名深渊,利禄泥淖,都诱惑着单纯而又缺乏定力、充满渴望而又缺乏判断能力的人们,这种境况下,有几人能超然洒脱地找到自己的幸福?造物之神冷眼旁观,看他的子民一步步走入让人欢喜让人忧的现实,也一步步走入痛苦。人之所以会有痛苦,是因为有欲望。欲望无边,能力有限,是人类与生俱来的困境,任谁也无法超越。欲望与能力之间永远也无法成正比,于是痛苦便扑面而来了,让人无可回避。能真正终结这些痛苦的,只有心!我们对物质世界的追求永远没有尽头,只有心能够真正站上幸福的巅峰!
史铁生先生应该是幸福的,他有地坛。在那里,他用心想明白了一个问题:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实,上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”所以,一个人只要活在人世间,无论多艰难多屈辱,最重要的都不是急于求死结束生命,而是“活着”!要活得美好而精彩!生命的意义便在于这过程的美好和精彩!先生用自己残损的躯体在这滚滚红尘中活出了精彩,活出了滋味。即便后来又患上了尿毒症,他也一样坦然面对人生,一样能够从容淡定,一样脸上带着惯常的微笑。这微笑让命运之神也望而却步。
面对生命苦难时时微笑的先生让我们明白:生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。也许有人怀疑先生的路是不是通往幸福,但是我可以确定,无论它是不是通往幸福,却已经通向了我们每一个人的内心最深处。幸福在先生心中,先生在我们心中。
先生对于国人的意义远不止于让我们明白“幸福在心”的道理。在一个人们普遍丧失思考能力的国家,史铁生难能可贵地呈现了一种与众不同的姿态。他用自己的心引领国人走向自己的灵魂深处,去看清自己的懦弱和无能,进而有勇气去追逐属于自己的幸福。
先生走了,却并没有走远,依然用他的心、他的情温暖着这个冷酷的人世间,警醒着这个混沌的人世间。平凡如我一样的人,需常与先生神交晤谈,说说内心的困惑,聊聊“灵魂的事”,方可活得坦然。