不穿高跟鞋 女人味不够

　　从古代到近代，从三寸金莲到高跟鞋，女人的脚总是成为男性关注的焦点。在这个商品化和传媒轰炸的年代，高跟鞋更是成为女性追求时尚、表现美丽性感的阵地。
　　高跟鞋产生于15世纪左右，其起源有几种不同的说法，如起源于威尼斯说，源于意大利商人说，以及源于法国和土耳其说等，但归纳起来是为了防止雨天泥泞弄脏衣裤或便于骑马，或是君主炫耀的需要，总之实用性是占了上风的，而没有像现在这样成为女性显现性感的专利。17世纪高跟鞋开始成为男女时装的一个重要元素，在民间迅速流传开来。17 世纪末人们开始尝试制造纤细的鞋跟，18世纪后期高跟鞋的高度渐渐回落，取而代之的是加上丝带及蝴蝶结的鞋子。19世纪时造鞋技术已相当成熟，流行以不同用料来造鞋，款式更多元化。20世纪初女性对服饰抱有更新更开放的态度，凉鞋与高跟结合，“裸露”的高跟凉鞋成为优雅的晚宴用鞋；三四十年代随着露趾高跟鞋的成功，露跟鞋亦开始流行。50年代的钢钉技术改革了高跟鞋，设计师设计出了现今的尖细鞋跟。现在高跟鞋的款式、质地日益多元化，鞋跟也越做越高了。
　　事实上，高跟鞋可致成年女性的足部和小腿产生明显不适。据美国疾病预防中心的有关专家研究发现，长期穿高跟鞋将使腿部、会阴和下腹部的肌肉处于紧张状态，影响盆腔的血液循环，可能造成女性性冷淡和影响生育。
　　
　　更裸露：
　　女性的脚从小脚时代起就被赋予了诸多性的含义，这与近代高跟鞋透射出的性含义有一致之处。古代男人十分在意脚与性的关系，常表现出对足的依恋和对其“美感”的向往。例如李煜为其宠妃窅娘缠足，令其在金莲花上舞蹈；陶潜《闲情赋》中言曰“愿在丝而为履，同素足以周旋”，以及《聊斋》与《金瓶梅》中也多次描述过男人偷偷捏女人脚的性暗示。古代女人的脚是绝不可以随便裸露的。可以说，女人的脚在男人眼里不仅仅是行走的工具，更具有性刺激的意味。脚的裸露和高跟鞋带来的脚部线条，正是给予了男人视觉上的性刺激。正如广告所讲的“呈现完全裸露的自由状态”，“最大限度地展现女性脚部的柔美性感，充满诱惑的女人味”，“脚趾头也是表现性感的好部位”，其中的一部分含义就在这里。
　　
　　更高跟：
　　鞋跟越来越细，越来越高，一方面使得女人一旦穿上高跟鞋，胸型和臀部的曲线更加明显，其实是将建构起来的具有性意味的女性身体部位衬托得更加明显。正如网上一篇文章所说的，“它能够让女人把所有成熟的部位尽可能地展现，从而更加吸引异性的目光，这里最大的问题即是‘性’问题”。穿高跟鞋很明显地改变了女性的步态与走路姿势，不仅在视觉上再次夸大了女性特征，而且凸现了女性柔弱体态，符合男性的控制欲、保护欲和性刺激的需求，从这方面看，高跟鞋与古时的缠足有一致之处。
　　对女性身高和腿部线条的修饰，其实仍旧脱不开凸显女性所谓“性感”的特质。性感的评判标准自然在“性”，在相关广告中我们可以找到这方面的证据。例如广告中说“表现女性的纤柔特质”，“体现摇曳生姿的性感”，“观赏性的柔美”，“纤细而圆润的感觉”，以及男性的“爱怜情怀”等等，这些广告词将上述分析的高跟鞋的性含义体现得淋漓尽致。甚至还有人总结出了“女人爱上高跟鞋的七大理由”，大抵不脱“性感”二字。
　　
　　更加款式多样：
　　这不仅仅是为了迎合女性的购物需求，更本质上还是用鞋来装饰脚，用多样的鞋来凸显脚的性感魅力，以及提升整个人的性感魅力，使得上述各项高跟鞋的性含义更加明显，更能发挥它的作用而已。
　　
　　其他性含义：
　　资料中有人提及，缠足和高跟鞋都会导致妇女在站立行走时大腿内侧和阴部的肌肉更加紧缩，增加男人性行为中的快感。虽然在社会上和医学上都没有得到广泛共识，但也应该代表了一部分人的看法，可以算作高跟鞋另一面隐晦的性含义。
　　
　　为什么女性会自甘忍受高跟鞋带来的不适与不便，反而认为这是美的，而趋之若鹜呢？
　　首先，女人的脚最初是没有性的含义的。小脚时代家境贫寒的乡下女孩子如果没有希望嫁入衣食无忧的人家，往往是不缠脚的，从小就要参加家务农活，一双大脚是必不可少的。下层劳苦民众没有那个心思天天盯着女人的脚看，天天关注脚的修饰。高跟鞋的广告所宣传的理念，其实是针对上层白领女性或者年轻时尚、没有负担的女孩子，这些女人自然更多地是和上层男性打交道，加上前面分析的传统上层男性审美标准在现代的遗存，这就从建构者（上层男性）和最先接受者（上层闲适女性）两个方面体现出了高跟鞋性建构的阶层属性。高跟鞋所凸现出的女性特征，不管是曲线也好、摇摆也好，无疑都是男人眼里的“性感”和性刺激。在某种程度上讲，女人就是用来满足男人的，是被享受、被观赏的，对女人的审美自然也是以男性的眼光为准。
　　其次，高跟鞋最初反映出的来自上层男性的审美标定最终普及到全社会，成为大多数女性追求的标准。高跟鞋很“性感”，而“性感”很“美丽”就成为了社会认定褒扬的审美标准。越来越多的女性穿起高跟鞋，并且在内心里自我内化为“信心”的表现。穿上高跟鞋就是有了自信的资本，却不问一句这“自信”来自何处。正如刘若英的那句“昨日女孩，今日女人”的达芙妮广告词所讲的，高跟鞋的魅力就在于给予女性以成熟女人“该有”的美丽，这个女人，是面对男人的女人，是多数女孩们最终要走向的归宿 。
　　同样，“高跟鞋给你女人味”，这个女人味也是男人眼里的女人，针对的是社会上普遍意义的女人，言下之意，不穿高跟鞋，女人味不够。
　　
　　总之，高跟鞋上承传统意识，下开现代风尚，其多蕴含着许多追求女性之性感的性含义，性感审美标准的全面铺开为高跟鞋的风行打开道路。我相信真正的自信来自内在。而对于高跟鞋所透现出的美感与偏爱，只是从一个角度的认知出发进行分析罢了。