浅析《聊斋志异之公孙九娘》创作主旨及其揭露的社会问题

黑龙江 张静岩

浅析《聊斋志异之公孙九娘》创作主旨及其揭露的社会问题

黑龙江 张静岩

《公孙九娘》是聊斋中凄美的爱情故事，九娘才貌双全、温柔贤惠，但却成为了封建社会中政治事件的冤魂，本文从公孙九娘的性格特点入手进而阐释了封建制度中政治统治下群众的无辜，揭示了作者的创作主旨。

公孙九娘；形象；于七之变；主旨

“笑弯秋月，羞晕朝霞”，一个拥有一双因为微笑变得秋水盈盈的明亮眼睛和因为羞涩变得朝霞一样娇艳面颊的公孙九娘，她美丽而富有青春的气息，她智慧而富有诗文才气，但其境遇却如此的凄惨，使人倍感痛惜。聊斋先生爱憎分明，善有善报、恶有恶报，嬉笑怒骂，针砭时弊，为什么唯独没有为一个柔弱女子安排一个哪怕是差强人意的结局呢？

覆巢之下，焉有完卵？其他女子或仙、或鬼、或妖，其身世的不幸往往是一国大家庭中的内部矛盾，而公孙九娘的悲剧却是民族灾难。其悲剧的根源是于七之变，于七是前明武举人，满清入关后，在家乡召众起义，最终被镇压。起义失败后清军的连坐诛杀让胶东大地哀鸿遍野，无辜百姓惨遭杀害，残忍至极，令人发指。

满清政府残酷的文字狱让史家和文人噤若寒蝉，怎样才能将这样的历史事件，清军的残暴，百姓的哀怨流传下来，聊斋先生采用了委婉曲折的手法塑造了公孙九娘一个才貌双全，在灾难面前香消玉殒的忧愤形象，寄托作者的愁与恨，通过巧妙构思，使得《公孙九娘》成为《聊斋志异》中思想艺术俱佳的杰作。

一、才貌双全，大家闺秀

在莱阳生眼里，公孙九娘“笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也”，甥女进一步介绍“且是女学士，诗词俱大高。昨儿稍得指教。”并且从后面的诗句“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云？忽启缕金箱里看，血腥犹染旧罗裙”更可以看出公孙九娘较高的文学造诣。女子才情更多地是用来表达自己的闺怨情愁，但九娘的诗却是令人流泪的身世和令人恐怖的历史事件。

二、二八女郎，温情苦怨

莱阳生与九娘的恋爱，虽是经人介绍，但他们却也是一见钟情，“邂逅含情，极尽欢昵”，少女心中对爱情的向往与追求瞬间展现。但九娘心中云集着太多的悲伤，形成了她悲剧的性格，在快乐的事情面前总免不了想起愁苦的往事。“十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春”，“忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”诗歌描述了自己痛苦的身世，九娘做了十年冤鬼。

三、明理贤惠，理智柔情

公孙九娘深知人鬼殊途的爱情不会有好的结果，也不能改变她现在的凄苦命运，所以她没有任性，没有想与莱阳生日日为伴，而是能从对方角度考虑，催促他离开这个不祥之地，这样一位贤明，对爱情一直抱有柔情的女子，莱阳生怎舍放弃，她唯一的愿望，就是迁回故乡，安葬在爱人墓旁，索取者不多也。

四、怨恨相继，情怨难收

聊斋先生惯用的写法是某某，某地人，性情如何，像写人物志一样，但《公孙九娘》一开篇描写的就是阴森恐怖、惨不忍睹的大屠杀，将美丽的爱情放置于一个阴森恐怕的场景当中，这样的爱情能有多少快乐可言。偶遇爱情，并结为伉俪，但九娘深知人鬼有别，虽然聊斋先生有起死回生之力，但面对成千上万的冤魂，先生也是无力回天。她忘不了自己的冤情，新婚之夜还会忍不住打开箱子看当年血染的罗裙，唯一期盼的就是“收儿骨归葬墓侧，使百世得所依栖，死而不朽”。人往往在当下无奈的情况下才会期盼未来会有一个圆满的结果。公孙九娘是被株连而死的伶仃孤魂，在民族危难之时，怎能享受得到人间的爱情与温暖？蒲松龄让公孙九娘连归乡的愿望都成为空想，更甚者莱阳生到故地寻找也没有找到，旧怨未平，新愁又增。

五、无辜的政治冤魂，刺虐的形象代言

聊斋先生为什么会这样狠心呢，那是九娘担负着聊斋先生的民族思想。“香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙”的历史故事深刻点明，公孙九娘的悲剧蕴意不在于写劳燕分飞的离愁别绪，而在于对清朝封建统治者的愤慨与抗争！

欢喜的爱情很容易让人遗忘，遗憾终生方觉珍贵，悲剧的结局更让人难以割舍，《魂断蓝桥》、《罗密欧与朱丽叶》、《孔雀东南飞》这样的爱情悲剧久久让人回味，聊斋先生也同样塑造了这样一个令人难以释怀的公孙九娘形象，她的悲怨的眼神永远震撼着我们的心灵，读者永远不能忘记她悲伤离去的身影，更加永远铭记那场碧血满地，白骨撑天的民族灾难。

事隔多年之后，有多少人还会记得这个悲剧，还有多少人会去怀念那些死去的灵魂！然而作者塑造的这样一位幽怨、哀伤、善美的冤魂，我们在惋惜她英年早逝的同时，是不是会更加深入的思考她悲剧的真正原因，以此来达到作者刺贪刺虐的创作目的呢？

【1】张友鹤辑校.聊斋志异[M].上海古籍出版社，1986.

【2】兰拉成.《公孙九娘》人物的悲恨心理分析.名作欣赏，2010年第20期.

（作者简介：黑龙江农业工程职业学院人文学院）

（编辑 刘丽娜）