实名推荐制的利弊

　　【模拟文题】
　　阅读下面的文字，按要求作文。
　　从2009年起，北京大学开始试行“中学校长实名推荐制”。2010年6月24日，北京大学招生办公室发布了2011年“中学校长实名推荐制”实施方案。该方案指出，2011年北京大学“中学校长实名推荐制”将在全国范围内实行。2011年1月23日，北京大学开始对2011年校长推荐并经审核通过的210名学生名单进行公示。北京大学负责人表示，希望招收综合素质全面、学科成绩突出、具备发展潜能的优秀学生，不鼓励招收“偏才”“怪才”。北京大学此举引发社会议论。
　　北京大学实行自主招生校长实名推荐优秀学生制，引起了一场不大不小的“风波”。反对者认为，在教育行政化、教育产业化、校长官僚化的体制积弊之下，校长们难保不开后门，可能滋生腐败，产生新的教育不公。支持者认为，这是高校自主招生改革探索中的一个必然选择，将逐步影响乃至改变高考“一考定终身”的现状。校长不会拿自己的声誉开玩笑。我们需要做的是完善制度建设，加强监督，而不是因噎废食。
　　要求选择一个角度，一个侧面构思作文，立意自定，除诗歌外，文体自选，标题自拟，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
　　思路点拨：考生写作时首先要选好立意点，对于北京大学“中学校长实名推荐制”可褒扬，也可贬抑。如果褒扬，可赞这是勇敢的尝试，是积极的改革，是大胆的突破，是有探索意义的改变。如果贬抑，可分析其弊端和对学生发展的负面影响。其次，选好角度，角度决定深度。就这则材料而言，考生可以从北京大学的角度立意，比如要勇敢迈出改革的第一步，要坚守道德准则；可以从有推荐资格的中学校长的角度立意，比如要坚守公平、公正的原则；可以从学生的角度立意，比如别苦了农村孩子。再次，可采用时事评论的文体。先简单引述材料，引出评论点，然后扣住材料分析，联系实际进行说理，并展开联想作适度拓展。第四，精心拟题。1.引用诗句，语言亮丽。如“春风又绿红南岸”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。2.运用比喻，生动形象。如“创新吹起生命的风帆”“一缕春风，百花绽放”等。3.亮出论点，题目显豁。如“考验良知，坚守公正”“贵在变革”“让公正永存”“道为准，德为则”等。
　　
　　【拓展训练】
　　阅读下面的文字，按要求作文。
　　哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。”
　　骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。
　　要求选择一个角度，一个侧面构思作文，立意自定，除诗歌外，文体自选，标题自拟，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
　　思路点拨：对于这道作文题，考生首先要读懂所给材料的中心意思，读懂命题的用意。通过精读，考生不难发现，周国平所说的这句话的意思，大概有以下三个层次：“骄傲”和“才能”有关，“骄傲”应该和“才能”成正比；“骄傲”有“大骄傲”和“小骄傲”的区分，从而有“谦逊平和”与“不可一世”的区别；“最高境界”的“骄傲”是“有巨大优越感”的，从而表现得“包容万物”“宽待众生”。
　　其次，考生要研究提示语。材料中的提示语仅仅一句话：“骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。”这句话突出了两个方面：一是强调“骄傲”的本质是“生活态度”和“生活姿态”的体现；二是强调“骄傲”的“境界”有高下之别。
　　再次，研读要求。从体裁上来看，本文题可以写成议论文，也可以叙述故事或谈自己的人生体会。
　　写作时，考生可以根据材料的提示打开思路，提炼出以下几个方面的主旨：1.欲“骄傲”，先“长才”。即要想“骄傲”，就要先增长自己的才干、才能、学识，就要努力奋斗，从而获得“骄傲”的资本。2.若有才，宜修德。即一个人如果真的有才能的话，也不宜过分张扬，应该提高自身的道德修养，养成一种“包容万物”“宽待众生”的大度。3.才高八斗，不以之骄人。即使才华出众，也决不在别人面前炫耀，不表现得傲视一切，要学会藏拙，韬光养晦。4.“骄傲”一下又何妨？即“骄傲”是一种积极自信的心态，是一种超然的人生姿态，是一种对自我能力的认可，是对自己才能和成绩的肯定。
　　
　　【习作展示】
　　道为准，德为则
　　□李帅
　　
　　当“中学校长实名推荐制”来临时，你在想什么？
　　是担心权钱交易，贪污腐化，抑或是担心真才被埋没，人才遭打击，还是担心校长们的道德在种种诱惑面前不堪一击？
　　在根深蒂固的传统教育模式面前，北京大学是勇敢的；在畏首畏尾的胆小者面前，北京大学是无畏的。当北京大学选择了突破的时候，我们应该为北京大学为构建道德社会作出的努力而喝彩！
　　道德，是未来的必然需要。在金钱面前，在权力面前，在荣华富贵面前，“实名推荐制”以一种绝对傲然的态度，向它们宣战。它以道德为准则而不是法律，是人类发展的一种必然。校长们是勇敢的，北京大学是勇敢的，他们正以自己的道德构建新时期的道德基石。当我们选择了未来，就选择了道德。
　　道德，是自身发展的准则。仍记得，北京大学曾以坚决的态度拒绝招收不孝学生。在道德面前，一切的天才都比不上道德。当我们想要发展时，就必须用道德铸就我们自身最坚实最强大的力量。仍记得，当重庆市高考状元何川洋报考北京大学时，北京大学坚持拒绝录取，只因为他的民族造假。或许，这并不是何川洋的错误，但在道德面前，不容许这样的错误。我们可以将错误一点点淡忘，但道德，不能忘！为了让未来成为一个充满道德的时代，我们必须从现在起就以之为准则。
　　道德，是美好世界的根本。仍记得，那一个个普通人感动了中国。感动人们的，正是他们的道德。一诺千金四十年，男儿侠义在双肩。感天动地的朱邦月，只为信守四十年前对朋友的承诺，只为坚守自己心中的道德，用四十年如一日的辛勤劳累，换得一家人四十年的快乐。不是骨肉，但都是她的孩子，在她的家里，水早已浓过了血。阿里帕·阿力马洪，为了心中对道德的信仰，她收养了那些孤苦无依的孩子，让他们在人间感受到了天堂里的温暖。
　　当“中学校长实名推荐制”已经对道德社会作出了呼唤，当校长们已经用道德作为自己的准则，当我们已然知道道德的美好，当我们需要把道德变为自身做人准则的时候，我们应义无反顾！
　　行于身，立于本。人生之本在于道德。以道为准，以德为则。未来，属于道德！
　　
　　模拟评分
　　基础等级37分+发展等级18分=55分
　　
　　评分依据
　　本文立意深刻，巧选角度，立论为“要以道德为准则”，见解不凡。文章开头妙用设问，启人深思。同时又恰当简述了材料，联系实际进行说理，以北京大学拒绝招收不孝学生，拒绝录取民族造假的重庆高考状元，这两则鲜活材料入文，针对性强。作者选用2009年“感动中国”人物的朱邦月和阿里帕·阿力马洪对道德准则的坚守的热点材料，并作适度拓展，增强了文章的时代感和说服力。
　　
　　【训练习作】
　　人生需“骄傲”
　　□马鸣峥
　　
　　骏马奔驰在草原，这是它的骄傲；雄鹰翱翔于蓝天，这是它的骄傲；江河奔腾入大海，这是它的骄傲。骄傲并不意味着“舍我其谁”，也不代表着“唯我独尊”。真正的骄傲是一种高贵的气节，是一种傲然挺立的人生姿态，是一种崇高的人生境界。人生需“骄傲”。
　　骄傲是一种气节。著名画家徐悲鸿曾说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”可见，骄傲也是有层次的。骄傲是李太白高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时眉宇间的那一份坚定；骄傲是屈原低吟“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的那一份执著；骄傲是苏轼笑吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的那一份豁达。也许他们并无高位，也无厚禄，但是他们心中始终有一盏灯亮着，那就是骄傲的气节。有了这气节，他们就如那严寒中的松柏，虽经受风雪摧残，但依然傲然挺立。
　　骄傲是一种人生姿态。大才有“大骄傲”，小才有“小骄傲”。只有那些庸才，才会自夸自耀，不可一世。只有骄傲的风骨，才能拥有挺拔的身躯。文天祥在写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句时，心中奔腾的是骄傲的热血；于谦在表达那“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的壮志时，心中燃烧的是骄傲的火焰；郑燮在歌颂竹的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的傲然风骨时，心中澎湃的是骄傲的激流。有了骄傲，才会有真正的人生追求，才能谱写出最壮丽的人生篇章。真正的骄傲因气节而挺立，真正的骄傲以风骨为依托。那些只懂得“小骄傲”的人，最终会因为心灵的“小骄傲”而坠入黑暗的深渊。
　　骄傲是一种人生境界。每个人都有自己的人生境界，但唯有懂得骄傲，人生境界的高山才任你攀登。当我们欣赏张旭的狂草时，可曾想过他骨子里透出的那股傲气？当我们品味王冕的墨梅时，可曾知道他心中的那份傲然情怀？有了骄傲的心灵，才会有傲岸的风度，才会创作出举世闻名的作品，人生境界才会更崇高。
　　人生需“骄傲”。有了骄傲，我们的心灵航船就会扬起理想的风帆；有了骄傲，我们的心灵之树定会枝繁叶茂，四季常青。让我们“水击三千里”，在人生长河中破浪前行吧！
　　
　　模拟评分
　　基础等级38分+发展等级16分=54分
　　
　　评分依据
　　本文立意别具一格，作者对“骄傲”有自己独到的见解。作者聪明地抓住提示语，采用横列式行文结构，从三个角度论证“骄傲是一种气节”“骄傲是一种人生姿态”“骄傲是一种人生境界”。在论证过程中，逻辑严密，论证充分有力。作者选用了大量考生较为熟悉的事例，运用广博的知识和清晰的层次将材料组织起来，挥洒自如。论证的语言平实流畅，显示了作者较强的语言驾驭能力。