小学古诗词教学中如何进行语言表达训练

　　摘 要： 古诗词是我国古代灿烂文化的精髓，是五千年来传统文化里的一朵奇葩。但是在小学语文古诗词教学中，老师们往往重视学生对诗词内容的理解和情感的体会，却忽视了进行语言表达的系统训练，使得学生语言表达能力的培养在古诗词教学中成为一个空白点。作者从人教版小学语文教材中以课文形式呈现的古诗词入手，经过多年的摸索，总结出四种语言表达的训练措施：述诗中的“画”、塑诗中的“人”、用诗中的“理”、学诗中的“法”。
　　关键词： 小学古诗词教学 语言表达能力 系统训练
　　
　　古诗词是我国古代灿烂文化的精髓，是五千年来传统文化里的一朵奇葩。古诗词中那精炼隽永的诗句，那精妙传神的字词，那精美生动的画面，那唯美悠远的意境，那扣人心弦的情愫，令每一位阅读者如痴如醉、回味悠长。人教版小学语文教材中有大量的古诗词，有赞美祖国大好河山的，如李白的《望庐山瀑布》，苏轼的《饮湖上初晴后雨》；有叙述与友人依依惜别之情的，如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，王维的《送元二使安西》；有揭示耐人寻味的哲理的，如苏轼的《题西林壁》，陆游的《游山西村》。
　　我二十年来一直坚守在小学语文教学第一线，发现在古诗词教学中，很多老师浓墨渲染的是让学生理解诗意、体会诗人的感情，普遍缺乏借助古诗词教学培养学生语言表达能力的意识。
　　其实，培养小学生的语言表达能力，是小学语文教学中的一项重要任务。它不仅能提高学生遣词造句的能力，促进学生思维的发展，而且能成为展示学生情感、态度、价值观的最佳窗口。这种训练不应该在古诗词教学中掉链子，有所缺失。
　　那么，如何在引导学生读诗诵词、品字悟情的同时，系统训练学生的语言表达能力呢？我在教学实践中总结出以下四种措施。
　　一、述诗中的“画”
　　很多诗歌乃诗人触景生情之作，诗中藏画，画中有诗，构思精巧，色彩明丽。老师可以在“画”上下工夫，引导学生用语言去描述。
　　（一）训练要点
　　1.指导学生根据实际情况按照一定的顺序观察。
　　2.鼓励学生大胆展开合理的想象，个性化地描述。
　　（二）训练材料
　　1.书上的画。编者在编排教材时，一般都会在诗词的旁边配上相应的插图，可以引导学生有序描述书上的插图。
　　2.脑中的画。新《语文课程标准》对第一、二、三学段的古诗词教学分别提出了这样的要求：“展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”；“注意在诵读过程中体验情感”；“大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感”。为了落实这些要求，在学完诗词以后，可以引导学生根据诗词内容，展开合理的想象，在头脑中再现一幅幅生动的画面。
　　（三）训练形式
　　1.说“画”。如教学二年级下册的《绝句》一诗，可以先让学生观察教材第七十八页的插图，引导学生从天空、白鹭说到翠柳和黄鹂，从远处的雪山说到近处的茅屋，再把几处的景物综合起来，连成一段通顺的话说一说。这样，就能扎实地培养学生有序观察、有序表达的习惯和能力。
　　2.绘“画”。仍以《绝句》为例，学生理解了诗句大意之后，请他们闭上眼睛边吟诵边想象，再把脑中再现的画面简单地画下来，为下面的二次说“画”和写“画”提供依据。这一步对于低年级学生的语言表达训练尤为重要。
　　3.再说“画”。画完了头脑中的“画”，让学生在小组内介绍自己的画，最后指名汇报。这不仅能促进学生对古诗的理解，加深对情感的体会，而且能训练学生的想象和语言表达能力。
　　在这次说“画”时，我们不仅要关注孩子们描述的顺序，而且要关注他们是否展开了想象，关注他们从诗词中得到哪些体会，对于学生的个性化表达应该给予表扬。
　　4.写“画”。学完诗词，要求学生根据画把刚才所说按照一定的顺序写出来，这样先说后写，以说促写，可达到口头表达能力与书面表达能力相互促进的目的，避免二者脱节、发展不均衡的现象发生。
　　二、塑诗中的“人”
　　很多古诗词以寥寥数十字便勾画出鲜明的人物形象。我们可以让学生对人物的语言、动作、心理进行扩写，在再塑人物形象的同时，培养表达能力。
　　（一）训练要点
　　1.在充分理解诗词内容的基础上进行。
　　2.把握扩写部分的情感基调，不能有悖于原诗词。
　　（二）训练材料
　　1.语言描写的关键字词。有些诗词涉及人物的对话，但只用了一两个关键字词概括出来，并没有详写。我们可以引导学生去想象和描述人物之间具体的对话内容。
　　2.诗词中的儿童形象。天真活泼的儿童历来是诗人们乐于表现的人物形象。小语教材中有不少此类诗词，其中对儿童的动作描写令人回味无穷。
　　（三）训练形式
　　1.扩写人物语言。如《回乡偶书》：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”简简单单的“笑问”二字，就表现出家乡的小孩子天真烂漫、童言无忌的特点，而诗人在这了无城府的“笑问”中略感尴尬，从而生发无限感慨。那么，孩子们会怎么问：诗人又会怎样回答呢？这便是一个极佳的语言表达训练点。
　　在人教版小学语文教材中，送别诗占了相当的比例。古代交通不发达，朋友之间一旦分别，常常很多年都不能再见面，因此，多愁善感的诗人们把朋友之间的离别看得相当重要，常常饮酒相送，折柳相送，吟诗相赠，而送别时的千言万语都浓缩在简练的诗句里。如《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一个朴实的“劝”字，饱含了王维在离别之际对元二殷殷的关切和深深的祝福，读来令人动容又动情。此刻，可以让学生联系生活实际独自思考：王维与元二会有一番怎样的劝、答呢？接着让学生同座位之间练习对话，并把二人离别的场面写成一段完整的话。
　　2.扩写人物动作。天真活泼的孩子，人人都喜欢，古代的诗人们也不例外。袁枚在《所见》里描写了一个牧童：“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”寥寥十字呈现了一连串充满童真、童趣的动作，令人忍俊不禁。我请学生根据这两句诗展开动作描写，而这正是学生乐于想象和表达的内容。学生这样写道：“小牧童骑在黄牛背上，正哼着小曲儿，一副悠闲自在的样子。忽然听到树上的知了在叫，他想去捉，就突然停住了哼唱，赶紧跳下来站好，抬头顺着叫声找知了。”
　　再如《清平乐》这首词中，辛弃疾对于活泼顽皮的“小儿”丝毫不掩饰他的喜爱之情：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”我引导学生结合生活经验，凭着观察和想象，对“小儿”的动作进行扩写：“那小儿趴在溪头，脚丫子高高向上翘起，摇着头晃着脑，手里剥着莲蓬，还不时往嘴里塞上两颗，真是个小顽皮！”
　　3.扩写人物心理。诗人丰富的情感蕴涵在字里行间，甚至寄托在标点符号上。老师可以紧扣诗中特殊的标点符号，调动学生的情感体验，引导他们逐步走进诗人心里，设身处地去体会诗人的情感，并加以描述。
　　如《赠汪伦》的后两句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”这个感叹号，表达了李白对汪伦踏歌相送的感激、对二人深厚友情的赞叹。此时此刻，李白会想些什么呢？是否会想起这段时间以来自己和汪伦饮酒作诗的欢乐时光？是否会想到此后一别不知何时与汪伦再相见？诸种滋味涌上李白的心头。这，就让学生用笔去倾吐吧。
　　再如《泊船瓜洲》的后两句：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”学生反复吟咏体会句末的问号后，写下了这样饱含激情的话：“又是一年春草绿，可是离家多年的王安石只能向明月倾诉自己的思乡之情。明月啊，我何时才能回到家乡，见一见我的白发爹娘？”
　　三、明诗中的“理”
　　（一）训练要点
　　1.尊重学生的独特见解。学生与诗人生活的年代相隔久远，他们对于诗中的哲理有没有自己新的认识，有没有更深的感悟，这是老师们应该关注的。对于语言表达训练中出现的独特见解，只要学生有自己的道理，老师就应该给予尊重。
　　
　　2.关注第三维度目标的达成。语言表达训练是展示学生情感、态度、价值观的最佳窗口，老师要好好把握住这个窗口，做一个细心的观察者，做一个耐心的引导者，达到第三维度目标。
　　3.创设合适的情境。诗词中的道理如何内化为学生自己的认知？老师应结合学生的实际生活，找准切入点，创设合适的情境，让学生通过说和写的训练，教育自己和身边的人。
　　（二）训练材料
　　包含人生哲理的诗词。
　　（三）训练形式
　　1.劝一劝。为了加深学生对诗中哲理的理解，培养他们的语言表达能力，老师可以创设相关情境让学生进行训练。如学完《题西林壁》之后，我提出这样一个问题：“小明总是抱怨同座位小林不讲卫生，全然看不到小林助人为乐的优点。你学了《题西林壁》之后，想对小明说些什么？”目的就是引导学生用“全面看待人和事”的道理对小明进行劝导。此时，老师要具有“火眼金睛”，对学生思想中的闪光点和不足之处及时指出。
　　2.讲一讲。此项训练可以结合学校开展的“国旗下讲话”，或是班级开展的演讲比赛进行。老师根据诗词内容，结合学生的实际生活，确定相关主题，让学生先写稿再演讲，通过这种方式表达自己的观点，实现实践活动与语言表达训练的有机结合与和谐统一。
　　如《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句诗一般用来形容人生没有绝路，凡事都有希望。老师可以引导学生结合自己或他人遇到困难时的想法和做法，写一篇演讲稿进行演讲，再根据演讲效果进行修改，在用“理”的过程中提高学生的表达能力。
　　3.辩一辩。结合诗词内容和学生的生活实际，确定一个主题，然后在班级开展辩论赛，使学生在辩论的过程中得到观点的交锋、思维的碰撞和语言的交际，切实提高应变和语言表达能力。
　　四、学诗中的“法”
　　运用修辞手法的诗句，以及诗中动静结合、借物喻人、借景抒情、借物喻理等写作方法，都是值得带领学生去揣摩和学习的。
　　（一）训练要点
　　充分体会修辞手法及其他写作方法的表达效果。
　　（二）训练材料
　　1.运用修辞手法的诗句。古诗词中比喻手法的运用比比皆是，其中既有明喻，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”（《忆江南》），又有暗喻，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），还有借喻，如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（《咏柳》）。
　　拟人也是诗人们常用的修辞手法。“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔”出自杨万里的《小池》，通过拟人手法，把泉水细细地流出说成是泉眼对水的爱惜，把树荫写成一个爱惜晴天柔和风光的人，整首诗描绘出一幅具有无限生命力、充满生活情趣的生动画面。
　　再如《望庐山瀑布》中的夸张，《绝句》中的对偶，《忆江南》中的反问，等等，都是极好的训练点。
　　2.写作方法鲜明的诗词。如《题西林壁》这首诗，诗人通过写庐山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的地理特点，揭示“看待人和事要全面客观”的道理，这是典型的借物喻理。再如《独坐敬亭山》中，李白借写敬亭山这个景物，抒发了自己孤独、苦闷的心情，这是典型的借景抒情。
　　（三）训练形式
　　1.仿一仿。教学了相关诗词之后，老师可以为学生提供仿写的机会，让学生学以致用，读写结合。如学完《题西林壁》，可以让学生学习借物喻理的方法，从生活中的事物身上，揭示一个深刻的道理，并写成一篇作文。学生可以从蚂蚁身上懂得团结，可以从小草身上读出坚强，还可以从梅花身上学会高洁……
　　2.改一改。学完带有修辞手法的诗词，可以出示一些普通的句段，让学生采用修辞手法进行改写。如学完翁卷的《乡村四月》，可以让学生把“层层薄雾笼罩着大地”这句话改写成含有比喻手法的句子。
　　3.续一续。为了考查学生对修辞手法的综合运用能力，老师可以提供一个开头，让学生续写，最后形成一段具体生动的话。如提供开头“夏天来了”，让学生接下去写夏天的景和人，要求采用修辞手法。这种训练可选择性强，自由度高，是学生喜欢的训练形式。
　　综上所述，在古诗词教学中，我们应该遵循“到古诗词中去，从古诗词中来”的原则，充分挖掘诗词中的语言训练点，采用恰当的训练形式，为每一位学生提供表达自我的平台，让他们有机会内化、深化并检验所学的知识，这符合新课改背景下古诗词教学的理念。
　　
　　参考文献：
　　［1］小学语文新课程标准.
　　［2］腾春友.谈谈小学古诗文教学［J］.江西教育，2007，（10）.
　　［3］刘曙光.古诗的语言表达特点.［J］语文教学与研究，2005，（26）.