论马克思主义执政党理论建设的创新

栗 岚

（太原旅游职业学院，山西 太原 030032）

论马克思主义执政党理论建设的创新

栗 岚

（太原旅游职业学院，山西 太原 030032）

马克思主义执政党理论建设是一个系统工程，其随着社会的发展而发展，是我国社会主义的革命、建设、改革发展的指南。在不同的历史时期，马克思主义执政党理论也在不断地深化与发展。在我国的现代化建设过程中，马克思主义理论指引着我们的行动，正在朝着正确的发展方向迈进。

马克思主义理论；系统工程；创新

自马克思主义政党建立以来，党的理论就在不断创新、不断发展、不断完善。巴黎公社政权的建立，是人类历史上无产阶级掌握政权的第一次尝试，它所坚持的党的理论建设创新是继承和发展了马克思恩格斯的建党学说。我国在社会主义建设时期，与马克思列宁主义一脉相承，不断地继承和发展党的理论，成为我党永不衰竭的一面旗帜并使其为我党的理论创新奠定了深厚的理论基础。

一、马列主义执政党的理论建设

1.以马克思恩格斯为指导的理论创新。党的理论建设创新是一个系统工程。从党的理论发展来看，在无产阶级反对资产阶级的斗争中，就为党的理论发展奠定了基础。早在马克思恩格斯的《共产党宣言》中就提出了建党学说，写到“共产党不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”这充分说明了党的一切工作都是为工人阶级服务的，党的一切利益是为着整个无产阶级利益服务的。“因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级的运动的条件、进程和一般结果。”这就是党的理论建设的指导思想。

党的理论建设是在随着社会的发展而不断深化和发展。在科学社会主义的发展道路上，始终坚持以科学的理论为基础，把唯物史观和剩余价值作为科学社会主义发展的两大基石，把“两个必然”和“两个绝不会”作为科学社会主义的基本原理，在这一原理的指导下，为无产阶级的历史使命指明了方向。同时，在1872年的《共产党宣言》的德文版中也指出：“随时随地都要以当时的历史条件为转移。”也就是说理论的发展也要以当时的历史条件为转移，因此，党的理论建设的发展是一个系统工程。

2.以列宁为指导的理论创新。马克思恩格斯的理论创新成为了党的指导思想，列宁同志在党的理论发展的基础上，进一步发展了这一指导思想。他在《怎么办》一文中指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”辩证唯物主义也认为，革命的理论一经形成，就不是消极的、被动的、无所作为的，而是对革命的实践具有指导意义。这就更加深刻地指出了党的理论意义的极端重要性。所以，在巴黎公社的革命实践中，就是以马克思主义正确理论为指导，打碎了资产阶级的国家机器，建立了新型的无产阶级政权。在新型政权建设中，马克思总结了巴黎公社的经验和教训，指出了一个重要论断：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”这一论断指明了工人阶级一旦掌握政权，就不能继续运用旧的国家机器来进行管理国家，必须打碎旧的资产阶级国家机器，建立新的真正的民主国家政权。因此，对于一个新型的政府来说，巴黎公社制定了以下原则：一是普选产生公职人员；二是一切公职人员的工资相当于熟练工人的工资；三是人民群众监督并可随时罢免公职人员。恩格斯认为，这些措施就能可靠地防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人，也能可靠地防止人们去追求升官发财。这在巴黎的党建理论的发展史上，起到了重要的积极作用，至今对我党的理论建设和发展仍具有十分重要的借鉴意义。

二、我国执政党理论建设的深化和发展

1.在建党初期，中国共产党“一大”时通过的《中国共产党第一个决议》提出：“只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。”强调维护无产阶级的利益体现了党的阶级性和正确性。在党的幼年时期，我党不懂得中国革命的特殊性，不懂得代表最广泛的人民群众的利益，不懂得建立革命统一战线策略的重要性。党的“二大”提出了彻底地反对帝国主义、反对封建主义的民主革命纲领。认识到“帝国主义将使四万万被压迫的中国人变成国际拖拉斯的奴隶，因此最近的时期，是中国人民的生死关头，是不得不起来奋斗的时期。”因此，推翻“三座大山”的统治成为了中国共产党领导中国人民的主要任务。目的是在中国共产党的领导下，使人民翻身做主，使劳苦大众过上幸福生活，维护中国人民的根本利益。中国共产党的最低纲领和最高纲领都充分反映了全国人民的整体利益和长远利益。同时毛泽东同志在延安文艺座谈会上说：“什么是人民大众呢？最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、士兵和城市小资产阶级”。又说：“我们是革命的功利主义者，我们是以占全国人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点，所以我们是以最广大和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。”毛泽东同志是要把最广大人民群众的根本利益放在首位，作为检验中国共产党路线方针政策和各项工作正确与否的标准。在社会主义建设时期，邓小平继承和发扬了我党的优良传统和作风。毛泽东同志在党的七大政治报告里提出：“理论联系实际、密切联系群众、自我批评三大作风。”在延安整风时，毛泽东同志作了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》里，指出：“一是整顿学风，反对主观主义；二是整顿党风，反对宗派主义；三是整顿文风，反对党八股。”这是毛泽东同志总结了党的历史经验提出来的。整风运动清除了各种非无产阶级意识,坚持以马克思主义教育全党,改造党员思想,使党在执政的条件下依然坚持了无产阶级先锋队的性质。这一思想为我党的党员干部进行了一次深刻的思想教育运动，指出了每个共产党员要把理论与实际相结合的原则，走群众路线的原则，批评与自我批评相结合的原则。同时，经过党的整风运动为我党的整个工作起到了积极的促进作用，也为我党的工作指明了方向。

2.在社会主义改革开放时期，邓小平同志在党内首先进行了拨乱反正，纠正了“两个凡是”的错误路线，即“凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。指出了实事求是是毛泽东哲学思想的精髓，为我党在改革开放的道路上奠定了思想基础。我党实行的社会主义改革开放是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。实现这一任务，就是要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，这是我国各族人民在社会主义初级阶段的共同理想。这就是要在建设现代化的过程中，把实现现代化与全国人民的共同利益结合起来，必须要依靠科学技术教育的发展，必须依靠生产力的发展。也就是必须以经济建设为中心，同时必须坚持四项基本原则和改革开放，这就是党的“一个中心、两个基本点”的基本路线的主要内容，是坚持党的基本路线和代表中国最广大人民的根本利益的根本所在。

江泽民总书记在“七一”讲话中，针对我党这种现实的迫切需要，以“三个代表”的重要思想为指导，对这些问题给予了全面的科学的系统的回答。他指出：“‘三个代表’要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。”在此基础上，他对如何加强和改进党的建设问题所涉及的方方面面的问题，做了完整而深刻的分析。其中，对如何准确认识党的先进性和在今日之新条件下如何增强扩大党的阶级基础和群众基础，专门做了创造性的科学分析，得出了开拓性的新论断。

《讲话》中科学地分析了中国工人阶级的现状，回答了存在的疑问，并指出：“随着改革开放和现代化建设的发展，我国工人阶级队伍不断壮大，思想道德和科学文化素质日益提高，工人阶级队伍的先进性也在发展，党的阶级基础不断增强。”“知识分子作为工人阶级的一部分，大大增强了工人阶级的科学文化素质。”一些工人群众的工作岗位由于经济结构的战略性调整而发生变化。“这并没有改变我国工人阶级的地位，而且从长远看有利于提高工人阶级的素质，发挥工人阶级的整体优势。”这就为增强党的阶级基础提供了依据。对于什么是决定党的先进性的主要因素，《讲话》明确回答：“看一个政党是否先进，是不是工人阶级先锋队，主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的，是不是代表社会发展的正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益。”江泽民同志的讲话更鲜明、更概括、更具时代性，也更便于把握和贯彻。

3.在新的历史时期，党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”；强调“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”。这一新观点、新论断是在新时期、新阶段提出来的，它尊重了社会历史的发展规律，具有长远性和前瞻性，是我党对执政规律的重大发展和探索。目前，我国正处于由传统社会向现代社会的转型期。随着我国现代化建设的深入发展，体制的弊端日益暴露，在实现跨越式发展的进程中，各种社会问题和矛盾不断出现，需要有更加科学的理论进行指导。为了适应新形势、新要求，党中央提出了科学发展观的思想，其本质和核心是坚持以人为本。以人为本就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人们全面发展。最为主要的是要处理好人民群众根本利益和具体利益、长远利益和眼前利益的关系，解决我国社会当前出现的各种问题，消除社会矛盾，保障人民群众的切身利益，不断改革和完善社会制度，使人民群众的利益最大化，走上生产发展、生活幸福、生态良好的文明发展道路。

党的十七大以来，提出了构建社会主义和谐社会，不断推进现代化的历史进程。首先，坚持人与自然的和谐相处,加快社会经济的全面、协调、可持续发展,奠定良好的物质文明基础；其次，正确处理人际关系,即时化解各阶层的利益矛盾,推动社会各阶层和谐相处,实现社会主义政治文明；再次，构建和谐文化,推动社会精神文明的协调发展。接着又提出“八荣八耻”教育，不仅明确了我国社会当前基本的价值取向、行为准则和社会主义基本道德规范的本质要求，而且对我国社会转型期间坚持正确的政治导向，加强党的干部队伍建设，加强青少年的思想政治教育，树立社会主义核心价值体系，具有非常重要的现实针对性。然后，在党员干部中开展了党的先进性教育活动，是一次马克思主义理论的教育活动，这对于马克思主义政党自身建设有着极其重要作用。现在，在全社会进行创先争优活动，也是我党对全体党员干部在落实科学发展观的具体体现。

［1］郑德荣，郭彬慰.中共党史教程［M］.北京：高等教育出版社，1989.

［2］毛泽东.毛泽东选集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［3］邓小平.邓小平文选（第 2卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

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