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当代进化心理学的哲学反思

2011-08-15薛勇民王继创

关键词:认知科学进化论心理学

薛勇民,王继创

(山西大学 哲学社会学学院, 山西 太原 030006)

【哲学】

当代进化心理学的哲学反思

薛勇民,王继创

(山西大学 哲学社会学学院, 山西 太原 030006)

进化心理学是用进化的观点来研究人类心理机制的一种新思潮,是生物科学和认知科学的交叉学科。其从认知心理学吸取了知识加工的心理机制学说,用自然选择的原则来解释人类信息加工心理机制形成及其发展过程,将系统整体论的思想贯穿于心理学研究,建构了不同于传统心理学的理论范式,为心理科学提供了新的世界观图景和方法论原则。

进化心理学;认知科学;世界观;人性论;方法论

进化心理学(Evolutionary Psychology)是近二十年来在西方心理学发展中出现的一种新的研究流派,其主要创始人有:戴维·巴斯(David Buss)、罗杰姆·巴尔科(Jerome H Barkow)、莱达·考斯米德( Leda Cosmides)和约翰·托比(John Tooby)等。进化心理学运用进化的观点来理解人类心理或大脑的机制。在进化心理学看来,心理是人类在解决生存和繁衍问题的过程中演化生成的,人类外显的行为源自潜在的心理机制,而自然选择的进化是唯一能够产生复杂的生理和心理机制的过程,人的生理和心理机制都应受进化规律制约。进化心理学从元理论的角度向传统心理学中的机械论世界观提出了挑战,否证了白板说的人性论预设,批判了还原论的思维方法,为心理学研究提供了一种不同于传统心理学的理论范式。

一、进化心理学的认知科学基础

任何新的理论的诞生都不是偶然的,必有其深刻的科学思想根源。进化心理学作为用进化的观点来研究人类普遍所有的“心理器官”或心理机制的一种研究方法,是生物科学和认知科学的交叉学科,它从进化生物学吸取了自然选择的原则,从认知心理学吸取了知识加工的心理机制的建构,用自然选择的原则来解释人类信息加工心理机制的形成及其发展过程,其研究的目的是发现和理解人类心理的设计。

进化心理学虽然是一个新的心理学流派,但是当追溯其发展历史的时候,则会发现它源远流长。从进化论的角度看待心理学的思想观念早在19世纪下半期达尔文的生物进化论创立之前就已出现。1855年,赫伯特·斯宾塞撰写了一部题为《心理学原理》的著作,该书综合了联想主义、感觉运动生理学以及拉马克的进化论思想,首次提出了心理的进化问题。斯宾塞写道:“如果进化学说是正确的,那么不可避免的含义就在于,只有通过观察心理如何演变才有可能了解心理。”[1]457心理学史家黎黑则把斯宾塞的心理学称为“拉马克派心理学”,认为“斯宾塞围绕拉马克的进化论组织了他的全部哲学……把一切形而上学的或非形而上学的问题统统以进化原则观之,并把进化原则说成是不仅包含着机体进化而且包含着心理和社会进化的一种宇宙过程”[1]146。这可以说是进化心理学理论原则的萌芽。

1859年,生物学家达尔文出版《物种起源》,标志着科学进化论的创立。达尔文提出的进化论使得生物学领域发生了一场巨大的革命,促进了对人类起源问题的重新研究,极大地推动了生物科学的发展。同时,这一学说的伟大功绩不仅仅局限于生物科学领域,其对其他学科的发展乃至人类思想史都具有“哥白尼式”的革命意义。达尔文对此有着清晰的预感:“我看到了将来更为重要的广阔的研究领域,心理学将稳固地建立在斯宾塞先生充分奠定的基础上,即每一智力和智能必由阶梯途径获得。”[2]186事实上,生物进化论不仅颠覆了心理学的历史,而且也使得经典实验心理学面临着巨大的理论挑战,以至于有人说:“达尔文主义在19世纪最后的25年对心理学的影响……大大促进了这门科学塑造成今天的形态。”[3]186几乎在心理学每个领域内都渗透着进化论的基本精神。

其实,进化论与心理学之间的历史关系十分微妙。当心理学作为一门独立科学诞生时,进化论并没有对德国式经典心理学体系产生影响。导致心理学与进化论的结合是20世纪50年代的事情,这与认知科学的兴起有着很大的关联。进化心理学的代表人物莱达·考斯米德和约翰·托比曾给进化心理学这样的定义:“进化心理学是认知科学的一种方法,在这种方法中,进化生物学和认知的、神经的和行为的科学得以整合起来以系统性地测定动物物种——包括人类——的独特的计算和神经的构架。”[4]399按这样的定义,进化心理学作为认知科学中的一个门类,就其性质而言是一种“认知科学”。

一般而言,根据经典认知心理学的创始人的看法,认知心理学的基本研究目标,就是要发现能承担人们的心理能力的信息处理机制。认知心理学是“关于人们怎样接收信息,怎样把信息重新编码并记住它,怎样作出决定,怎样转换自己内在的知识结构,以及怎样把这种结构转译成行为的输出。这样的隐喻是很重要的。科学家究竟是把人比作实验室里的动物,还是把人比作计算机,这一点具有很大的区别。”[1]755与行为主义把人脑比作“黑箱”相反,认知心理学的目标是要揭示所谓黑箱之内的“构架”,而进化心理学正是在认知科学的原则基础上建构起来的,在进化心理学的观点下,人类的心理就是一整套信息处理的装置,这些装置都是由自然选择而形成的,目的是处理人类祖先在狩猎等生存过程中所遇到的适应问题。诚如戴维·巴斯所说:“所有的心理学理论,无论是认知的、社会的、发展的、人格的或临床的,都蕴含了内部心理机制的存在。不幸的是,这些机制的精确特性经常没有得到清楚的阐明。然而,尽管缺乏明晰性,但人们都清楚地意识到,没有这些心理机制就没有行为。”[5]

综上所述,进化心理学以现代认知科学发展为理论基础,运用进化论的理论原则诠释了人类的祖先在漫长的进化过程中,为了适应复杂的生存环境,自然选择地形成了形态各异的神经回路和相应的心理机制,其结果是造成了现代人复杂的神经系统和众多功能专门化的心理机制。现代人类正是因为这些心理机制帮助自己祖先在进化的过程中,成功地解决了生存或繁衍方面的问题。

二、进化心理学的世界观图景

著名心理学家沃纳和奥特曼在论述心理学的哲学基础时提到心理学家们对哲学关注的不足,“我们也发现对哲学观点明显缺乏兴趣也真实地存在于我们的职业伙伴中”[6]21。在主流心理科学中,对身心问题采取的是二元论的观点。经典实验心理学认为,人的身体结构及其生理发育过程是自然遗传的结果,受“基因”控制,遵循自然选择的进化规律制约;人的心理构成及其成长过程则是后天形成的,是社会文化环境影响的结果,受学习规律的制约。与这种思维联系在一起,在社会科学中,生理与心理、遗传与环境、身与心、先天与后天、本能与学习往往是彼此对立排斥的概念。这便是深深影响西方近几世纪的笛卡尔—牛顿的二元论的机械世界观。与此不同,进化心理学认为,人的心理机制同样也是在进化过程中自然演化形成的,是通过基因遗传给每个个体的,每个现代人都继承了祖先演化形成过程中的心理机制。换句话说,人的心理机制或大脑机制的形成不仅遵循基因的自然选择的进化规律,也遵循着环境因素协同作用的进化论原则,在他们看来,“人类的心理、人类的行为、人类的一切创造物以及人类的文化等等,所有这一切都是生物学的现象”[5]。进化心理学家反对环境决定论,也不赞成基因决定论,提倡心理机制的形成是基因与环境协同进化的结果。

进化心理学试图证明的是,演化形成的心理结构与环境是互相作用的协同进化系统——现代人的大脑里装着石器时代的祖先心灵。传统社会科学模式在解释人的发展时坚持机械论世界观,把“生理因素”与“环境因素”的解释当作相互排斥的原因,二者彼此互相对立。这不仅低估生理因素的重要性,更为错误的是在它的整个理论框架建构中“生理因素”与“环境因素”二者最终存在一种零和关系,当生理因素方面解释得越多,则社会的或环境的解释就必然越少,而进化心理学则有效实现了“生理因素”与“环境因素”二者在解释人的心理机制演化生成过程中的辩证统一。

可见,与建构在主客二分、二元对立的世界观模式基础上的传统心理学不同,进化心理学借鉴格式塔心理学理论,遵循进化论原则,将系统整体论的思想贯穿于心理学研究,认为人的心理表征是基因与环境协同作用、自然选择的结果,人的发展过程虽受基因指导,但更需要依赖于可靠的、稳定的环境因素的影响。以进化心理学的研究结果为基础,就可以清晰发现传统实验心理学机械论的世界观图景的不可靠性。

三、进化心理学的人性论预设

从一定意义上讲,科学的心理学必须建立在正确的人性观基础之上。“进化心理学的核心任务就是发现和描述人类演化形成的心理机制,是一门研究人性的科学。”[7]224进化心理学对人性给出了不同于机械论世界观的解答,“心灵是一种进化的、适应的器官,而不是一块白板,心灵由进化形成的各种先天倾向组成”[8]23。进化心理学把自然选择和适应作为心理起源和作用的重要概念,认为现在社会每个个体都是成功解决了进化适应问题的人类祖先的后代,生来都带有人类演化形成的解决生存和适应问题的机制,他们是通过自然选择形成的。

进化心理学从进化论的维度深层追问人性的本质,认为人性天然不是一块“白板”,人性的核心就是人类演化形成的解决适应问题的机制,人所具有的天然的认知能力是在进化过程中形成的。在此基础上提出,人不仅是一个物质实体,同时又是社会化的动物,人的心理活动或现象不仅受有机体生理因素的制约,同时也受社会文化因素的影响,人的本质是一元的,无论人的肉体还是精神,都是进化过程的产物。如同人的躯体是由动物进化而来一样,人的心理能力以及人的语言、智力等也都是在长期的自然选择过程中进化来的。人类是持久进化过程中的一个暂时的最终结果。人既不是野兽,也不是天使,更不是野兽和天使的混合体,人就是人自己。人的本性是肉体和精神的统一,是人的自然本性和社会本性的统一,是人类个性和社会环境的统一。

显然,进化心理学不同于抽象的人性论及其研究方法,而主张凭借具体的、科学的、实证的进化理论工具理解人性的本质,综合考察人的自然性和社会性。这种把人性研究放在人类进化的整个自然历史过程中来考察的方法,深化了对生命的本质和人的本性的认识,也有助于促进和推动对人的心理现象的理解和探索。

四、进化心理学的方法论变革

进化心理学家认为,传统心理学用自然科学的标准要求心理学,坚持科学实验的还原论方法,把复杂的人的心理还原为物性或动物性。其基本假设是:只有能够按照自然科学来说明的东西才在现实中客观存在,任何现象包括心理现象,都有其物质原因和结果。由此,“心理现象——像任何其他属于‘事情的自然法则’之中的现象一样——首先必须能用物理学的科学术语来说明和解释”[9]。进化心理学由于吸收了进化论的原则和方法,因而,在一般方法论的层次上不同于传统主流心理学的还原论。在进化心理学看来,当代人类大脑里装着一个有着漫长历史的心理,经过了很长时间的自然选择才形成现在这个样子。进化心理学强调过去是理解心理机制的关键,“这里所说的‘过去’不只是指个体的成长发展史,更重要的是指人类种系进化史。在人类进化过程中过去不仅在个体的身体和生存策略方面刻下了深刻的烙印,同样也在人的心理和相互作用策略方面留下印记,成为探索心理机制的基础”[10]。

与其他心理学派相区别,进化心理学作为心理学的一种研究思想,它主要是将进化生物学的知识和规则运用到对人类心理结构研究的解释上,把进化的原则作为一个心理学的思维方式,在人类进化的历史背景中研究人的心理和行为,对心理机制的解释采取的是“过去式”,其主要的研究方法之一是功能分析的解释学方法。而解释学方法是施莱尔马赫、狄尔泰等人创立的研究方法,试图用人文主义的解释学原则整合自然科学的实验方法,进化心理学也被称为是一种人文主义性质的心理学取向。整体主义的解释学方法和分析性的还原论方法相结合,使得心理学研究方法实现了定量分析和定性分析的合理结合,人文主义和科学主义得以整合协调。

不仅如此,这种方法也顺应了当代科学发展的趋势。它虽然在某些方面不能使用经验的论据,但为人类的发展提供了许多独特和重要的见解,从而对任何一个试图对人性有真正理解的人来说都是探索性的、不可缺少的。因为,心理学要实现整合,“首要的任务是要寻找一种整合的哲学,确立正确的方法论,这种整合的哲学并不是一种具体的方法论,而是一种指导思想,或一种指导原则,一种心理学家进行研究的共同基础,这种共同的基础就是我们说的辩证唯物主义”[11]。可以说,进化心理学确立的这种新的思维范式,从元理论的角度对传统社会科学模式提出了挑战,为当前心理学发展出现学派林立、四分五裂的局面提出了一个学科共同体都去接受的理论基础,为心理学走向整合提出了新的方法论范式。

五、结论

综上所述,通过深刻透视进化心理学的认知科学基础、世界观图景、人性论预设和方法论变革等内容,不难看出,进化心理学建构了不同于传统心理学的理论范式,一定程度上体现了当代系统整体论的思想和历史主义的方法。著名科学哲学家库恩曾说:“范式一改变,这世界本身也随之改变了。”[12]101在这一研究范式下,传统心理学的知识将会被重新评估。因此,深入认识这一理论范式有助于弥合心理学内部主流心理学与非主流心理学对立的倾向;同时,对进化心理学的元理论进行哲学反思,同样有助于进化心理学自身的发展。因为,即使是进化心理学家本身也常由于传统心理学的影响而忽视心理学理论范式的研究。

当代科学哲学的一个发展趋向是越来越关注各门具体科学中的哲学问题,比如物理学哲学、生物学哲学、数学哲学等。科学哲学通过对科学的元理论追问、哲学基础探寻和方法论的反思,以期从科学哲学的视角阐述科学的性质和方法,为科学提供了一种本质的说明和一般的规范指导。“社会科学哲学的主要方向不仅是从哲学家的实践研究中概括和发展出一种哲学原理,而且是对社会理论的所有内容都从根本上予以哲学上的重新考察,从而在不同于经验研究的意义上,寻找各种理论性和纲领性的思想。”[13]2虽然进化心理学研究还呈现多样化的姿态,但透过异彩纷呈的进化心理学研究成果的表象,还是能看到进化心理学的基本理论假设、元理论建构和哲学方法论基础。反思进化心理学的哲学基础,既有利于理解进化心理学的精神实质以推动进化心理学的理论整合,同时也对心理学的未来发展有很大的启示意义。

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[11]叶浩生.心理学的分裂与心理学的统一[J].心理科学,1997 (5).

[12]库恩.科学革命的结构[M].金吾伦,胡新和,译.北京:北京大学出版社,2003.

[13]Outhwaite,William.New Philosophies of Social Science:Realism,Hermeneutics and Critical Theory[M].New York:Macmillan Education,1987.

Philosophical Reflection on the Modern Evolutionary Psychology

XUE Yong-min,WANH Ji-chuang
(School of Philosophy&Sociology,Shanxi University,Taiyuan 030006,China)

The evolutionary psychology,as a new trend of thought,is to study human psychological mechanism from the point of evolutionary and is a cross discipline between biological science and cognitive science.It adopts the psychological mechanism of knowledge processing from the cognitive psychology,explaining the formation and development of human information processing mechanism by the way of natural selection principles.At the same time,the evolutionary psychology puts systematic holism thinking into psychology research,constructing the theoretical paradigm different from traditions,providing a new world outlook and methodology for psychological science.

evolutionary psychology;cognitive science;world outlook;anthroposophy;methodology

1672-2035(2011)06-0013-04

B84

A

2011-09-02

薛勇民(1964-),男,山西万荣人,山西大学哲学社会学学院教授,博士生导师。

王继创(1981-),男,山西运城人,山西大学哲学社会学学院在读博士。

【责任编辑 张进峰】

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