2011年高考优秀作文展评（天津卷）

林逾静

丧钟为谁而鸣

一考生

这是一个温情的时代，这是一个冷漠的时代。

这是一个娱乐的时代，这是一个无聊的时代。

让我们睁大眼睛，看清镜中的影像吧！

倒看望远镜：推远了谁

一头蓬松的乱发，一件开花的黑袄，一双张开了口的布鞋，一个外表斑驳的茶缸，一把哼唱凄苦的二胡……在城市的天桥上、马路边，这样的镜头并不陌生。行色匆匆的人们，面无表情地匆匆掠过，偶尔还会远远地飘来讥讽的词句或鄙夷的斜视。

他们是职业乞丐，他们是骗子，他们影响了市容，他们恶心了我们的情绪……很惭愧，我也曾有过这样的想法。但当我高傲地往茶缸放进一个硬币，换来浑浊的“谢谢”与谦卑的点头礼后，我明白了，乞丐的尊严只值一块钱；经过长长的思索，不禁发问：他们生来就愿意做乞丐吗？是什么原因让他们贱卖了尊严？

找不到答案。

曾参加过一个为拯救月球捐款的活动，摄像机、闪光灯前，张张“老人头”进了红红的箱体。人人表情庄严，场上的我也同样。我们遥望星空，借助高倍望远镜，月球的细部很清晰地呈现出来，银河系也不再朦胧。我不明白，为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看？

哈哈镜鉴人：高兴了谁

阔步暴走，怒问苍天，“犀利哥”突然走红，“世间最帅的乞丐”、“做人当学犀利哥”、“乞丐王子”……一个流离失所的精神病患者，未做任何努力，不到10天时间就引领了时尚潮流，并找到了11年未见面的亲人。

我不否认，众多推手中，有古道热肠者；我也能理解，众多喝彩者中有借“哥”抒怀者；但我更清楚，相当数量的演绎者们，其实是出于一种很微妙的心理，加入这浩荡的娱乐大军的。

吃饱了，喝足了，兜里鼓鼓的，精神的画板亟待填上点褐色、灰色与黑色。于是，在围绕“犀利哥”的纷纷扰扰中，在不绝于耳的吧唧吧唧中，咀嚼着别人的不幸，赏鉴着底层人的痛苦，在可能偶尔落下的几点泪水中与鳄鱼嬉戏着。

真的很无奈。

无视人间的苦难，甚至将这苦难转化为娱乐的元素，或将其作为“茶余饭后的谈资”，在不知不觉中成了鲁迅所讽刺的“无恶意的闲人”。呜呼！

众生平等，人文关怀，诸如此类，我们听得太多，说得太多，何时不再做“口头主义”者？要知道，下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我。

丧钟为谁而鸣？

［点评］文章从日常生活现象中撷取相关的两个镜头作微观解剖，表现出对弱势群体的关注与同情，针对纷纷扰扰的现实图景给出了自己的评判。这说明，该考生在紧张的学习之余，能将目光投向更广阔的社会生活并有自己的独立思考，确实很难得。此文有浓郁的杂文味，语言犀利，且能抓住问题的关键，直抵问题的核心，表现出一定的敏锐与深刻。比如“为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看”、“吃饱了，喝足了，兜里鼓鼓的，精神的画板亟待填上点褐色、灰色与黑色”、“在不绝于耳的吧唧吧唧中，咀嚼着别人的不幸，赏鉴着底层人的痛苦，在可能偶尔落下的几点泪水中与鳄鱼嬉戏着”等，均锋芒毕露。文章手法多样，富于变化。题目、结句直接借用海明威名著的标题，开头模仿了狄更斯的《双城记》，结尾引用了鲁迅的话；人们对乞丐的无视、歧视，与为月球捐款的“表情庄严”形成鲜明的对比；“下一个出现在望远镜或哈哈镜中的，可能是你，也可能是我”，则含蓄地指出了人文关怀匮乏的严重后果。由此可见，这位考生平时阅读积累丰富，且具有灵活迁移的能力。

五镜争功

一考生

镜国要评选优秀，其中一个环节是候选镜述职。

望远镜挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼，字正腔圆道：“本镜一贯忠于职守，从未有过半点儿的懈怠，而且如果不是今天的场合，我决不会谈起自己的功劳。因为我的尽责，我们镜国才开始睁大眼睛看世界，才了解到了外面的世界很精彩，才知道浩瀚的宇宙空间是那么无垠无界。尽管很辛苦，但我毫无怨言。要论优秀，舍我其谁？”

“哼！说的比唱的还好听。”三棱镜一脸的鄙夷，“你咋不说说你窥探隐私，并大肆传播的事情呢？前两天，你……”

“大家好！”反光镜凸着光滑的肚子，边走便打招呼，“我没啥业绩，因为我有一个缺点，只能往后看，所以有镜子说我没有远大理想，也有镜子说我有轻度的心理疾病。但是，如果众位都像我这样，时常回头看，反省反省自己，就能避免以后犯错误，没准儿可能成为一个圣镜哪！谢谢大家，请支持我！”

“支持你？想得美！”显微镜把那只小眼睛瞪得圆圆的，“那次，你故意在身上弄个小泥点，让望远镜先生以为自己长了麻子，差点儿去做整形手术。望远镜老哥，你忘了？”

“至今想起仍肠一日而九回呀。”望远镜往显微镜身边凑了凑，“该你了。我支持你。”

显微镜的底盘有些低，好容易挪到了话筒前：“很多镜不喜欢我，说我就爱把小问题放大成大问题。我冤啊，有些事若不是我及时发现，就危险啦，比如什么杆菌之类的。再者，你要是把优点放在我眼皮底下，会有意想不到的效果。就说在座的各位吧，望远镜目光高远，反光镜警钟长鸣；三棱镜呢，是美好生活的装扮者……”

“谢谢！谢谢！”三棱镜跑上去，一把夺过话筒，“做生活的美容师，让大家快乐，是我最大的幸福。赤橙黄绿青蓝紫，大家想想，能让天上的彩虹进入到我们生活的各个角落，谁有这样的本事？倒数五个数，五、四、三……”

“哈哈哈……有趣有趣，真是有趣！”哈哈镜拖着他那里出外进的身子，一步一晃，“要说扮美生活啊，我居功至伟。高高不高兴，完全看心情。不管你有什么烦心事，到我跟前一站，脸长了，像驴；腿短了，像蛤蟆；腰弯了，像蛇。好笑不？哈哈，哈哈，哈哈，你连笑三声，就神马都是浮云了。心情舒畅了，过日子就有劲头儿了，看啥啥顺眼了。”

“呸！玩儿去！”四口唾沫同时飞向哈哈镜的脸。

［点评］传统相声中有个段子叫《五官争功》，这位考生受此启发，面对作文题中的五种镜，充分发挥想象，构思出了这么一篇既有情趣又不乏思想性的优秀之作。文章形神兼备。 就“形”来说，“望远镜”是“挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼”，“反光镜”是“凸着光滑的肚子，边走便打招呼”；其他各种镜，也都“形”象生动，浮现于卷面。再来看“神”，作者的用意很明确，那就是以镜喻人。冠冕堂皇的望远镜、以退为进的反光镜、善于吹捧的显微镜、自我标榜的三棱镜及自大忘形的哈哈镜，各自比况生活中的某类人，从而折射出现实中的不正之风与丑恶现象。结尾处的“呸！玩儿去”，戛然而止，余味无穷。

镜省我身 镜观世界

一考生

反光之镜，可以映照出我们的容颜、我们的内心。望远之镜，可以开拓我们的视野，带我们探明这外部的大千世界。一个人，唯有同时认清自己的内心，并且了解这个世界，明确自己的位置，才能充分发挥才能，实现自己的人生价值。

树一面反光镜，映出的是那父母所赐、无从更改的容颜。我常常在想，这平凡的外貌于我究竟有着怎样的意义。诚然，有的人凭借倾城之貌成为万众瞩目的明星，光彩照人；有的人凭借丑陋的外貌哗众取宠，同样风光。但是，决定一个人成就大小的，是他内心世界中精神的高度而非外表，这一点我深信不疑。我可以容许自己生活上的清贫，但决不纵容灵魂上的贫瘠。因为，灵魂的高度决定着眼界，决定着认知水平，也决定着人的未来。提升灵魂的高度，带来的是更加宽阔的人生之路。

浩渺苍穹，绚丽星云，万千世界浓缩在星星点点的光芒中，引人探索，催人思考。望远镜，正是探明这个神秘宇宙的最佳利器。借助它，我们的事业将更加开阔；我们的思维，也将因思索上升到宇宙的层面而变得更加深邃。

黑夜中，看满天低垂的恒星布满穹庐，仿佛要坠落人间；看雾霭慢慢爬过山坡，听蛙鸣泉响，种种天籁。一人，一镜，在这自然的环绕下窥探宇宙奥秘，这是令我陶醉其中而又不能自拔的事情。宇宙如此宏大，人类不过是一粒围绕一小团名为“太阳”的微弱星火运行的尘埃上那微不足道的生物，又有什么事情，是怀抱如此情感看待世界的我所不能看开的呢？镜中的宇宙，是你教会我宽容。

仰望的同时，我更要感激我脚下这片坚实的大地。虽然它在望远镜中是不能呈现、无法看到的，但倘若没有了它，没有了它的支持，我又怎会有这样一份幸运，去借助望远镜探求无尽的苍穹？大地是沉重的，是现实的，“仰望星空，更要脚踏实地”的教诲，时时索绕在我耳畔。现如今，这片土地上仍存有许多伤痛与苦难：南方大旱，食品危机，贫富巨差……这一道道伤疤割裂着土地，也割在我的心头。在我即将迈入社会之际，我唯愿定下最为远大的理想，投身于斯，奉献社会。

执一面反光之镜，澄澈自己的灵魂，走在前进的道路上我不再彷徨；执一台望远之镜，认清世界，面对困难险阻我不再迷惘。以镜省己身，以镜观世界，内外通达的我将看清自己的位置。随身带好这两面镜子，照出内心，照亮世界，风华正茂的我会阔步迈向成功！

［点评］此文立意高远，发乎诚挚。借反光镜“认清自己的内心”，由望远镜“了解这个世界，明确自己的位置”，作者表现出的追求灵魂高度的愿望，与关注现实世界的责任意识，在当今这个注重眼前功利得失的社会中，的确难能可贵，令人精神一振。尤为可取的是，本文所思所感（如“决定一个人成就大小的，是他内心世界中精神的高度而非外表，这一点我深信不疑”、“在我即将迈入社会之际，我唯愿定下最为远大的理想，投身于斯，奉献社会”）发诸肺腑，决不雷同于那些空喊口号的文字，而这，正是优秀之作必备的特点。全文不仅思路清晰、结构严密，而且句式整散结合，行文具有节奏感，可以说是摆脱了考场作文流行的学生腔与华而不实文风的一篇佳作。

“药案”众生相

一考生

药家鑫可能根本就没想过，自己会以杀人犯的身份成为世人瞩目的对象。

本来挺平常的一桩交通肇事杀人案，被媒体尤其是网络这么一折腾，一下子就如“滚滚长江滔滔不绝”起来，其中还颇有些浊流与逆流。

“激情杀人”，最早听到这个词还挺新鲜，很佩服其发明者联想的丰富。居然能把弹钢琴与捅水果刀连在一起。一个是高雅的艺术，一个是血淋淋的杀害，怎么就变成了混淆是非的“学术词语”了呢？别说药家鑫还只是一个弹钢琴的初段，就是视钢琴为生命的琴痴，也不会在做坏事（比如砸东西、撬保险柜）的时候把眼前的物件想象成钢琴。

交通肇事是无意，连捅八刀是故意，两者有着本质的区别。稍有点生活常识与法律常识的人，都不会“混蛋”到两者不分的地步。更何况，发明“激情杀人”论的还是位大学教授，是研究法律的专家。所以，我只能怀疑，这位教授敢于大发怪论，还真的有点“语不惊人死不休”的意思。只是，杜甫琢磨的是诗歌的语言，而该先生考虑的是出名。这样的谋名手段，与在大街上脱光了跳舞没啥两样。脸大了，或者说不要脸了，还有什么事不敢做、什么话不敢说呢？

“要是我，我也捅。谁让她不要脸记车牌来着？”说这话的是个女孩，据说是药家鑫的师妹。看那语气，好像被害人张妙就应该不记车牌，眼睁睁地看着肇事者逃逸，或者干脆装死，才能免于自己被捅八刀而留得性命。看看网上的帖子，与此类似的言论实在不是少数。极度自私、极度混乱的观念，出自一个长得还不算差的女孩之口，出自更多的年轻人之口，真的令人不寒而栗。我真的希望，她或他们只是一时糊涂，或者想以这样的方式赚取眼球而已。

出事了，想逃避责任，可能是为数不少的人的第一反应；但理性的人，或者说一个负责任的人，面对此种情况的第一选择决不是逃避。这是一个正常社会里公民的基本素质。也许有人会说，药家鑫的犯事、其师妹的谰言，从某一方面暴露了教育的软肋。这有道理，尽管药家鑫只是极度的个案，但其深层的问题，还真值得人们深深思索。

药案就像一面哈哈镜，照出了世间各色人等扭曲、变形的嘴脸。我更希望，人们能把药家鑫作为一面镜子——一面能照出自己内心、令自己警醒的反光镜。

［点评］这是一篇高分作文。文章观点深刻独到，分析具体透彻。作者以药家鑫案为“哈哈镜”，剖析围绕该案所出现的一些不正常现象，指出其思想根源与危害，最后希望“人们能把药家鑫作为一面镜子——一面能照出自己内心、令自己警醒的反光镜”，表现了殷切而美好的愿望。全文语言辛辣，严谨灵动，嬉笑怒骂，淋漓尽致，比如“这样的谋名手段，与在大街上脱光了跳舞没啥两样。脸大了，或者说不要脸了，还有什么事不敢做、什么话不敢说呢”；与此同时，行文用语又讲究方式，注意分寸，比如“我真的希望，她或他们只是一时糊涂，或者想以这样的方式赚取眼球而已”。此外，用词贴切，句式也灵活多样。

不要只剩一副老花镜

一考生

请拿起反光镜，看看过去——我们要知道，我们是谁。

请拿起望远镜，看看未来——我们要知道，我们该做什么。

在我们的建设事业中，曾有多少历史遗存被推土机的巨手掀翻，在画了一个大圈的“拆”字下饮泣。在它们的遗体上，又无聊地盖起了多少不中不洋、不伦不类的“现代建筑”？我们的一些建设者，只带着一副老花镜，能看清的，只是眼前的一点点。

如果有一天，我们的反光镜被摔得粉碎，我们将不知自己是何许人也。我们是谁？我们从哪里来？悲夫！世界上最大的族群，竟成了最孤单、最不知何去何从的民族。

近日，南京地铁建设因保护梧桐树而改线；北京梁思成故居，因市民愤慨而免于被拆的厄运。这很令人欣慰——我们正在日益认识到“反光镜”的重要。全球化的年代里，我们要先知道自己是谁，才有颜面、有勇气面对世界啊！管仲在儒家道德观念里，算是一个不忠之臣，而孔子依然赞扬他。这是为什么？因为他保留了华夏的文明，使我们免于同化于蛮夷。现在不是讲华夷之辨的年代了，但民族文化的反光镜是任何一个时代都需要的。一棵大树生长繁茂的前提，是它要有根！

用反光镜认识我们从哪里来，然后，举起望远镜，看一看未来的路。

伦敦给世界庄重古朴的印象，巴黎给世界明丽耀眼的印象，纽约给世界新锐现代的印象。试问，有哪一座城市因模仿他人而成为世界名城的呢？我们要用望远镜看一看未来，看一看远方，然后，走自己的路！

东南沿海有些小镇，改革开放初期，拆掉古屋，建港式别墅；后又拆掉，改为英式；再拆掉，建西班牙风情小镇。世上还有哪一个民族，这样乐于毁掉自己的东西，然后乐此不疲地模仿别人的？

要扛好望远镜，看一看未来。只有做好自己，才是走向未来的唯一道路。模仿，只是初级的学习阶段，继承基础上的创新才是我们要做的事情。

经历了十年浩劫，我们的文化遗存已成为空架子，整个民族对文化是迷茫的。然后，我们措手不及地迎来了全球化。这样一来，我们的反光镜与望远镜都太易碎，也太沉重了。但无论如何，也要用好这两面镜子啊，道理很简单——我们要做自己，在无法回避的全球化浪潮中劈波斩浪。

摘下老花镜，回顾历史，而后高瞻远瞩，走向灿烂的明天！

［点评］这位考生能纵横中外，联系现实，综观我国历史文化遗存的保护问题，其观点深刻，切入点独到。所用材料似信手拈来，却运用贴切，很好地阐释了“反光镜”与“望远镜”的功能与作用。全文注意承接过渡，例如“用反光镜认识我们从哪里来，然后，举起望远镜，看一看未来的路”一句，就很好地贯穿起上下文。同时，文章语言犀利，用笔灵动，在行文方面也很有特点。

纵观与细察

一考生

君者雄才伟略，而后决胜千里之外。

寇者顾此失彼，而后溃于一蚁之穴。

成者精益求精，而后得以金城千里。

败者以偏概全，而后败于因小失大。

大千世界，万象人生。如何活得精彩？如何获得成功？我认为，我们需要的，是两种精神——我们既需要雄才大略、纵横捭阖的气魄，又需要精益求精、细致入微的耐心。而在我们的生活中，望远镜和显微镜恰巧是这两种精神的直接反映。

望远镜，我们用它来观望全局，眺望远方。纵然它可以看清事物的整体，然而用它来观察近处的事物时，却往往因为失了焦距而茫然一片。这就如同一个人，虽然有了纵观伟略的眼光，却往往因为忽略了身边的漏洞，导致“千里之堤，溃于蚁穴”。

我自小就钦佩楚霸王，一直以为是刘邦凭奸诈、狡猾篡了权。可是渐渐地发现，原来霸气的项羽却独独少了一份细心。纵然他破釜沉舟，以及自刎乌江的义士之举令千古感动，但他若是早早地发现刘邦之心，于鸿门宴时就做个了断，又何来那千古江水向远去、无颜相见江东人？君者与寇者，往往是一步之差。项羽有了望远镜的伟略眼光，却缺少了显微镜的细致入微，让后人每每读来，未尝不临文叹息。

显微镜的出现，带领我们走进微观世界，让我们可以看到所有的残缺与瑕疵。但是，若用它来眺望远方，出现的却是模糊不清的景象。倘若一个人只是注重了各个局部，却没能将这些完美的部分串联在一起，断了一个总链条，也就成了一盘散沙。

平生最爱读“三国”，其间固然是群雄无数，却独爱诸葛孔明。他指挥的每场战争，都堪称一次精美的表演。无论是火烧赤壁还是空城之计，都被千古英雄所膜拜。可是，最后为何问鼎中原的，却是缺兵少粮的司马懿？这答案显而易见，卧龙是因着刘玄德而出山，而刘备托孤这一刻，注定了蜀国的灭亡。孔明知天晓地，却算不出还有个扶不起的阿斗。也许他早已明白蜀国的前途，但因那份三顾茅庐的情谊，毅然地撑到鞠躬尽瘁。也许他早就明白中原由谁主宰，但因着那份托孤的信任，他认真地打好每一仗。他用显微镜的细心来计划每一次战斗，但是他没有用望远镜的眼光去看整个蜀国的兴亡。如此说来，更让这英雄人物多了些许悲哀。

一个人的成功，并不是靠着一种精神撑到最后的。他需要的是一种调剂，将望远镜的远观和显微镜的近察相调剂，将纵观伟略与细致入微相调剂。

既要纵观，又要细致，才能达到整体的完美。

用望远镜，以海纳百川的胸怀，雄才伟略，纵横捭阖。

用显微镜，以精益求精的态度，细致入微，铸就金城。

用之二镜，以纵观与细察的精神，砥砺自我，成就辉煌。

［点评］这位考生以“纵观”与“细察”来解说望远镜和显微镜的功能，其表述合理贴切。通过分析历史上项羽与诸葛亮成败的教训，较好地论述了“一个人的成功，并不是靠着一种精神撑到最后的。他需要的是一种调剂，将望远镜的远观和显微镜的近察相调剂，将纵观伟略与细致入微相调剂”这一核心意思。统观全篇，论点鲜明，论据充分；思路清晰，组合有序。

写给自己的信

一考生

亲爱的自己：

好久没有联系了，近来过得如何？

虽然我们日日形影不离，却很少有机会心平气和地做一次坦诚的交流。我知道，现在的你一定很忙——即将到来的升学压力、父母的整日争吵、与朋友间层出不穷的小分歧……一切的一切都需要你去一一面对、解决。

其实，生活之路，本没有必要走得如此辛苦。而只顾埋头赶路的你，却早已忘记应适时地挂一面反光镜在胸前，用理解之光驱散脚下的黑暗；架一面三棱镜在眼间，莫让暂时的阴云蒙蔽了双眼。

挂一面反光镜在胸前，不为自我欣赏，只为将宽容的光反射到别人脚下的同时，亦将自己脚下的路照亮。

我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此一切都构思过度。你要学会如何构思，更应懂得如何适度愚钝。

不必太过在乎打车时司机少找的零钱，看看胸前的反光镜中司机师傅滴汗的脸，别人的生活也不比你容易多少；不必太过计较挤公车时乘客无意的推搡，看看胸前反光镜中曾经的自己，你又何尝不曾因某个急刹车而踩到别人的脚；不必太过在意好友无心的冒犯，看看胸前反光镜中好友疲惫的眼，你又何尝不曾因昨夜的挑灯夜战而情绪急躁、语出伤人。

亲爱的自己，记得常看看胸前的那面反光镜吧，提醒自己：待人以真诚，予人以宽容。

架一面三棱镜在眼间，不为蒙蔽双眼，只为用缤纷的七色光将碍眼的浮云驱散。

整日徘徊在家与学校两点一线的路上，你可曾留心过清晨露出云层的第一抹曙光；你可曾倾听过草叶上一只蝴蝶的轻声吟唱；你可曾欣赏过窗台上一株兰花的淡淡绽放；你可曾感受过明月清风下一片叶子掉落地面的轻柔声响……如此景致并不难得，只是被麻木的你漠然遗忘。

你总是将双眼藏匿在那副厚厚的凹透镜后，却忘记自制一副三棱镜片，偶尔戴上这副特制的眼镜，去发现身边那久未被察觉的美。

亲爱的自己，记得常架起这副特制的三棱镜片在眼间吧，提醒自己：世界很美，我已足够幸福。

挂一面反光镜在胸前，架一面三棱镜在眼间。

愿你常怀一颗宽容的心去体谅他人，常有一双敏感的眼去认识这多彩的生活。

祝

一切安好！

你的挚友

2011年6月7日

［点评］这位考生以“写给自己的信”的形式来表达对两种镜的“感悟”，新颖别致，令人眼前一亮。文章围绕“挂一面反光镜在胸前，架一面三棱镜在眼间”这一核心句，主要分两部分展开论述：第一部分讲用好反光镜，予人以宽容——作者所做的反思都源于生活，体现了自省的深度；第二部分讲用好三棱镜去发现生活中的美，提醒自己发现并珍惜“久未被察觉的美”。篇末以“愿你常怀一颗宽容的心去体谅他人，常有一双敏感的眼去认识这多彩的生活”收束，再一次申明了自己的人生观和价值观。语言功底也很出众，尤其是“你可曾留心过清晨露出云层的第一抹曙光……”这个片段，读来美不胜收。