新方志中的文体要求

邹琳琳

（黑龙江省地方志办公室 黑龙江 哈尔滨 150001）

在写这篇文章之前，借阅了许多资料，很多都谈到了地方志中对文体和文风的要求。下面就我个人所阅读过的志稿，来加以理解新方志中对于文体的要求。

从资料上，我们可以了解到新方志的文体要求，是使用语体文和记述体。

语体文就是白话文，也是白话文的书面语言，它是现代汉语。历代的志书都是用当时的通用语体的，新方志当不例外，也要用现代汉语的这种语体文。下面我就两个问题说一下新方志中问题的要求，一是方志文体的要求，一是与其他文体的区别。

一、方志文体的要求

方志是资料性著述,由于这一根本属性，决定了它在行文表述上，有以下几个突出的要求：

第一，记事要以时为序。

一般记叙文的述事比较自由，有多种方法，可正叙，可倒叙，可插叙，可补叙，但新方志中不能随意使用这些方法，只能以时为序来进行正叙，记事必须按时间先后，由古到近，由远到近，从发生、发展写到它的现状。但是在很多志稿里就以插叙或者补叙的手法来记叙。

例如：《黑龙江省志·航运志》（试写稿）中，第六章航道整治工程的一节里有这样一段描述：“据1990年5月测量，航道水深不足4.0米，严重影响船舶满载航行，江海两用轮更是不能通过。这也是整治此段航道的主要原因之一。1989年，黑龙江省政府就此问题向外交部申请治理航道。1990年2月，给予批复。”这里除了时间倒叙外，还有一个语病的问题，我们暂且先不说。

第二，述事要述而不论。

地方志是用资料说话，只要把资料理顺好了，道理也就说清楚了。只要把实事讲清楚了，观点也就体现出来了。观点体现出来，对事物的褒贬也就清楚了。地方志记述的客观历史，不需要画蛇添足地加以评头论足，所以胡乔木说：“地方志不是评论历史的书，不是史论，多余的评论，不但不为地方志增光，反而为地方志减色。”

例一：民国时期，县内自耕农仅占农民总户数的14.3%，少地或无地的农民却占85.7%。由此可见，民国时期土地兼并之激烈。

上述例子中对事件叙述完后，加上了一句断语，便是画蛇添足了。

当然，述而不论也不是绝对不允许有一点评论的语言，这也不可能，必要时画龙点睛地加一两句评语还是必要的。既是画龙点睛，就不能把龙身上全都点上眼睛。

第三，记述中要寓理于事。

什么叫寓理于事？就是通过对资料的记述，来说明事物的兴衰起伏、发展变化、因果关系、经验教训和客观规律，而不是通过说教来表达这些内容。不发议论，不搞虚构，不搞旁征博引，不搞合理想象，不进行逻辑演绎，一切结论都是志书的读者从资料的记述去取得，而不是靠我们直言相告。

例一：该年7月，全县各乡镇有一万多人参加大炼钢铁运动，采用土法冶炼，加之矿石低劣和原料不足，仅炼出质量低下的生铁500多吨，亏损2万多元，不得不于年底停产。

例二：通过土地改革，解放了生产力，提高了广大农民的生产积极性，促进了农业生产的发展，由于农业生产的需要和农民生活的提高，又促进了县属工业的发展。

例一和例二截然不同，前者是寓理于事，后者是说教。

二、达到这些要求的操作方法

第一种方法是用资料进行困果排比。

例：20年代前，借山坡挖洞筑窑，以柴草烧制，每窑约三五百公斤。30年代，引入煤炭烧窑，产量大增，较大的窑户年产可达3000余吨。1954年，石灰生产合作化。1958年改为国营厂，建窑13座，年产石灰1.2万余吨。60年代石灰生产进入低谷，社办企业仅有二三处，各村子石灰窑停产。1971年后重点办起7处石灰厂。1985年起发展迅速，1987年，全县有石灰厂108处，年产石灰18万吨。

这一段志稿，就是资料充实，数据具体，记事准确，使事物的因果关系很自然地展现出来，这是用资料进行因果排比的结果。

第二种方法是用资料进行对比的方法。

资料的对比，有事物本身的纵向对比，也有与其他事物的横向对比。

例一：1952年，县内养猪由解放前的2万头增至13.6万头，形成第一个养猪高峰。1963年实行划给饲料田的办法，全县生猪存养量达到14.8万头，形成第二个养猪高峰。再后，为了发展养猪，又实行了一些优惠政策，如给予工分补贴和现金奖励等办法。1967年达30.6万头，1973年上升到34.5万头，1975年为42.2万头，1980年为46.23万头，形成第三个养猪高峰。此后，随着农业生产体制的变更，养猪补贴取消，每年生猪存养量保持在20万头左右。

例二：地瓜历来为胶南的主要粮食作物。建国前，全县栽种40万亩，占粮播总面积的20%多。1955年增至50万亩，占粮播总面积的30%多。1966年后，地瓜种植面积扩大，达到66万亩，占粮播总面积的39.65%。此后，小麦、玉米的种植面积不断扩大，地瓜面积逐步减少。1978年下降至39.51万亩，占粮播总面积的20%。1987年栽植25.7万亩，仅占粮播总面积的15.4%。

例三：1951年，全县共审结离婚案件240件，占民事案件总数的78.43%。自1952年至1955年,共审结离婚案件1385件,年均277件,比1951年增长15%。1961和1962年，因生活困难等因素引起案件增多，两年共审结849件，占民事案件总数的93%。××年，共审结离婚案件1132件，占民事案件总数的31%。

上述例一为纵向对比，例二、例三为横向对比。可以看出，用这种方法说明事物发展变化和兴衰起伏，确能达到彰明因果、体现规律的目的。

第三种方法是用点面结合的方法。

所谓面就是一般概况，点就是典型材料。点面结合是兼顾广度与深度的方法，也是兼顾一般与个别的方法。记述事物，如果能用上好的典型材料，就会更加寓理于事。如有部县志在记述该县战时支援前线的一般概况和各种数字后，又记述该县在1947年粉碎国民党军队重点进攻山东时，某村在青壮年全部在外支前的情况下，10多名老人组成运粮队，推着小车，随部队转战三天三夜，运粮4800多斤。这些老人都在60岁以上，其中年龄最大的74岁。这几位支前运粮老人的故事，从侧面说明党和群众的鱼水之情，也说明我们的解放战争是一场人民战争，其寓意是很深刻的。

三、志书文体与其他文体的区别

志体与其他文体的区别，只有通过具体事例的辨析，方可心领神会。

第一，志体与史论的区别。

方志是存史，史论是述史，二者的功能不同，写法也必然不同。志书是资料性的著述，它是通过记述资料而达到存史的目的，它不能象史论那样，用大段文字直接来议论得失、分析因果、阐明规律、总结经验，乃至上升到理论。

例：经过土地改革，广大农民分得了土地，农村生产力有了提高，但终因工具不足，资本短缺，而无法进行深耕细作，遇上自然灾害更无法抵御。为了迅速发展生产，党和政府引导农民组织起来，走互助合作道路，鼓励农民按自愿原则，开展多种形式的互助合作。

这段分析不是不准确，但只用议论和概念，而不记具体事实和数据，就不是志书内容，而是志书里的赘文。

说到志书与史书的关系，附带说一下。古人论“史、志同源而不同体”，归纳起来有四点不同：第一点史纵志横，史以时系事，志以类系事；第二点史约志博，史纵述社会，志横列百科；第三点史远志近，通常说隔代修史，当代修志；第四点史论志叙，史重于探索规律，志重在记叙事实。

第二，志书文体与议论文体的区别。

议论文的显著特点是论，运用概念、判断和推理，来表明作者的观点和主张，它以说理取胜，是以理服人的。议论文有三要素，即论点、论据、论证。论点提出要证明什么，论据回答用什么来证明，论证解决怎么去证明。

方志与之相反，它虽然要表明观点，但不是直接说出来，更不允许靠旁征博引，或引用权威的著作来论证自己的观点。

例：计划生育是我国的一项基本国策，有计划地控制人口增长速度，使之同国民经济发展相适应，是直接关系到现代化建设速度和民族兴旺的大问题。

上例就是某部县志关于人口的记述，这就不是志体，而是议论文体。

第三，志书文体与行政工作总结的区别。

总结一般是叙述经过，罗列成绩，总结经验，研究分析，然后提出改进工作的措施。这种写法，也不符合志体的要求。

例：该厂的特点是：坚持质量第一，信誉第一，以赢得客户的信任；坚持全进全出，进多少料，出多少产品；坚持科学管理，分工明确，工作有条不紊；自觉遵守各项政策，不走私，不套汇。

第四，志书文体与教科书的区别。

教科书、辞典、百科全书等，大多采用说明文体，在文字中解释定义、定理、公式、辞条等。

例：土地改革，是广大农村在建国初期，根据《中华人民共和国土地改革法》和《国务院关于划分阶级的决定》，在党的领导下，开展规模宏大、斗争激烈的土地改革运动，用革命的方法，对土地等生产资料进行重新再分配，取消地主土地私有制，实现农民的土地私有制。

地方志不承担概括全国性的一般政策的论述，而且地方志的知识性，也不是去解释名词或专题说明。它的知识性，是表现在对本地资料的记述。

第五，志书文体与新闻报道的区别。

新闻报道包括消息、通讯、调查报告、新闻特写等，它的特点是时效性和政治倾向，而志书则要求思想性、科学性、资料性。

以记述会议为例，它的要素是时间、地点、人员、内容、过程、结果等。新闻报道就要写得有气氛，有色彩，有事例，洋洋洒洒，娓娓道来，但志书却写得非常简洁。

例：××县第五届人民代表大会第一次会议，于1967年7月26至30日召开，出席会议代表400名，缺席39名，列席代表14名。会议听取县委政治报告、县政府工作报告、财政预决算报告、县人民法院工作报告，并通过以上报告的决议。会议选举产生县长××，副县长××。

第六，志书文体与文艺作品的区别。

文艺作品是形象思维，运用渲染和情感的文笔，进行想象和构思，塑造人物和事件。志书则是“其文直，其事赅，不隐恶，不溢美，谓之实录”。

如有部志书记瞿秋白牺牲时对刽子手说：“共产党人是杀不尽的！没有共产党人，革命不会成功！”据有关回忆录记载，瞿秋白在牺牲时没有慷慨陈词，这些话是他平时对其妻说过的，但志书作者凭想象力，把它们嫁接在一起，以显示英雄本色。志书的记述是不允许这样进行艺术加工的。