探析导引养生功与推拿按摩的结合发展

吕赛

（北京体育大学，北京100084）

探析导引养生功与推拿按摩的结合发展

吕赛

（北京体育大学，北京100084）

导引养生功与推拿按摩都是以中医基础理论为指导的医疗保健项目，具有悠久的历史和广泛的群众基础。在当代，面对体育健身项目之间日益激烈的竞争，人们选择的多样化，导引养生功应如何发展以顺应社会的要求，这涉及到中国传统养生项目在当代社会中将何去何从的问题。文章就导引养生功与推拿按摩结合发展的可能性问题进行研究，以便导引养生功能更广泛的传播发展，发挥更大的价值。

导引养生功推拿按摩结合发展

1 导引养生功与推拿按摩主要相同点分析

事物之间是否具有结合的可能性关键是看二者是否具有可以互相兼容的因素。导引养生功与推拿按摩作为中国传统的医疗保健、健身项目，不可避免地受中国传统文化的影响，而且又都是中医脏腑经络为理论基础，因此二者之间必然具有相通的地方，这些相通之处使二者的结合发展成为可能，同时这些相通点自然也会成为二者结合发展的契合点。纵观导引养生功与推拿按摩的历史，二者发展过程并不是各自封闭、独立的发展，它们与外界皆有交流，甚至导引养生功中包括许多自我按摩的动作。

1.1 导引养生功与推拿按摩都是以中医基础理论为指导思想

1.1.1 整体观念

所谓整体观念，即认为事物是一个整体，事物和事物之间也有密切的联系。如何认识事物各自的本质与内在联系，以便更有效地用导引养生功和推拿按摩防治预防疾病，这些都有赖于整体观念的贯穿与统一。

人与环境的统一性实际是古代哲学中“天人相应”的思想，《灵枢·邪客》中说：“人与天地相参也，与日月相应也”。人与环境是一个整体，当环境发生变化时，人体也会发生与之相应的变化。正如《圣济总录》中所言：“矧夫中央之地，阴阳所交，风雨所会，其地平以湿，其民食杂而不劳，其病多痿厥寒热。故导引按蹻之术，本从中央来，盖斡旋气机，周流荣卫，宣摇百关，疏通凝滞，然后气运而神和，内外调畅，升降无碍，耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。”[1]从中可以看到导引养生和推拿按摩都通过它“斡旋气机，周流荣卫，宣摇百关”等作用实现了人与环境的统一和谐。

身与心的统一，身是指人体及其运动变化，心是指思想意识。身与心的统一是指在掌握人体组成结构的基础上，思想意识要集中于身体的运动变化中，达到身心合一的境界。导引养生功，强调在练功过程中一定要有意念和动作的配合，如：四十九式筋络动功中，在练习“怀中抱月”等动作时，要求意守商阳穴。同时要意引气行，就是用意念引导内气在一定的经脉中或身体某部位上运行，从而达到畅通筋络，防疾治病。

在推拿按摩中要求推拿手法也要身心统一。在推拿过程中，按摩者要思想集中，呼吸自然，气沉丹田，将全身之功力运之拇指之尖，再轻柔准确地落指于穴位上，和患者息息相关，融为一体。其次，强调自然着力于指端，运用腕关节为枢纽来带动指关节，不要着力于肩、肘部而使‘蛮力’，也不要刻意向下按压而失柔和，使手法走样，影响疗效，施术者也因之疲乏不堪。”[2]

1.1.2 阴阳五行

阴阳五行学说，是我国古代朴素的唯物论和辩证法。《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”阴阳的对立统一，在生理上是相互联系的，在病理上是相互影响的。

导引养生功中的各套功法都贯穿着调整阴阳的基本观念。在套路中一般是：如有向上、左转、手心朝上、两手分开的阳性动作时，就定有向下、右转、手心朝下、两手相合的阴性动作。体现了中医学的对称协调、阴阳平衡。[3]在推拿按摩学范畴内，阴阳比较明显的体现在手法的刚柔。古代按摩八法就分阳型刚术与阴型柔术。阳型刚术的性质为泻法、重刺激。阴型柔术的性质为补法、轻刺激。

五行学说是祖国医学用于解释人体生理活动的规律性和病理变化，同时也反映了人体统一的整体观。导引养生功的每套都从整体出发。如：“益气养肺功”在取穴时，重点取了手太阴肺经的少商和与其相表里的手阳明大肠经的商阳，同时还取了足太阴脾经的隐白和太白，还取了足少阴肾经的涌泉和太溪。这是因为脾属土，肺属金，土为金母，土能生金，即脾能生肺。

在推拿按摩中有用五行来命名手法的，如“运土入水”、“运水入土”等。此外，往往根据五行生克规律来治疗疾病。如：小儿肺气虚时，除补肺经外，还运用补脾经的手法，取其培土生金，虚则补其母之意。反之肺经实证时，除泻肺经外，还常推肾经，取其实则泻其子之意。[4]

1.1.3 经络穴位

《灵枢·本脏篇》指出：“经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节也。”由于经脉有行气血、营阴阳的作用，所以它不可不通。导引养生功中强调循经取动、偱经取穴、偱经作势、以指代针。

推拿按摩重视经穴按摩法，曹锡珍经穴按摩法强调，补法大都要顺着经络循行方向按摩推拿，起兴奋、补助的作用；泻法大都要逆着经络循行方向按摩推拿，起抑制、泻实的作用[5]。

1.2 导引养生功和推拿按摩都具有鲜明的民族特征

文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。广义上讲是人类作用于自然界和社会的成果的总和，包括一切物质财富和精神财富。文化的本质在于创造，而由于创造主体的原因，文化不可避免的具有民族性。导引养生功和推拿按摩的形成和发展恰恰都证明这一点。中华民族在长期的生产生活当中，创造了导引养生功和推拿按摩这两种文化形式，从而形成了具有浓厚民族色彩的医疗保健健身项目。

导引术是“中国古代的一种强身除病的养生方法”。现代的健身气功是在“传统的导引、按跷与呼吸吐纳相结合的养生术基础上发展起来的优秀的传统体育项目”[6]。导引术自其产生至今已有几千年的历史了，它是中华民族一种独特的健身方式。导引养生功是以预防为主，治疗为辅。而推拿按摩则是以治为主。但推拿按摩和导引养生功同属中华民族传统的医疗保健健身项目，一脉相承，处处渗透着中国传统文化的点滴，具有鲜明的民族性。二者都是在注重和谐、注重感觉、注重疗效的思维方式下逐步形成的。儒家的仁义，道家的无为，佛家的空慧，整个民族文化都在一种以不变应万变、中庸的思想下孕育而成的。

1.3 导引养生功与推拿按摩都具有广泛的群众基础

导引养生功与推拿按摩都是服务于全体民众，不论是下层的劳苦大众，还是上层的达官贵人，对健康的追求都是一样的。20世纪80年代，气功的盛行，促成了气功拥有广泛的群众基础。而如今的导引养生功不仅在国内拥有一定的群众基础，尤其在亚洲、欧洲等国家也受到了强烈的欢迎。中医推拿按摩亦是如此。处于社会底层的老百姓，为了生存，为了预防疾病，自觉的锻炼身体，选择健身效果好的体育项目成为了重中之重。关键还需要是人们认同的项目且不失新颖，这就为导引养生功和推拿按摩的结合发展提供了契机。对于衣食无忧的上层社会的人们来说，由于经济条件的充裕，不仅注重健身，还强调养生，请推拿师进行推拿放松身心成为了人们喜爱的养生项目。社会上流行的足疗按摩就是推拿按摩的一种。《清稗类钞》记载：“慈禧梦回枕上，必练八段锦功夫，继而进入乳一盅，然后离床洗漱，内监揭绣花窗档，则晨光尚觉熹微也。”由此可见导引养生功早在古代就有了一定的市场，受到了人们的喜爱，拥有深厚的群众基础。

1.4 导引养生功和自按摩法

“自按摩法”既可谓之推拿按摩，又可谓之导引。先秦与内经时代，导引与按摩常常一起称呼，二者之间由于功用相同，并没有明显的区分界限。《黄帝岐伯按摩》十卷被归入“神仙”类，因而书名虽叫“按摩”，实际内容却被疑为导引。根据古代文献，概括地认为，“导引”是一种配合呼吸、进行自我手法操作、自主活动的防治疾病和强身保健的方法，“按摩”则是一种可以配合呼吸，既自动又他动地进行手法操作的防病治病的方法[7]。纵观历代推拿按摩相关文献，记载得最多又最主要的实际上是自我推拿按摩法，而且往往与道家养生结合在一起。巢元方《诸病源候论》包含许多自我按摩法。这些按摩方法结合肢体导引，既可对症施治，又能养生防病。孙思邈汲取前人养生经验，极力倡导包括自我按摩在内的养生法。由此可见，古代导引养生术和推拿按摩在古代就是结合发展的，而且发展的很好。现代导引养生功中本身就有自我按摩的内容，只是需要更加紧密的结合，增加推拿按摩的内容。面对社会上日益竞争的健身项目，人们养生观念的加强，导引养生功更应该与推拿按摩紧密结合以顺应社会的要求。

2 导引养生功与推拿按摩结合发展的可行性

2.1 从社会发展分析导引养生功与推拿按摩结合发展的可行性

随着人们生活水平的提高，越来越多的人们希望进一步提高自己的生活质量，体育锻炼作为健康、有品味的生活方式已列入普通城市居民的消费计划[8]。人们对体育健身项目的选择也多了些要求，不仅要有良好的效果，而且要能够代表身份或者比较时尚的健身项目。可以说这是当代人对健身项目的选择与过去相比最大的区别之处，不仅对健身项目本身感兴趣，而且项目本身又不能脱离时代而存在。这也是导引养生功和推拿按摩在当代发展遇到的最大的困境，要体现出时代气息，要具有特点，以吸引大众的眼球。

导引养生功与推拿按摩必须进行技术方面的改造或者是创新，才有可能在与其它健身项目的竞争中处于有利的地位。对于现代的人们而言，人们更喜欢接受新鲜的事物，喜欢接受挑战，习惯于不断的有新鲜事物的出现，人们的这种渴求新鲜事物出现的状态为导引养生功与推拿按摩的结合发展提供了创新的动力与契机。导引养生功与推拿按摩能够结合发展，同时有可能的话再编创出一些简单易学、具有时代气息和新颖的套路，将会吸引更多的人习练，有利于向大众渗透中国的传统文化，也将会给导引养生功与推拿按摩的发展开拓更宽更长久的道路。

2.2 从健身市场需求方面分析导引养生功与推拿按摩结合发展的可行性

目前，瑜伽、跆拳道、街舞等新兴的健身项目出现之后，引起了大众习练参与的热潮，特别是青少年对跆拳道的热爱，达到了出乎意料程度。这些健身项目的风靡，使得我国许多传统体育健身项目愈来愈无人问津，这将影响到整个社会文化的发展，也会影响到社会健身项目的发展，同时这也迫使我国传统体育健身项目要努力的寻找适合自身发展的空间。

“民族传统体育作为一种文化，是在不断发展变化的。文化不同于一种器物，不可能像一件古董埋在地下几千年上万年，出土后还能原汁原味地呈现在那里。随着社会经济的发展，民族传统体育所依存的大环境发生了变化，必须要以创新的形式存在，这是防止民族传统体育衰退的重要途径，促进民族传统体育繁荣的前提，也是许多研究者的共识。”[9]面对目前的健身市场形势，导引养生功有必要和推拿按摩相结合，在动作编制中多加入些自我按摩的动作，并加大对外宣传的力度，强调推拿按摩的作用，重点突出导引养生功的养生效果，使人们意识到导引养生功的养生保健作用。

2.3 大众养生意识的增强是导引养生功与推拿按摩结合发展的外在推动力

由于大众经济收入的增加，生活条件的改善，生活节奏的加快，人们更加重视自己的身体健康，重视日常养生。尽管，许多西方外来健身项目得到了人们的青睐，但涉及日常养生，人们还是比较认可我国传统的中医养生，所以我们要扬长避短，充分宣传导引养生功的中医文化、民族性等特点，包装传统的东西，使之具有时尚性。只有这样才能给导引养生功带来生机，以增加大众对导引养生功的认同感、喜爱感。在养生的大背景下，导引养生功与推拿按摩的结合发展是非常有必要的。

3 结语

导引养生功和推拿按摩理论上的相通性给予了二者结合发展的内部条件。二者都具有促进健康、防止疾病、放松解压的作用。二者的结合是顺应社会发展的，符合大众健身市场的需求，符合人们对养生项目的要求。同时，二者的结合发展，为导引养生功的发展提供了一种新的思路，为传统体育项目带来勃勃生机。相信导引养生功和推拿按摩的结合会使民族传统体育走向另一个高潮。

[1]谢元华．推拿按摩学基础理论建构略论[D]．北京中医药大学学位论文，2005：7-80．

[2]朱鼎成，顾宏平．推拿名家朱春霆学术经验集[C]．上海：上海中医药大学出版社，1996：69．

[3]张广德．导引养生功[M]．北京：北京体育大学出版社，2001：49．

[4]王之虹，严隽陶．中国推拿[M]．长春：长春出版社，2000：14．

[5]曹锡珍．中医按摩疗法[M]．北京：人民体育出版社，1979：132-133．

[6]国家体育总局武术运动管理中心编．健身气功培训教程（试用）[M]．北京：人民体育出版社，1998：24．

[7]严隽陶．推拿学[M]．北京：中国中医药出版社，2003：2．

[8]王艳红．武术与中国传统导引术在当代结合发展的可能性研究[D]．武汉体育学院学位论文，2008：3-78．

[9]姚正国，高湘红，刘侠．我国民族传统体育现代化途径探析[J]．体育文化导刊，2008（2）：87．

Analysis of Union Development of Daoyin Exercise for Pro-moting Health and the Massage

Lv Sai
（Beijing Sport University,Beijing 100084）

Daoyin Exercise for Pro-moting Health and the massage both take Chinese medicine basic theory as the instruction healthcare project,have the glorious history and the widespread mass base.In present age,facing serious competitions among sports fitness projects,people have diversified choices.How should Daoyin Exercise for Pro-moting Health develop complies with social request,this involves the future of Chinese tradition keeping in good health project in the contemporary society.This article conducts the research on Daoyin Exercise for Pro-moting Health and the massage union development's possible question,in order to guide the keeping in good health function more widespread dissemination development,displaysa greater value.

Daoyin exercise for Pro-moting Healthmassageuniondevelopment

G85

A

1004—5643（2011）01—0097—03

吕赛（1985~），女，在读硕士研究生。。研究方向：民族传统体育学。