人类社会思想文化和科学技术发展史复习指要

　　一、中西方主流思想演变
　　
　　【高考真题解析】
　　例 （2010年高考湖南文综卷）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是 （）
　　A.“心外无物”B.“天地为万物之本”
　　C.“夫形于天地之间者，物也”D.“舍天地则无以为道”
　　解析：本题旨在考查考生对“心学”的理解和从材料中提取有效信息并运用所学知识比较分析问题的能力。因中学教材内容与学生知识的局限，广大中学生并不知晓王安石的哲学思想。本题的题干引用王安石“形者，有生之本”的哲学观点，从表面上看似乎超出了考纲内容，但从本质上看，本题考查的是宋明理学，它属于必修3思想文化和科技发展史的内容。“形者，有生之本”，其本质含义就是“形体是生命的载体”，与之相对立的观点只能是“心外无物”了。从深层次看，本题还告诉我们，王安石在历史上不仅是一位改革家，他还是一位思想家，其哲学思想不同于当时盛行的理学，这种“客观唯物思想”在某种程度上影响着他的变法。命题者选择王安石“形者，有生之本”来考查宋明理学，其用意确不一般。正确答案为A。
　　例 （2010年高考湖南文综卷）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是 （）
　　A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等
　　C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等
　　解析：本题主要考查考生从材料中提取有效信息，并运用这些信息比较分析问题的能力。考试“分数”，从表面上看似乎为数量问题，但考试“分数”多少在绝大多数情况下反映的是个人的文化素养与技能。因此，“分数面前人人平等”更接近于比值平等，即根据个人的实际价值按比例分配与之相称的事物。正确答案为B。
　　
　　【考向觅踪】
　　2007年以来，本专题在新课改区历年高考试题中都有涉及，且都以材料选择题或材料解析题的形式出现。考查的重点，中国历史部分主要为古代主流思想、近代维新思想、20世纪三大思想理论成果等，世界历史部分主要为苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的观点和人文主义、启蒙思想等。预计2011年高考本专题命题除保持既有特点外，比较性试题的比重会有所增加。对此，我们应重点把握以下两点：
　　第一，从试题考查内容上看，本专题会重点关注：①百家争鸣与中国儒家思想；②人文主义与启蒙运动；③中国近代维新思想和20世纪三大思想理论成果。
　　第二，从试题能力要求上看，一是以新材料和新视角考查中国儒家思想的演变，辩证评析其影响。二是从比较的角度考查近代中国向西方学习的渐进过程，认识近代几次思想解放潮流和20世纪三大思想理论成果；比较分析儒家“人本思想”、人文主义、启蒙思想的异同，探究其产生的原因及影响。
　　
　　【复习策略】
　　策略一：注意深刻理解中西方主流思想中的重要概念或主张
　　例 （2010年高考广东文综卷）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 （）
　　A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术”
　　C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”
　　本题旨在通过“万化根源总在心”这一关键信息，考查考生从材料中提取有效信息的能力和对“心学”的理解。这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心，因而反映了“心学”的理论观点。诗歌后半句嘲笑以前从外界入手的求理方法。正确答案为C。
　　例 （2010年高考广东文综卷）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 （）
　　A．“信仰即可得救”
　　B．“人是万物的尺度”
　　C．“要有勇气运用你自己的理智”
　　D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
　　本题主要考查考生对“理性主义”的正确理解。题中的译文材料有点不太好读，我们可以将材料梳理简化为：真理需要验证，要一步一步地推理出来。由此，我们可以看出，作者在材料中强调认识事物需要“理性”，选项C的表述与材料最接近。正确答案为C。
　　我们从上述两例可以看出，正确、深刻地理解东西方主流思想的概念与主张，是解答这类历史试题不可或缺的条件。具体而言我们要把握以下概念与主张：
　　1.儒家思想中的“仁”、“仁政”、“天人感应”与“天人合一”、“理学”、“心学”。
　　2.中国近现代思想中的“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”、“中学为体，西学为用”、“维新思想”、“三民主义”、“民主与科学”、“旧道德与新道德”、“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“‘三个代表’重要思想”等。
　　3.西方人文思想中的“人是万物的尺度”、“相对主义”、“知德合一”、“乌托邦”、“理念论”、“文艺复兴”与“人文主义”、“启蒙思想”与“理性主义”等。
　　策略二：把握整合或探索主流思想的角度与方式
　　第一，注意把儒家思想的发展历程同中国封建社会的发展历程密切联系起来进行复习，探讨中国传统思想对现实生活的影响。
　　第二，归纳儒家思想发展的线索和阶段特征，认识到各家思想在不同的时代都曾发生过相应的历史变化，注意各思想流派之间的区别与相互吸纳融合。
　　第三，结合古代神主宰世界的历史背景和相关代表人物的思想主张，理解人文精神的萌芽与内涵，以人文精神的发展与弘扬为中心，把握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，关注三大运动的内在联系与嬗变；结合典型事件和人物，概括出人文主义的思想内涵，理解人文主义是如何推动人类历史前进的，理解启蒙运动是对人文主义思想的发展。
　　第四，按派别、背景（政治、经济）、思想主张、实践及其影响等角度整合中国近现代主流思想，比较分析其异同，理解中国近代向西方学习有一个渐进的、不断深入的过程。
　　策略三：高度重视思想史模块与政治史、经济史模块之间（乃至单元之间、课与课之间）的链接
　　例 （2010年高考北京文综卷）“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学知识，判断这段文字的作者是 （）
　　A.魏源 B.王韬 C.宋教仁 D.胡适
　　本题备选项中的四个历史人物，依次为地主阶级抵抗派、早期资产阶级维新派、资产阶级革命派和资产阶级民主激进派的代表人物。因此，解答本题不仅要读懂材料，从中提取其思想观点，而且要知晓这四个人物的思想主张，然后对照分析得出正确答案。题干材料是一段文言文，表达的意思比较浅显：“君为主”（即君主专制）与“民为主”（即民主共和）皆不如“君民共治”（即君主立宪）。魏源在鸦片战争前后著有《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”，维护君主专制；王韬作为早期维新派的代表人物，自然主张实行君主立宪制度；宋教仁是同盟会（国民党）成员，主张实行民主共和制度；胡适作为新文化运动的代表人物，提倡民主与科学。本题正确答案为B。
　　高考复习中对宏观知识结构的把握极为重要，它可以帮助我们搞清历史发展的基本线索、基本规律和阶段特征，做到统揽全局、纲举目张。新课程教材是按单元或专题编写的，不利于学生把握重大历史事件之间的联系，因此做好这一点尤为必要。如针对必修3“西方人文精神的起源及其发展”这一单元，我们可以构建如下宏观知识的链接：
　　
　　第一，各课之间的链接：人文精神的发展：起源（古希腊智者运动）→发展（文艺复兴、宗教改革）→成熟（启蒙运动）。
　　第二，模块、单元之间的链接（古希腊内容略）：
　　
　　经过如上的知识整合和梳理，可使我们对这部分知识的掌握不再停留在孤立的史实上，而是形成一个立体的、网络化的知识体系，这样就会增强我们应对相关新高考试题的能力。
　　策略四：注意比较分析明清反封建民主思想与同时期西方主流思想
　　例 与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期思想的突出特征不包括 （）
　　A.反对君主专制 B.代表早期资产阶级利益与要求
　　C.强调“公民意识”D.从法律角度证明社会变革的合理性
　　反对君主专制是其共同点。明末清初的反封建民主思想只是停留在反封建专制层面，并没有坚实的物质基础——资本主义的发展，并不是资产阶级利益的反映，更没有对未来社会进行建设性设想。正确答案为C。
　　我国在明清时期出现了以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人物思想为代表的反封建的民主思想；法国在17世纪出现了以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等人物思想为代表的反封建专制和神学的启蒙思想。这两种几乎同时期出现的东西方思想之间既有相似点，也有许多不同之处。
　　相似点：（1）从历史背景来看：两者都是在封建社会后期，封建统治出现了严重危机，各种社会矛盾激化，商品经济有了显著发展，资本主义萌芽有了一定发展的前提下出现的。（2）从内容来看：两者都对封建君主专制制度进行了揭露和批判。李贽挑战传统的儒家思想，认为孔子并非圣人，儒家经典也并不是神圣不可侵犯的理论，不能以它作为判断是非的标准。黄宗羲猛烈抨击封建君主专制制度，认为君主专制是“天下之大害”，提出“天下为主，君为客”和“法治”的民主思想。顾炎武主张限制君权，提出“亡国”与“亡天下”的区别。法国启蒙思想家们提出了自由平等、天赋人权、主权在民、三权分立等思想主张，反对君主专制和天主教会。（3）两者都反映了资本主义萌芽的时代特点。黄宗羲驳斥了传统的重农抑商的政策，提出“工商皆本”的思想；顾炎武强调经世致用，力求解决国计民生的现实问题。法国启蒙思想家们则反映了不断壮大的资产阶级的利益与要求。（4）两者都产生了深远的影响。明清时期的民主思想批判性地继承了传统儒学，使我国传统文化重新焕发了生机。李贽被称为我国反封建思想的先驱。黄宗羲被称为“中国思想启蒙之父”，他的思想推动了以后的反专制斗争。顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河，尤其是他倡导的“天下兴亡，匹夫有责”的思想，成为激励中华民族奋进的精神力量。王夫之的唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义。法国的启蒙思想进一步解放了人们的思想，冲击了欧洲的封建专制统治，推动了法国大革命的到来，并鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争，成为一种精神武器，推动了人类历史发展的进程。
　　不同之处：（1）社会基础不同。从经济方面来看，17世纪时期法国的资本主义经济发展比较充分和成熟；而同时期的中国还是封建自然经济占统治地位，资本主义萌芽受封建专制制度的阻碍发展非常缓慢。从政治方面来看，明清时期统治者通过强化专制主义中央集权使专制统治达到顶峰，封建统治相对而言比较稳固；法国资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐。从阶级关系来看，明清时期中国没有出现资产阶级，李贽等只是封建知识分子中的“异端”；法国则产生了较为强大的资产阶级，伏尔泰等人代表的就是资产阶级的利益与要求。从文化思想基础来看，中国长期以来，儒家思想统治着人们的思想，尤其是明清时期的文化高压专制政策，使新思想很难传播；而在法国启蒙运动之前，欧洲已经历了第一次思想解放潮流——文艺复兴运动，而且还可以吸收英国早期的启蒙思想。（2）思想主张有所不同。明清时期的进步思想家只是反对君主专制制度，批判传统儒学。法国启蒙思想家则既反对封建专制制度，还反对天主教会，并对未来社会提出了自己的政治构想，如三权分立学说等。（3）影响的广度和深度不同。法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员，冲击了整个欧洲的封建统治秩序，还传播到亚洲、美洲等地区，鼓舞了世界被压迫民族的解放斗争，具有广泛和深远的国际影响；而明清时期的民主思想则没有促成我国社会的大变革和转型。
　　二、中外科技进步与文艺辉煌
　　【高考真题解析】
　　例 （2010年高考湖南文综卷）1902—1906年，京师大学堂师范馆共有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时 （）
　　A.传统教育制度稳定发展 B.新式学堂教育得到普及
　　C.学生以求取功名为目的 D.教育制度处于转型时期
　　解析：本题主要考查考生从材料中提取有效信息，并运用所学知识分析处理相关信息的能力。试题材料所提供的信息主要有二：一是时间为“1902—1906年”，即大致是清末推行“新政”的时间。二是学生构成，即除与科举相关的学生（举人、贡生、生员、监生）426人外，还存在其他“新式”学生86人，这恰是当时清末“新政”改革教育、兴办新式学堂的结果。在四个备选项中，最能解析这一现象的莫过于D项。说实在话，有关中国近代教育发展的问题，无论是“课标”，还是“考纲”，都没有作出明确要求，按“课标”编写的教材只在“洋务运动”中略有涉及。从这个意义上说，本题有超纲之嫌。但初中历史有近代“新式教育”方面的内容，本题的命制体现了初、高中历史的衔接。这一命题趋向，是我们在历史复习迎考中必须关注的问题。正确答案为D。
　　例 （2010年高考北京文综卷）元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是 （）
　　A.顾恺之《洛神赋图》 B.吴道子《送子天王图》
　　C.王祯《农书》 D.李贽《焚书》
　　解析：本题考查内容为中国古代文化中的艺术史，能力要求为识记和运用所学知识进行比较判断。从内容上看，中国古代“四大农书”（西汉氾胜之的《氾胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农书》和明朝徐光启的《农政全书》）是新课标教材里面的一个新的概念。从解题思路上看，主要是关注人物或事件与历史时间的匹配。顾恺之，东晋人；吴道子，唐朝人；王祯，元代人；李贽，明朝后期人。根据题干的时间要求，只有选项C符合题意。本题表明，识记重要历史人物、事件、科技成果出现的时空要素仍然是必要的。正确答案为C。
　　【考向觅踪】
　　综合分析2007年以来的新课改区高考试题，从考查内容的角度看，有关科学技术和文学艺术方面的考查主要呈现三大特点：一是直接考查教材中的重要知识点（占少数）；二是以新材料、新情境的形式考查某一知识点（占多数）；三是注意初、高中历史知识的衔接。从试题类型上看，选择题和非选择题都有，如2010年高考的安徽文综卷、广东文综卷，分别以非选择题的形式考查了科技史和文学艺术史。预计在2011年高考中，这些命题特点依然会得到保持。为此，我们应注意以下两点：
　　第一，从试题考查内容上看，本专题会重点关注：中国古代和现代科学技术成就与特点；中国古代和现代文学艺术成就与特点；近代以来世界在物理学、生物学、电气与信息技术方面所取得的巨大成就；19世纪以来的世界文学艺术成就。
　　
　　第二，从试题能力要求上看，一是要注意对重大科技成就和文学艺术成就的识记（当然，这种识记包括人物与成就的时空要素和基本内容）；二是要注意理解重大科技成就和文学艺术成就出现的原因及影响；三是比较中外科技成就和文学艺术成就的异同，思考或探索其原因。
　　【复习策略】
　　策略一：理解记忆中外科技成就与文学艺术成就
　　例 （2010年高考福建文综卷）表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是 （）
　　
　　A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.怀素
　　本题构思巧妙，既考查了中国隋唐文化对日本的深刻影响，又考查了中国古代书法艺术流派的代表人物及其书法特点。日本文字中的片假名和平假名，是分别仿照中国汉字的楷书与草书偏旁形成的。在四个备选项中，王羲之为晋代书法家；颜真卿、柳公权的书法以不同的楷体著名；怀素则以草书著名。正确答案为D。
　　例 （2010年高考广东文综卷）下列说法体现了“双百”方针内涵的是 （）
　　A.“要革命派，不要流派”
　　B.“争论会引起党内思想不一致”
　　C.“让样板戏占领革命舞台”
　　D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
　　本题主要考查“双百”方针的内涵。“双百”方针是1956年毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出的，主张在艺术问题上“百花齐放”、在学术问题上“百家争鸣”。其含义就是，鼓励文艺创作领域百花齐放、科学理论领域百家争鸣。其目的是要在文艺工作和科学工作方面，把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务。A、B、C选项提法刚好与之相左，只有D项符合这一精神。正确答案为D。
　　例 （2010年高考广东文综卷）《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”这两个学说最终形成于 （）
　　A.17世纪初期B.18世纪中期C.19世纪中期D.20世纪初期
　　“生存竞争”是达尔文1859年发表的《物种起源》体现的思想，“阶级斗争”是马克思1848年发表的《共产党宣言》体现的思想。本题将自然科学与社会科学有机地融合在一起，天衣无缝，有可能成为高考命题的经典之作。
　　策略二：运用不同方法整合和探索科技与文艺史
　　1.运用原因分析法和比较分析法正确认识中外科技的发展，运用共性与个性的观点概括中外科技文化发展的规律性因素。
　　2.文学艺术反映了政治的演进、经济的发展和社会的变迁，反过来又影响和推动人类社会的进步。我们要将中外文学艺术与当时的政治、经济状况相联系，运用知识梳理的方法理清中外文化发展的阶段特征。
　　3.用全面的、发展的观点来理解文化在各个领域的成果。运用图表法、知识结构法、比较法等把相关科技成就与文学艺术成就知识条理化、系统化，提高对知识的运用能力。
　　4.复习世界近代以来的科学技术史，要注意从整体上进行“抓线串点”，即抓住近代以来科学技术发展这一线索，从物理学、生物学、技术进步三个方面掌握相关知识，注意相关知识之间的联系和科学家的科学精神；运用科学技术是第一生产力的观点，全方位辩证分析科技发展给人类社会带来的巨大进步与消极影响。
　　例 （2010年高考广东文综卷）在历史发展进程中，社会群体的兴衰与政治、经济和文化的变迁密切相关。结合所学知识，回答下列问题。
　　（1）市民群体在宋代有较大发展，主要原因是什么？结合史实，简述市民群体的发展对宋代文学艺术的影响。
　　（2）近代中国留学生群体产生于洋务运动时期。早期的留学生主要前往欧美，20世纪初兴起留日热潮。为何日本此时成为中国人留学的主要目的地？
　　参考答案：（1）主要原因：商品经济发展。影响：反映市民生活的文艺作品大量出现，如《清明上河图》、宋词、话本等。
　　（2）明治维新，日本富强；甲午中日战争中国战败，民族危机严重；清政府推动，留学日本较为便利。
　　策略三：掌握常见科技文化现象因果分析法
　　1.影响文化发展繁荣的基本因素。
　　（1）社会环境因素：分析当时的社会是否安定或相对安定。（2）政治因素：国家是否统一，政治是否清明稳定。（3）经济因素：经济是否发展、繁荣。（4）文化政策因素：当时社会的文化政策是否有利于文化的发展。（5）文化交往因素：各民族间的交流、中外之间的交往是否存在有利于经济文化发展的因素。
　　2.中国封建社会在科技文化方面取得辉煌成就的原因。
　　（1）国家统一、政权巩固、社会安定、疆域辽阔为文化繁荣发达创造了必要的前提。（2）经济繁荣是文化繁荣的物质前提。（3）民族交往、对外交往频繁，促进了文化的繁荣发达。（4）统治阶级重视，实行开明的民族政策和对外政策，也是文化繁荣的重要因素。（5）文化发展的继承性。中国古代文化连绵不断，前朝文化的繁荣为后期文化的发展奠定了基础，后人在继承前人的基础上进一步发展了前人的成就。（6）广大劳动人民的辛勤创造。劳动人民不仅是物质资料的直接创造者，也是科技文化成果的直接创造者。当然，以上几个主要原因在不同历史时期的具体表现不会完全一样，应注意不同时期文化发展原因的特殊性。
　　3.中国近代科学技术落后的原因。
　　在近代，长期领先于世界的中国科学技术却落后了。造成近代中国科学技术落后的原因主要表现在：（1）日益强化的封建专制统治对思想的钳制严重阻碍了科学技术的发展。（2）根深蒂固的小农经济和近代资本主义难产是导致我国近代科学技术落后的根本原因。（3）中国传统文化的基本特征及其固有缺陷不利于产生近代科学技术。（4）近代落后的教育与继续推行的科举制度使科技人才空前缺乏，严重地阻碍了近代科学技术的发展。
　　4.西方近代科学技术兴起的一般性因素。
　　（1）经济发展的要求。近代自然科学是资本主义生产发展的产物，手工工场、大机器生产不断地采用新工具、新能源，追求更高的劳动生产率，在生产和技术上向科学家提出新的任务和要求，这是推动自然科学创立与发展的前提。（2）思想解放运动的促进。文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放了人们的思想，为近代科学的产生奠定了思想基础。（3）科学方法的指导。16、17世纪，伽利略、培根、笛卡尔等人创立的科学方法论为人们进行科学研究提供了指导性原则。（4）政策保护。欧洲先进国家实行保护科学发展的政策，允许自由讨论学术问题和学术思想的自由发展等又为近代科学的创立和发展提供了极为有利的条件。
　　5.正确处理本国文化与外来文化、传统文化与现代文化的关系。
　　运用继承与发展的关系和辩证否定的原理分析如何正确处理本国文化与外来文化、传统文化与现代文化的关系。要立足于本国实际、本民族的传统，在弘扬民族文化的基础上吸收外来的优秀文化，而不能无视文化的民族主体性及自身现实需要。大力发展现代文化，要坚持民族化的大方向，大力弘扬中华民族优秀传统文化和近现代革命传统文化。每种文化都有其精华和糟粕，只有从历史唯物主义的观点出发，坚持判断文化先进性与否的科学性和价值性标准才是唯一的选择。
　　例 （2010年高考安徽文综卷）阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
　　材料一 古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系，构成这一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。 ——摘编自吴国盛《科学的历程》
　　材料二 近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到了一个崭新的高度。
　　国际金融危机发生以来，世界主要经济体纷纷采取措施，加大科技和教育投入，应对国际金融危机，布局未来发展，培养新的竞争优势。
　　 ——摘编自中国科学院《2010科学发展报告》等
　　材料三 科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。
　　 ——摘自吴国盛《科学的历程》
　　（1）依据材料一概括中国古代科技的突出特点，简析中国古代农业科技取得“独特建树”的主要原因。
　　（2）指出材料二中“这一时期的一系列成果”对社会经济发展的促进作用，分析世界主要经济体为何要加大科技投入。
　　（3）怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？如何应对这种“潜在的危险”？
　　本题以科技的影响为突破口，大跨度地考查中国古代科技、近代科技与现代科技的关系与影响。解答此题首先要认真审题，看清题目怎么问，然后依据材料和所学内容组织答案。回答第一问，分析材料可得出中国古代科技的特点，分析所学内容可得出中国古代农业科技发展的原因。第二问强调近代科技成果对社会经济发展所起的促进作用，揭示现代科技在社会发展中所起的作用日趋重要，结合所学知识分析即可得出结论。回答第三问，应该从科技所产生的负面影响的角度来谈。
　　参考答案：（1）突出特点：实用性、继承性等。主要原因：统一多民族国家的巩固与发展；统治者重视农业生产；农耕经济的需要。
　　（2）人类先后进入“蒸汽时代”、“电气时代”；促进了资本主义世界市场的形成和发展。科技成为引领经济、社会发展的主要动力；科技创新能力成为当代国际竞争力的关键因素；促进产业结构调整，摆脱金融危机。
　　（3）科技发展会带来一些负面影响，如环境、社会、伦理等问题。在人与自然和谐相处的理念下进一步提高科技水平；加强国际合作；确保经济、社会可持续发展。