毛泽东的发展观体系探析

赵清华

(中共衡水市委党校 基本理论教研部，河北 衡水 053000)

毛泽东的发展观体系探析

赵清华

(中共衡水市委党校 基本理论教研部，河北 衡水 053000)

毛泽东为代表的中国共产党人，以马列主义为指针，在长期的革命与建设实践中，形成了以发展的起点、发展的主客体、发展的战略和目的、发展的政策及其策略、发展的动力和保障、发展的方向和定位、发展的灵魂为主要内容的毛泽东发展观。它有基本理论，也有指导原则，还有可操作性很强的应用体系，是一个完整的科学体系。

毛泽东;发展观;中国共产党

毛泽东的发展观，是以毛泽东为代表的中国共产党人几十年革命与建设的发展经验总结，是中国共产党人关于发展的早期智慧结晶。探讨毛泽东的发展观体系，有助于我们了解科学发展观的源流，增进科学发展实践的自觉性、有序性和超前性，增强建设中国特色社会主义的信心。毛泽东的发展观，其内容如次:

一、事物发展的逻辑起点和直接起点

逻辑起点，即理论始发点。毛泽东毕生坚持“事物发展的逻辑起点是矛盾”这一马克思主义的哲学命题。他说:“事物发展的根本原因，在于事物内部的矛盾性。”［1］301建国后又说:“许多人不敢公开承认我国人民内部还存在着矛盾，正是这些矛盾推动着我们的社会向前发展……矛盾不断出现，又不断解决，就是事物发展的辩证规律。”［2］213

毛泽东说:“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”［1］296又说:“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。”［3］477人们对某个事物从茫然无知发展到感性认识，又从感性认识发展到理性认识，认识的每一步的发展，其直接起点都是实践。由此可以认为，毛泽东是坚持“认识(或认识的发展)的直接起点是实践”这一哲学命题的。那么从某次实践到后面高一级的实践，这个发展的直接起点是什么呢?毛泽东认为，是“认识”，是在上一次的实践基础上获得的认识。值得指出的是，这两个哲学命题是从人类的认识、人类的实践或抽象意义说起的。

二、发展的主体和客体

毛泽东关于发展的主体说，也是其“群众路线”的逻辑起点。他说:从历史唯物论层面看，“历史是人民创造的”［4］88;从经常性工作看，“只有领导骨干的积极性，而无广大群众的积极性相结合，便将成为少数人的空忙”［5］898。总之，他认为发展的主体是人民，而且认为“人民”这个概念的外延是动态的，但基础(工农)不变。

革命和建设时期在毛泽东的发展观中，因社会的主要矛盾及其主要方面以及由此产生的主要任务不同，其客体及其侧重是有区别的。党在民主革命时期，就全国说发展的主要客体是武装斗争，而革命根据地、苏区、边区、解放区等主要发展客体是军事和新民主主义的政治、经济、文化等。国民经济恢复时期主要的发展客体是人民民主专政、经济、文化和教育。向社会主义过渡的时期，国家发展最大的客体是社会主义工业和社会主义公有制的生产关系。全面建设社会主义时期，国家发展的主要客体是经济(主要是工业)、民主政治、文化、科技、社会、国防、民族团结、国际关系、国家统一等。

三、发展的战略和目的

关于发展的战略。毛泽东认为，新民主主义革命时期国家发展战略的现阶段目标是“推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，建立一个以劳动者为主体的、人民大众的新民主主义的共和国，不是一般地消灭资本主义”(然后创造条件，转变为完全意义的社会主义国家);战略任务是建立新民主主义政治、经济和文化。新中国诞生之初，毛泽东认为，过渡时期国家发展战略的目标是一个伟大的社会主义共和国;战略任务是基本实现工业化、农业机械化和规模化，农业、手工业、资本主义工商业的公有制改造。全面建设社会主义时期，毛泽东对国家战略有了更为明确的表述，他说:“将我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。”［2］2071964年周恩来宣布国民经济发展规划分“两步走”:第一步，建立一个独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国经济走在世界前列。总之，这个时期国家发展战略的目标是建设社会主义的现代化强国，战略任务是实现工业、农业、国防和科学技术的现代化。

关于发展的目的。新民主主义革命时期，毛泽东对发展目的的表述包含在战略目标和任务内，即独立的国家、民主的政治、自由的经济、繁荣的文化。国民经济恢复时期发展的目的是:巩固人民政权，保障需要，提高生活水平。过渡时期发展的目的是实现工业化和社会主义社会。全面建设社会主义时期，毛泽东有关发展的目的主要载于八大文献。八大认为，国内主要矛盾是人民对经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾，全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。这一时期发展的目的是满足人民的物质和文化需要。

四、发展的政策及其策略

毛泽东视政策和策略为党的生命。本文对毛泽东发展的政策及其策略的分析，仅限于对新中国的巩固和强大有直接意义的方面。

其一，革命统一战线的政策及其策略。民主革命、社会主义革命和建设时期，毛泽东为我党制定的首要政策就是建立无产阶级领导的广泛的国内统一战线。抗战时期毛泽东说:“党的任务就是把红军的活动和全国的工人、农民、学生、小资产阶级、民族资产阶级的一切活动汇合起来，成为一个统一的民族革命战线。”［1］151解放战争时期他指出:“统一战线是一个基本的问题，无论如何要团结最大多数的人。”［6］198民主革命时期统一战线的称谓因其历史使命不同而有所区别，大革命时期是国民革命联合战线，土地革命时期是工农民主统一战线，抗战时期是广泛的抗日民族统一战线，解放战争时期是人民民主统一战线。这是毛泽东对建立统一战线的形式的策略。毛泽东对建立、扩大和巩固统一战线的方法上的策略更有系统深刻的见解，如:“力争共产党对民主革命和统一战线的领导权”;“扩大和加强工农运动、党领导的武装和革命根据地”;“坚持统一战线中的各党派在思想上、政治上和组织上的相对独立性”;“统一战线中的各党派实行积极的互助互让，团结合作”;“发展进步势力，教育和争取中间势力，分化顽固势力及反动势力，坚决反对、打击投降派”;“既联合又斗争，以斗争求团结”;“进行有理、有利、有节的斗争”;“建立和巩固民族统一战线必须争取国内和平和民主”。新中国成立之初毛泽东说:“全党都要认真地、谨慎地做好统一战线工作。”［7］23三大改造即将基本完成时他说:我国要在几十年内达到世界先进水平，就“要继续巩固和扩大人民民主统一战线，团结一切可以团结的力量”［2］2。八大上他又重申了统一战线问题。关于建国后统一战线的策略，毛泽东认为:要坚持共产党的领导，强固工农联盟这个基础;要克服统一战线中的关门主义倾向和迁就主义倾向;处理人民内部矛盾的策略即民主的方法适用于人民民主统一战线;对各个党派的要求是，党派之间的关系是长期共存和互相监督，各个党派包括共产党都要跟上时代要求;民主党派要接受共产党的政治领导。

其二，正确区分、判断、处理人民内部矛盾和敌我矛盾的政策及其策略。毛泽东认为，新中国仍然面临着两类不同性质的矛盾，并能在一定条件下互相转化。正确处理人民内部矛盾和敌我矛盾，是我国解放后主要的政策之一。为此毛泽东再次提出“人民民主专政”的策略，即人民内部矛盾适用民主的方法，敌我矛盾适用专政的方法。毛泽东还把对“人”的民主方法概括为团结—批评—团结的公式，这个公式已成为解决各类内部矛盾的策略基石。社会主义改造时期，毛泽东根据当时的政治形势、阶级关系、经济情况，创造性地发展了马列主义的基本原理，还把工人阶级和民族资产阶级的矛盾这个中国社会的主要矛盾也判定为人民内部矛盾，实行的策略是“赎买下这整个匪帮”(恩格斯语)，社会主义制度就这样在一个泱泱大国和平地过渡过来了。全面建设社会主义历史时期，毛泽东和我们党仍将工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级的矛盾判为人民内部矛盾，工人阶级同民族资产阶级的阶级斗争一般地视为人民内部的阶级斗争。新中国成立后，在合作社、互助组与单干农民的关系上，在国家资本主义企业的利润分配结构上，在社会主义改造基本完成后工人、农民、中小工商业者、大资本家的利益格局上，在粮食、灾荒、就业、教育、知识分子、民主统一战线问题这些人民内部矛盾上，甚至是中央委员会的选举上……毛泽东都主张适用统筹兼顾、适当安排、各得其所的策略。在人们的政治、经济、文化等社会生活上，毛泽东希望造成这么一种局面:有集中又有民主，有纪律又有自由，有统一意志又有个人心情舒畅。这是社会生活方面的统筹兼顾和公平。总之，要正确处理两类不同性质的矛盾。人民内部矛盾适用民主的策略。对人，团结—批评—团结;对事，充分兼顾、协调、公平，但允许一定条件下某种程度的非均衡和迂回发展;对人们的社会生活形式和内容更是统筹兼顾。处理敌我矛盾适用专政的策略。

其三，结成尽可能广泛的国际统一战线，实现祖国完全统一的政策及其策略。毛泽东认为，帝国主义制度存在的时代，任何国家革命的胜利和巩固胜利都需要外国无产阶级的援助。新民学会期间，毛泽东把“改造中国”和“改造世界”系统化思考。1936年毛泽东接受美国记者访问时表示:“中国苏维埃和中国人民要同各国、各国人民、各党派和各群众组织团结起来，组成反对日本帝国主义的统一战线。”［8］390解放战争后期毛泽东号召“全世界革命力量团结起来，反对帝国主义的侵略”。总之，民主革命时期毛泽东主张，我们党、革命根据地和全国人民与以前苏联为首的世界和平民主阵线和全世界爱好和平的国家、各国人民结成亲密联盟，与反对侵略战争的一切国际力量结成最广泛的国际统一战线，服从和配合国际反法西斯同盟的战略部署。新中国成立后，毛泽东的国际统一战线政策思想是:团结一切可以团结的国际力量，争取不中立的为中立，分化和利用反动的势力，实行经济开放，为我国的社会主义革命和建设营造一个和平的国际环境，争取恢复中华人民共和国在联合国及其安理会的合法权利，维护国家主权和领土完整。其策略思想是:同帝国主义国家打交道，不可抱有幻想;要破除原子弹迷信，帝国主义是些外强中干的纸老虎;争取较长时间的国际和平是可能的;邻国之间建立和平区域，首要的是去除国家之间足以引起怀疑、妨碍合作的因素;要反对大国特权;世界上的人都是平等的;马克思主义政党之间、人民民主国家之间、民族独立国家(含民族解放运动组织)之间都是同志加兄弟关系，要互相帮助，不应该附带政治条件;它们之间有分歧是正常的，应通过团结—批评—团结的方法解决。到了20世纪六七十年代，我国除了继续坚持和平共处五项原则，毛泽东还以“三个世界”划分的理论观察国际动向和处理国际关系，这一理论为我国打开外交局面，争得尽可能多的和平与建设时间奠定了理论与实践基础，也为团结第二世界、第三世界的国家，结成最广泛的国际反霸统一战线，争得长时期的世界和平奠定了理论基础。在祖国统一问题上毛泽东主张，争取用和平方式解放台湾和实现祖国完全统一，实行第三次国共合作等。

其四，实现社会主义的工业化、发展社会主义文化和促进科技进步、建设现代化国防等的专门策略。实现社会主义工业化是毛泽东为我国确立的重大战略任务之一。其基本策略是重工优先的统筹兼顾和适当安排。此策略是完全符合当时国情且取得了很大的成就，但实践中出现了重工过分的偏差。还要把握住中央工业与地方工业、沿海工业与内地工业等的动态平衡;工业化初始要靠农业税和“剪刀差”来积累;真心实意学习前苏联、东欧的成功经验，学习资本主义国家先进的科学技术和企业管理的模式及方法;凡能自己解决的技术和设备绝不依靠外援。发展社会主义文化和促进科学进步是毛泽东为我们党和新中国确定的重大战略任务之一。如何繁荣社会主义文化和促进科学进步，毛泽东的基本策略是艺术上实行百花齐放，科学上做到兼容并蓄、百家争鸣。对于过程中出现的政治矛盾与问题，要按“六条标准”衡量，然后按人民民主专政的方法解决。对于水平问题，也要有各自的业内标准。在这个过程中，要努力发掘中华民族的历史文化遗产，要认真学习一切民族、一切国家的长处，要发挥好资产阶级和知识分子的作用。建设现代化国防是毛泽东为新中国确立的重大战略任务之一。毛泽东的基本策略是建立一支正规化和现代化的人民军队。在毛泽东这一思想指引下，人民解放军由建国初期的单一军种逐步发展成为20世纪70年代的包括陆海空军和战略导弹部队等在内的诸军兵种合成的军队，人民军队的力量结构和作战能力都提高到一个新的水平。另是正规军与民兵相结合，处理好国防与经济建设的关系等。

五、发展的动力

毛泽东基本上把经济、政治、文化、社会等发展的动力锁定在“革命”与“改革”层面上。

其一，革命是发展的基本动力。毛泽东认为，在旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义束缚了生产力，不消灭不足以使中国发展和进步，且有亡种亡国之虞。1910年秋，16岁的毛泽东赴东山高小求学时就显露出救国救民的革命志向(以七绝《咏蛙》为证)，新民学会时期毛泽东就选择了马列主义的革命道路。毛泽东在党的七大报告中指出:“消灭日本侵略者，实行土地改革，解放农民，发展现代工业，建立独立、自由、民主和富强的新中国，只有这一切，才能使中国社会生产力获得解放，才是中国人民所欢迎的。”［9］1079新中国成立后，毛泽东和我们党又及时发动和成功领导了新解放区的土地改革、镇压反革命、其他民主改革和社会主义改造。这些具备完全革命意义的“改革”或“改造”，实质是政治革命。社会主义改造即将基本完成时毛泽东说:“社会主义革命的目的是为了解放生产力。农业和手工业由个体的所有制变为社会主义的集体所有制，私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制，必然使生产力大大地获得解放。这样就为大大地发展工业和农业的生产创造了社会条件。”［2］1在阶级社会里，原来作为革命的阶级，在成为既得利益者后，由于本阶级的历史局限性，就逐步成为生产力发展的桎梏;又因为统治阶级掌握着上层建筑，如果不进行新的社会革命甚至战争，建立新的政权，阻碍生产力发展的旧经济基础和上层建筑是不会自动退出历史舞台的。一个代表先进生产力要求的新政权建立后，被推翻的阶级的顽固分子会利用各种机会和手段反抗新制度，新政权中的意志薄弱者在一定条件下也会堕落，所以这时舍弃革命或专政手段，就不能彻底地巩固新制度。于政治革命之外，在进步制度下还有科学技术革命、文化革命。他认为，这些革命也是经济社会发展的巨大推动力。

其二，改革也是发展的基本动力。毛泽东认为，经济政治等体制的改革也是发展的基本动力。体制改革是指在既定的基本制度框架内对不适应的经济、政治、文化、社会关系等进行调整。苏共二十大后，毛泽东借鉴前苏联的经验教训，表现出改革高度集中的政治经济体制的思想和动机。中央和地方的关系，主张要有两个积极性;机构，主张进行党政机构大精简，砍掉三分之二;企业的自主性，主张要有点“独立王国”;企业管理，主张实行“两参一改三结合”的鞍钢宪法;合作社经济，主张其生产要在国家计划和政策法令下有一定的灵活性和独立性。社会主义改造从1955年夏天开始出现过急过快，造成了市场萧条，鉴于此，八大前后我国又着手发展商品经济，商品短缺问题得到了缓解;在对待新出现的非公有制经济上，提出“可以消灭了资本主义，又搞资本主义”，并把这种政策称为“新经济政策”;在纠正“共产风”的错误中，主张在今后一个必要的历史时期内运用价值法则发展社会主义商品生产;关于党和国家领导体制，主张废除实际存在的领导职务终身制。遗憾的是，这些思想和主张大都没有很好地贯彻下去。

六、发展的保障

其一，发展的理论思想保障。民主革命时期毛泽东说:“在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”［3］533在八大开幕词中说:“我国的革命和建设的胜利，都是马克思列宁主义的胜利。”［2］116全面建设社会主义时期，一些人成天忙于事务，甚至有些人认为马克思主义过时了，毛泽东强调加强思想政治工作，并指出“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”［7］385。总之，毛泽东认为，马列主义是我们党的“灵魂”，是无产阶级革命和建设事业发展的理论思想保障。

其二，发展的政治保障。毛泽东认为，中国共产党领导中国的革命和建设是历史的选择，而且，共产党的正确领导是我们的事业胜利和发展的政治保障。民主革命时期毛泽东说:“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。”［1］3进入和平时期后还要不要共产党的领导，一些人甚至认为，共产党领导革命是称职的，领导经济文化建设根本不行。对于这些疑虑和主张，党和毛泽东的回答是:“三次革命的经验，尤其是抗日战争的经验，给了我们和中国人民这样一种信心:没有中国共产党的努力，没有中国共产党人作中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。”［9］1098全国解放后，党领导人民成功地建立了人民民主专政的国家政权，迅速地恢复了国民经济并开展了有计划的经济建设和三大改造。整风运动中民主党派的极少数人攻击党的领导是“党天下”，公开要求“轮流坐庄”，我们党和毛泽东予以坚决反击，捍卫了党的领导地位(虽然有扩大化错误)。毛泽东还认为，中国共产党要做到不辱使命，首位的是围绕党的政治路线加强自身建设，首先是理论思想建设，还要加强民主集中制、干部队伍和党的三大作风建设。

其三，发展的组织保障。毛泽东认为，民主集中制既是党的建设的内容，也是革命和建设事业发展的组织保障。新中国成立后毛泽东说:“我们的目标，是想造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设，较易于克服困难，较快地建设我国的现代工业和现代农业，党和国家较为巩固，较为能够经受风险。”［7］456“在我们国家……没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济”［10］296。“不论党内党外，都要有充分的民主生活，就是说，都要实行民主集中制”［10］291。如何实现民主集中制，毛泽东认为，民主集中制“是要经过认真的教育、试点和推广，并且经过长期反复进行，才能实现的，否则在大多数同志当中，始终不过是一句空话”［11］。

其四，发展的作风保障。毛泽东认为，谦虚谨慎、艰苦奋斗是我们的革命和建设胜利的作风保障。在党的七届二中全会上他告诫全党:“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”［9］14381957年全党整风开始前他说:“我们党现在准备开展一次整风运动……要经过整风，把我们党艰苦奋斗的传统好好发扬起来。”任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法是幻想。1959—1961年我国国民经济发生严重困难，毛泽东总结说:“现在看来，搞社会主义建设不要那么十分着急。十分急了办不成事，越急就越办不成，不如缓一点，波浪式地向前发展。不要图虚名而招实祸。”［10］236

其五，发展的人才保障。毛泽东认为，人才是我们的事业发展的根本性保障。人才包括军事、政治、文化、科技、管理、领导、党务等各方面的人才。抗战初期我们党和边区就遇到过领导人才匮乏的困惑，毛泽东主张尽快解决人才短缺问题。一年后，毛泽东又主张大量吸收知识分子参加革命队伍。1949年初，毛泽东指示待命的将士，“……对于其他在伪党伪政府系统内服务之绝对大多数人员(占百分之九十以上)则应采取宽大政策，免于追究，并可分别优劣，量才录用，转为人民政府服务”［12］241。关于如何造就人才，毛泽东认为，“大批能干人才的创造，也只有在民主生活中才有可能”［3］529。社会主义改造时期毛泽东一再指出，民族资本家有文化，有技术，又有管理企业的经验，是可贵的建设人才。全面建设社会主义时期毛泽东又说:“我们的国家是一个文化不发达的国家。五百万左右的知识分子对于我们这样一个大国来说，是太少了。”［2］270“全国有几百万资产阶级和曾为旧社会服务的知识分子，我们需要这些人为我们工作。”［7］427“为了建成社会主义，工人阶级必须有自己的技术干部的队伍，必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。”［7］462在毛泽东这一思想指导下，从新中国成立到20世纪60年代中期，我国培养了一大批人才，绝大多数“旧”知识分子的才智得以发挥，基本保证了建设的需要。

其六，发展的环境保障。关于国内环境，毛泽东认为在社会制度是进步的前提下，发展的社会环境是安定、稳定，“乱”只能破坏发展。1950年毛泽东说:“凡在老解放区，土地改革已经完成，社会秩序已经安定，经济建设工作已经开始走上轨道，大多数劳动人民的生活已经有所改善。在新解放区，社会秩序还没有安定，一句话，还没有获得有计划地进行经济建设的条件。”［13］691956年匈牙利事件发生后毛泽东沉痛地说:“几个星期的骚乱，给予经济方面的损失，需要长时间才能恢复。”［2］208在波匈事件和国内因素的共同作用下国内也出现了一些情况，毛泽东说:“我们是不赞成闹事的……闹事总会要造成一些损失，不利于社会主义事业的发展。”［7］396关于发展的国际环境，毛泽东认为非和平莫属。此学说也是建立国际统一战线的逻辑起点之一。他同智利国家一代表团谈话时说:“打仗对我们没有好处。我们要进行建设，打仗就会把我们进行的建设打烂了……中国要和平。我们不赞成战争。”［10］377毛泽东与美国进步记者谈话时指出:“我们是不要打仗的……如果别的国家要打，全世界可能遭殃。”

七、发展的方向和定位

毛泽东认为，发展是个“定律”，适用于自然、人类社会、认识思维等所有领域。他说:“全世界自古以来，没有任何学问、任何东西是完全的，是再不向前发展的……停止了发展就不是世界。”［4］299“人的思想是历史地发生与发展着的，不是一开始就完备的，也永远不能完备。”［4］82总之，世界是不停顿地向前发展的，经济、政治、社会、认识等的发展是不间断的，我们的事业是发展的。至于发展的方向，他认为，自然界的发展有其生生灭灭的自身规律;而人类社会则是，人们从“必然王国”出发，渐近于“自由王国”，最后达到相对的“自由王国”。他曾说过:“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”［10］325

经济、社会发展的定位，是指将经济、社会等的“发展”定在一个什么高度上。民主革命时期毛泽东说:“要使全国人民都信服我们所指出的道路的正确性而拥护我们，而参加革命奋斗，需要我们拿建设的榜样给他们看。”［4］125“如果我们不能解决经济问题，如果我们不能建立新式工业，如果我们不能发展生产力，老百姓就不一定拥护我们。”［4］147“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的还是解放生产力的。”［9］1079又说:“不能设想，我们党永远没有大城市，没有工业，不掌握经济，没有正规军队，还能存在下去。马克思主义在中国不能解决这些问题，那马克思主义也就不灵了。其实不能解决这些问题……也就是没有马克思主义。”［4］396在七届二中全会上毛泽东说:“只有将城市的生产恢复起来和发展起来了，将消费的城市变成生产的城市了，人民政权才能巩固起来。”［9］1428合作化时期毛泽东说:“一切合作社都要以是否增产和增产的程度，作为检验自己是否健全的主要的标准。”［7］237总之，毛泽东认为，经济、社会的“发展”是正确的方针、路线的根本标准，是一个政党的好的政策及其实践的根本标准，是坚持马克思主义的根本标准;是人民政权存在的前提，是中国共产党生存的前提，是政党受到人民拥戴的前提;是一个有效、纯洁、健全的组织的根本标志。

八、发展的灵魂

毛泽东认为，实事求是、群众路线、独立自主这三个哲学概念，贯穿于经济、政治、文化、社会发展的全过程，从中起着激活和促进的作用，是革命和建设事业发展的“灵魂”。

毛泽东认为，革命和建设事业的发展需要实事求是。1918年，毛泽东组织新民学会成员留法勤工俭学而他自己不去，理由是，作为一个中国人要在现今的世界上尽一点力，不可不对中国这个地盘内的情形，加以实地的调查及研究。毛泽东一生讲求实事求是，为制定出正确的战略、政策和策略作了大量的调查研究。他还认为，坚持实事求是务必做到三点:一切从实际出发，坚持唯物辩证法;坚持以实践为基础的能动的革命的反映论;坚持唯物史观。

毛泽东认为，革命和建设绝对离不开人民群众的参与和支持。革命和建设时期，毛泽东和我们党努力践行“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的群众路线。新民主主义革命和社会主义革命与建设的胜利，从某种意义上说，也是毛泽东带领全党践行群众路线的结果。同时毛泽东认为，“人民大众也是有缺点的”［5］872，“群众也可能犯错误”［7］452。他还认为，实行群众路线务必开展三方面的斗争，一是跟各种唯心史观作斗争;二是跟崇拜群众自发性，对于人民的缺点甚至也不批评的“尾巴主义”和不作为作斗争;三是跟官僚主义、命令主义、冒险主义、领导机关和领导干部的违法乱纪作坚决的斗争。

毛泽东认为，革命和建设事业的发展离不开“独立自主”。没有独立自主，像中国这样一个国情复杂、发展不平衡的人口和地域大国，又处于如此复杂的国际环境中，任何革命和建设都不可能成功，即使侥幸成功也是一时的，不会到永远。问题还在于，理论和历史经验都可以证明，不是自力更生独立自主基础上的成功，总会留下后遗症或潜在的危机。毛泽东指出:“我们无论国内、国外，主要靠人民，不靠大国领袖。靠人民靠得住。”［10］344同时毛泽东还认为坚持独立自主务必反对两种倾向:一种是迷信和依赖外国，言必称希腊;另一种是闭关锁国，夜郎自大。

恩格斯说，马克思的整个世界观提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法，它不是教义而仅仅是方法。毛泽东的发展观，既为当代中国提供了发展的基本原理和思想武器，也不可避免地带有其时代特征。我们应该辩证地对待毛泽东的发展观，在新的历史条件下，继承和发展毛泽东的发展观，解决新的问题，创造新的发展理论。

［1］毛泽东选集(第1卷)［M］.北京:人民出版社，1991.

［2］毛泽东文集(第7卷)［M］.北京:人民出版社，1999.

［3］毛泽东选集(第2卷)［M］.北京:人民出版社，1991.

［4］毛泽东文集(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1996.

［5］毛泽东选集(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1991.

［6］毛泽东文集(第4卷)［M］.北京:人民出版社，1996.

［7］毛泽东选集(第5卷)［M］.北京:人民出版社，1977.

［8］毛泽东文集(第1卷)［M］.北京:人民出版社，1993.

［9］毛泽东选集(第4卷)［M］.北京:人民出版社，1991.

［10］毛泽东文集(第8卷)［M］.北京:人民出版社，1999.

［11］中央关于印发毛主席在七千人大会上的讲话的通知［N］.人民日报，1966-02-12.

［12］毛泽东文集(第5卷)［M］.北京:人民出版社，1996.

［13］毛泽东文集(第6卷)［M］.北京:人民出版社，1999.

【责任编辑 张进峰】

Discussion on Mao Zedong's System of Development View

ZHAO Qing-hua
(Faculty of Basic Theories，Party School of Hengshui City Council，Hengshui 053000，China)

Represented by Mao Zedong and guided by Marxism-Leninism，the Chinese Communists during the long revolution and construction practice，formed a starting point for development，the development of subject and object，strategies and objectives，policies and strategies，power and safeguarding，direction and positioning，development of the soul as the main content of Mao Zedong's development view.With the basic theory，the guiding principles，and the operability，it is an entire scientific and operational system.

Mao Zedong;development view;Chinese Communist Party

1672-2035(2011)01-0048-05

A841

A

2010-10-20

赵清华(1963-)，男，河北景县人，中共衡水市委党校基本理论教研部教授。