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葛林伯雷与建设中国古代“文化诗学”

2011-12-29王政

人民论坛·学术前沿 2011年3期

  【摘要】美国新历史主义批评的领袖人物葛林伯雷的“文化诗学”思想,对建设中国古代“文化诗学”具有重要的启迪作用。它启示我们,应该从古代诗学与政治话语背景、古代诗学与原始民俗宗教、古代诗学与民族文化语境、古代诗学与其他艺术形式粘连关系四个层面,建设中国古代“文化诗学”的基本框架。
  【关键词】葛林伯雷 中国 文化诗学 框架
  
  葛林伯雷“文化诗学”思想的内涵
  
  葛林伯雷认为:诗学处于社会文化整一性机制之中,那是“一个相互渗透的体制结构”,原本一体之物,不便于分拆开来的。我们的诗学观念中之所以有文学与社会、艺术与政治、想象与实在等诸多的分拆性概念,只是出于理性上的“经验分类”与“分析性观念”的考虑,并非它们本来就是“分拆”或“对应”性的非统一体。诗学批评界常常主张把“社会话语转为审美话语”,这本身就是错误的,因为“社会话语已经荷载着审美的