浅谈清代诰敕文化特征

霍广平 （河北省隆化民族博物馆 河北隆化 068150）

在漫长的中国封建社会里，随着封建专制主义中央集权制度的高度发展，形成了一整套等级森严的官员封赠制度。历代帝王为了维护专制统治，巩固和扩大封建王朝的统治支柱和社会基础，极力推崇、宣扬这项封赠制度，利用它来满足官僚士大夫“上荣祖考，下及子孙”的特权欲望，使之效忠于朝廷，维系和豢养一个庞大的官僚阶层。诰敕文物是封建社会官员封赠制度见证，其历史、艺术价值值得深入研究。

一、诰敕和敕命的等级是区分的。明清两代用于封赠官职或赐给爵位名号时，发给诰命或敕命，由于实行“覃恩封赠”，诰命和敕命的发授，不仅颁给官员的先代和妻室，而且还延及官员的子孙后代，有的可以袭封数代，有的可以“世袭罔替”，祖祖辈辈享有特权。明清两代的诰命和敕命，一般是在庆典时颁给，受到官僚士大夫及其子孙后代的特别重视和保护。明代和清代的诰敕等级划分基本相同，明代规定，一品至五品官员授以诰命，六品至九品官员授以敕命，夫人从其夫品级。清代规定，封赠五品以上官员及世爵承袭罔替者，发给诰命；敕封外藩，“覃恩”封赠六品以下官员，及世爵有袭次者，发给敕命。因此，在前文所述的馆藏诰敕中有诰命和敕命之分的。

二、明清两代诰命敕命的封赠范围大体相同。一品封赠三代，二品三品封赠二代，四品至七品封赠一代，八、九品至本身而止。明清两代发给官员诰命敕命的轴数，也有具体规定。明代规定，一品五轴，二品三轴，三品二轴，四品至七品一轴。清代诰命，一品四轴，二品三品三轴，四品五品二轴；敕命，六品七品二轴，八品九品一轴。

三、诰命敕命文书不同于一般文书，它是写在当时非常贵重的丝织物上面的。明代的诰命敕命是由工部所属的神帛制敕局，后称南京织染局织造（清代的诰命敕命由江宁织造制成）。诰命敕命为卷轴形式，分为苍、青、黄、赤、黑五种颜色；按照官品等级的高低，它的图案和轴头也有严格区别。明代规定，亲王郡王用册，亲王生母封夫人给诰命，图案为云凤锦。镇国将军及夫人用玉轴，辅国将军及夫人犀牛角轴，奉国将军及淑人抹金轴。文官一品云鹤锦，夫人鸾锦，俱用玉轴；二品狮子，夫人，俱用犀牛角轴；三品四品瑞荷，淑人、恭人芙蓉，俱用抹金轴；五品瑞草，宜人四季花，俱用角轴；六品、七品、安人俱用葵花乌木轴，八品、九品同样用葵花乌木轴。武官一品至七品俱铠甲葵花引首，抹金轴。诰命的织文，文官用玉箸篆，武职用柳叶篆。诰命织文为“奉天诰命”，敕命织文为“奉天敕命”，都有升降龙盘绕。清代的诰命敕命，虽然沿用明制，却又有所变通和发展。诰命用三色或五色丝织成，文曰“奉天诰命”，敕命用纯白绫织成，文曰“奉天敕命”，均用升降龙盘绕，织文满、汉文兼用。

颁发给宗室王公封爵的诰命敕命，书于册、轴。封亲王、世子、亲王福晋、世子福晋、公主，皆用金册；封郡王、郡王福晋用镀金银册；封贝勒、贝子及贝勒、贝子夫人，郡主、县主以及外藩蒙古亲王、郡王、贝勒，俱用纸册。封镇国公以下、奉恩将军以上，镇国公夫人以下、奉恩将军恭人及乡君以上，用龙边诰命，锦面玉轴，牙签黄带。封蒙古贝子、镇国公、辅国公等诰命，及封外国王妃、世子、世孙诰命，用龙边犀轴。公、侯、伯以下世袭诰命，锦面犀轴。

文武官员“覃恩封典”诰命敕命，一品玉轴，鹤锦及狮锦面；二品犀轴，麒麟及赤尾虎锦面；三品四品贴金轴，瑞荷锦面；五品角轴，瑞草锦面；六品以下，俱用角轴，葵花锦面。

四、诰命敕命文式以清代为例，有着严格的限制。顺治十三年（1653年）规定：一品，起始六句，中间事实十四句，结尾六句；二品，起始六句，中间十二句，结尾六句；三品，起始六句，中间十句，结尾六句；四、五品，起四句，中间八句，结尾四句；六、七品，起始四句，中间六句，结尾四句；八、九品，起始二句，中间四句，结尾二句。同“顺治十四年三月初十日卓希锡父母之敕命”其文式有着严格的限制。康熙二十四年（1685年）改为各按官职大小统一撰定文字颁给。文式存贮内阁，刷印成册，各官请封，由官员所在衙门开具职衔送内阁，照应得诰敕，将草本填注姓名，发中书科中书舍人缮写。如遇“格外加恩”须撰写文句时，交翰林院撰写。同“康熙二十七年十月二十三日班第本身妻室之敕命”今天，我们所能见到清代各官诰敕，同一品级的文式千篇一律，开头文字大体相同，只有姓氏、职衔及袭封次数方面的区别。

五、在清代，受封人也有许多规定。清朝规定，诰命或敕命由受封人珍藏，如果遇到水灾、火灾、盗毁的情况发生，经申请复议，准许重新补给。但是，如因收藏保管不慎，导致虫蛀、损伤或潮湿破坏污染者，就要罚停发俸禄六个月；如将其典当，则革去官职；违犯大清刑律，则追夺缴还。隆化民族博物馆所藏诰敕中“康熙二十七年十月二十三日班第本身妻室之敕命”就首尾轴缺，有虫蛀，此诰敕估计是受封人没有保存好。

六、清代的诰命和敕命的内容都有哪些呢？先简述皇帝的相关旨意，然后是被封赠者的任官事迹或功绩，最后是封授的品秩、袭次等。由翰林院撰拟，用骈体文，文式上有着严格的限制。康熙二十四年（1685年）改为各按官职大小统一撰定文字颁给，文式存贮内阁，刷印成册。每当封典时，吏、兵二部题准封赠职务及姓名，由中书科按品级缮写，经内阁诰敕房核参考后，加盖御宝颁发。

封赠官员的诰敕命均为卷轴形式，宽约32厘米左右，一般长3米左右，有的可长达5米。卷轴外与轴柄相连处，为约50厘米长的红色提花锦缎，轴柄和锦面按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴鹤锦面；二品为犀轴螭锦面；三四品为贴金轴；五六品为角轴，均牡丹锦面；七品以下角轴，小团花锦面。卷轴内，诰命为五色及三色绽丝织就，一般为红、蓝、黑、浅黄、明黄五种颜色，上面有卷云纹样；敕命的材质为纯白绫，上下镶有蓝绿色边。

诰敕命卷首、卷尾分别织有升降龙纹图样，首尾相向的两条飞龙之间织有篆体字，诰命为“奉天诰命”，敕命为“奉天敕命”。起首才是“奉天承运，皇帝制曰……”的固定格式，一般是织在上面的。后面书写的部分，诰命在不同颜色的质地上，用红、黄、绿、黑等不同颜色分段书写；敕命用单色墨笔书写。均为汉文和满文合璧书写，汉文从右至左书写，满文从左至右书，两种文字向中间延伸，合于中幅书写日期，上面加盖皇帝的“制诰之宝”或“敕命之宝”玺印。如馆藏诰敕里的“道光捌年围场防禦阿克丹父母之诰命”“道光拾肆年热河围绕场防禦穆东阿父母之诰命”等。