初中数学课堂教学中的美育渗透

　　教学，既是科学，又是艺术。说它是科学，是因为它的施行过程有着严格与严密的逻辑化制约。在目标要求、施教对象、学科性质等方面，都得遵循其固有的客观规律，而不得违背。说它是艺术，是因为在达到同一目的的前提下，所采取的手段可以而且应该多元化，可以而且应该不断创新。更重要的是，好的教学总会伴随着某种“情趣”，在逻辑性的讲解过程中，往往会有一种“情感伴音”悠然放送。古人所说的“如坐春风”，指的正是这种境界。
　　美育在数学教学中占有重要地位，这已被越来越多的数学教师所认识。在数学教学中，应指导学生正确地欣赏、评价自然美、艺术美和精神美，培养学生正确的审美观念和高尚的审美情趣。
　　一、教师审美情趣有利于营造轻松愉快的教学氛围
　　求知本来是一项费神的脑力劳动，所以有“苦读”之说。有人靠外力的督促，有人靠理性的内驱力，使这项劳动持续下去。
　　如果在教学过程中，开启了感情的闸门，让枯涩的思想、学理化为清凉的甘泉，汩汩流入学生的心田，那么求知的沉重与艰苦感即可消解，变为轻松愉快的享受，变“苦学”为“乐学”。如在讲《直角坐标系的建立》这一课时，我提出了两个问题：“进入教室，你怎样找到你的座位的呢？到电影院看电影，你又怎样找到你的座位的?”我通过简单的两个日常生活中的问题，激活了学生头脑中的生活经验，使学生在原有的经验上自我生成直角坐标系的概念。学生学得轻松愉快，水到渠成。这里教师良好的审美情趣起了重要的导向作用。
　　二、教师审美情趣有利于激发学习兴趣与创造性思考
　　新课程认为课程不仅仅是知识，同时也是经验、是活动；不仅仅是文本课程，同时也是体验课程。课程不再是知识的载体，而是教师和学生共同探求新知识的过程。学生获取知识的过程是自我建构的过程，此时教师与学生都是课程资源的开发者，师生共创共生，形成“学习共同体”。那么教师如何在教学中体现新课程的要求，是照本宣科，还是努力发掘？是以“零度风格”共作冷处理，还是以自己的思考与激情，给听者以鲜活的感受并推动听众一起去思考、去激动？诗人苏聪常常“把自己的探索、思考、疑虑袒露在读者面前，请他们同自己一起共思考、共欢乐或共悲伤，相互信任与相互理解便由此产生”。教师对知识的传达，也应如此。
　　数学教师在课堂中表现出来的教学激情，其实就是教师审美情趣自然流泻的主渠道。教学激情犹如火种，缺少了它，就无法燃起课堂上浓密绚烂的求知渴望、思考状态、盎然兴味的光焰。教学激情绝不是浮泛的、做作的虚情假意；相反，教学激情有赖于教师整个人格结构、知识结构、审美理想的全员参与，缺一则无法完成。
　　如在讲“圆周角定理推广的应用”时，老师提问：“同学们知不知道‘破镜重圆’这个成语？如果小明不慎把一个圆形玻璃镜子掉在地上，打成几块碎片，你能把碎片重新拼成新的圆形镜子吗？”“你认为什么方法最好？你能用学过的教学知识解释这个问题吗？”……课例中，老师用成语“破镜重圆”引发学生帮助小明补全破碎镜子，这就是把课程内容在面向学生的生活经验基础上呈现出来。老师的问：“你用什么方法把它粘起来？”引发了学生探究粘镜子的知识，即已知圆心和圆的半径确定一个圆，就是在原有的经验基础上建构确定一个圆的知识。此时老师的审美情趣所酿造的课堂氛围是轻松愉快的，并且有正确导向和增进学习兴趣的功效，给学生一种愉悦之感。但这种愉悦应来自教师所传达的知识信息之真与新，应来自教师所运用的那种严谨或幽默的智慧语言，应来自教师激情的火种所点起的情感燃烧，应来自学生因之而茅塞顿开的两种突然领悟。总之，伴随愉悦的是充实感——学识的充实，人格的充实。
　　课堂上的愉悦是一种深层的心灵反应，它的外化状态更多的应是神情上的默契与会意，也就是苏霍姆林斯基所说的“心灵的敏感”，那种“对教育者的语言细微色彩、目光、手势、微笑、思索和缄默的微妙感受”，它是人与人之间，在高层次上，借助认识相通、情感共鸣作为媒介而形成的和谐与超越的境界。所以说教师的审美情趣对于教学效果有着重要的意义，它将决定教学的向度、深度与广度。
　　三、教师审美情趣有利于化非审美因素为审美因素，加强教学效果
　　教学行为是一种有着严格规范的科学性行为，各科教材也都是遵循认识规律，主要从认识的角度考虑编定（包括音乐、美术、语文中的文学部分），绝大部分教材均非审美因素构成，充满灰色的理性。这当然同正处于青春激情阶段的学生（特别是中小学生）有距离。缩短以至消除这个距离，只能寄望于教师的审美情趣。而优秀教师总能借助审美情趣，将教材与课堂的灰色气氛转化为明丽欢快的色彩。
　　爱因斯坦创立了举世闻名的“相对论”。这一理论，揭示了空间—时间的辩证统一，加深了人们对物质与运动的认识。它的博大精深，它的体系严密，不言而喻。这种理论不是一般人能把握的。可是，爱因斯坦却以一种风趣的口吻对此作了解说：“你坐在一个漂亮姑娘旁边，坐了两个小时，觉得只过了一分钟；如果你挨着一个火炉，只坐了一分钟，却觉得过了一个小时。这就是相对论。”当然，这个诙谐的解说不可能代替相对论的科学研究，但是，整个相对论的精髓与神韵，从这个短小的比喻中，不难心领神会，而且经久难忘。谁说理论是灰色的、死板的？一旦有可审美情趣的调色，它就会流光溢彩，极具生机。
　　数学比起物理更要抽象多倍，清一色的枯燥数字的组合，图形的研究。然而教师如能像爱因斯坦那样，这些毫无生命的数字、图形也就都能充满智慧，充满人性，处处闪烁着美的光芒。如在讲《从不同方向看》时，我首先给出苏东坡的一首《题西临壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”同时屏幕投影庐山彩照，把同学们带入了一个如诗入画的境界。此时，我提出问题：“哪位同学能说说苏东坡是怎样观察庐山的吗？”这首诗教会了我们怎样观察物体（横看、侧看、近看、身处山中看）。这也就是我们这节诗将要学习的内容——从不同方向看……，无生命的、非审美的图形神奇地化为高力度的、高审美的主要内容。这样，不仅增加了学生的人文意识，而且使学生体会到了教学中的“美”。由此可见，教师审美情趣是情感的火苗，教学过程中情感的燃烧，有了它，才会灼热、明亮。
　　总之，随着课程改革的全面展开，新教材的内容发生了深刻的变化，不仅密切了数学与自然界及社会的联系，而且把学生推到了学习活动的最前面，实现了学生的主体作用。此时，教师更要积极改变教育观念，尝试着使用全新的方法，以便充分挖掘教材的潜在优势，让学生学得轻松、愉快。所以，教师的审美情趣直接关系到教学的成效，不可小视。